八分钟的演讲稿（优秀4篇）

分钟的演讲稿 篇一

尊敬的各位领导、各位评委、同志们：

大家好，我为大家演讲的题目是《让生命激情燃烧》。

还记得两年前，一部《激情燃烧的岁月》，一个名为石光荣的革命军人以他激情燃烧的革命岁月，回顾了党领导人民艰苦奋斗的激情岁月，也开启了无数人心中封存已久的涌动激情！两年后，一个“富有激情的干部”——牛玉儒又一次用燃烧的激情感动了内蒙草原，感动了中国，也深深地撼动着我们每一个共产党员的心灵。

激情是社会前进不可缺少的精神力量。中华民族是一个从来就不缺乏激情的民族。李大钊在绞刑架前的豪迈誓言就是一种激情，方志敏在就义前的慷慨陈词也是一种激情，夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真”就是一种激情，陈铁军、周文雍刑场上的婚礼也是一种激情，孔繁森的“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”同样是一种激情，牛玉儒的“工作一分钟，创业六十秒”更是一种激情。正是那些激情澎湃的共产党人，用他们充满激情的奋斗，用他们充满激情的奉献，谱写了中国革命和建设、改革和开放的辉煌篇章。

然而，进入新的时期，这种“激情”似乎已经正在离我们渐行渐远，君不见，有的领导干部，把“难得糊涂”高高挂起，一心一意做“老好人”;有的领导干部，对事业没有激情，对工作没有热情，对群众没有感情；有的领导干部，不求有功，但求无过，暮气沉沉，碌碌无为，做一天和尚撞一天钟。于是，有人说“这是一个没有激情的年代”。

难道我们的激情真的消失了吗？没有，绝对没有，你看：九八抗洪，冲在最前面的是谁？是对人民的利益高于一切的共产党员，;“非典”肆虐，喊响“让我上”的又是谁？还是那些对死亡无所畏惧的共产党员；在建设小康社会的各条战线上，到处都飘舞着许许多多忘我工作、激情奉献的共产党员的身影。“一个党员一盏灯，一个党员一面旗。”在严酷的战争年代，共产党员的激情就是冲锋在前，把生的希望留给别人。在火热的建设年代，共产党员的激情就是吃苦在前，把享乐的机会让给群众。在激情奔涌的改革开放新时代，共产党员的激情就是奉献、开拓在前。正是因为我们党内有这么一些永远洋溢着激情的党员干部，我们的事业才得以不断前进。卫生局局长就是这样一个对工作、对事业充满激情的干部。XX年，调任xx乡任党委书记，在3年时间里，以一种对党的无限忠诚，对事业的追求，以一种忘我工作激情奉献的精神，使一个经济基础较差、区位优势不明显、基础设施较为落后的乡镇，多项工作走在了全县前列。～年撤乡并镇，xx乡一时陷入了人、财、物极度紧张的困境，就是在这样的情况下，带领办事处的干部一起，同心同德、艰苦奋斗，凭着一股韧劲，靠的是一种激情，成功地引进了天时碳业公司、龙凤制氧厂等一批大项目，为了引进制氧厂，他赴厦门、奔鹰潭、下赣州、跑南昌，往返20多次，终于签下了这个项目。在，说得最多的一句话就是：“撤乡并镇，人心不能散，工作不能断，秩序不能乱。”面对纷繁复杂的林改工作，经常深入农户，深入山场，亲自参与各村组林改方案的审核把关，xx乡林改的进度和质量居全县第一，也创出了许多林改工作先进经验，赢得了省市县有关部门和领导的高度赞扬；在新农村建设中，与办事处的干部一起，自我加压，主动要求增设两个示范点，在一个不是重点乡镇的乡镇掀起了新农村建设的热潮。这就是激情，这种激情就是源自于对工作的执着，对事业的追求，对百姓的热爱，对党的忠诚，对共产党员先进性的一种亲身实践。

人是要有一点精神的，奋斗者是要有激情的。有激情才能产生热爱，热爱才能带来投入。我们的事业要推向前进，就是需要这样一大批永远充满激情的干部。有一名这样的激情洋溢的领导干部，就是会感染一大批人，进而激发一个地方、一个部门的工作活力。这样的干部，往往走到哪里，哪里就发展；到哪个岗位，哪里的工作就有起色；到什么地方，很快就会在那里有好口碑；接触到谁，谁就会被激起干事创业的强烈欲望。打江山需要为共产主义献身的激情，坐江山更需要有为人民服务的激情。指点江山，激扬文字，需要激情；全面建设小康社会，需要激情；开展保持共产党员先进性教育活动，同样需要激情。今年县委发出了“快中求好谋发展，建设和谐平安新”的号召，面对不进则退的巨大竞争压力，面对加快发展的繁重任务，要求全县7000多名共产党人充满激情、振奋精神，保持昂扬进取、开拓创新的斗志，要有自我加压、奋发有为的精神状态，以冲刺的状态，让发展的步伐快些、快些、再快些。保持一股激情，让激情击打心弦，让激情荡气回肠，让我们的生命在建设“和谐平安新”的实践中激情燃烧！

最后，我要用一段话来结束我的演讲，“如果全党同志始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，永远与人民群众心连心，我们党的执政基础就会坚如磐石。”

谢谢大家！

分钟的演讲稿 篇二

在各类书籍中，加在三毛前面的形容词都是倔强、坚强、特立独行等等。但仔细想来，三毛毕竟是个女性，再坚强、再倔强，又能到何种程度呢？

其实每个文人骨子里都是清高的，他们不屑与别人混为一谈，所以敏感的心正是他们所需要的。这一点尤其适用于女性，因为与生俱来的东西不可能用之不竭，所以生活经历显得尤为重要。这一点上，三毛值得任何人膜拜，她可以穿着破旧的牛仔服席地而坐，潇洒不羁。她可以流浪异国，不受阻碍。就算无情的现实一次次将她打垮，她永远可以用别人艳羡的姿态凌驾于现实之上。这也可能是许多喜欢三毛的原因吧。同样，她可以像个小女子一样，将深入骨髓的思念写得如此动人：“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。”它有着小女子的情怀，大女子的魄力，有着生命的宽度与厚度，所以上帝只能狠心夺走她生命的长度，让她在不惑之年就匆匆离世，留给后人无限的哀戚

无论怎样，对于三毛我永远只能是企羡，愿你与这世界温暖相拥。

人文情怀铸就的母性

毕淑敏的作品大多充满人文关怀与现实主义，但又不像白先勇写浮世繁华，我曾看过她的一篇《婚姻鞋》,观后拍案叫绝，文笔到位，犀利中透着过来人的情感，其余作品也是文笔细腻，委婉流长。别人说作家里的犀利一枝花应该是龙应台，一支笔写遍万般沧桑。其实这是要分类别看的，毕淑敏文中有一种母性的光辉是别人所不具备的。据说，福楼拜曾把莫泊桑的手稿付之一炬，要他描绘大街上行人的样貌，而这正是毕淑敏所特长的，用尖锐的笔锋描绘人事物，所以她才会被读者所接受。试问，谁会不接受一个描绘生活的人呢？

她将每一对灵魂伴侣的生活写得入木三分，将幸福写得如此动人“幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，是贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神”赢得了所有人的爱戴。

所以，毕淑敏一生善良。她的光辉，照亮了千万读者找到属于自己的光芒，让我们追寻真实的自己与他人。幸福不是深情，而是久伴，在于点滴之间的关爱。

以平常心生情味

我常常想，世上再无第二个林清玄，可以将文写的如此淡然却引人深思。他的文章，经过了岁月的沉淀，如清酒，又清又有味道。

这个世界有人追求名利，有人追求自由，也有人淡泊一生静静写文。林清玄就好像我们心里某一角落安静的自己。每个人都会想过到了某个年纪能平安喜乐自由，达到林清玄文章中的高度“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”每天被世俗杂务压制住的时候，能让我平静下来的只有文章与歌曲。林清玄的文字有治愈的功能与直达心灵的力量，让人沉醉其中，不忍离去。

记得《心田上的百合花开》中写道“我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在”林清玄确实以“花”来证明了自己的存在。这是一种崇高的情操来支撑的心灵，留给读者难以摒弃的美。

这也可能是林清玄写文的情思所在，情味淡然，醇香悠长，似一杯清酒，流进每个人的心里。

春天，十个海子

与大多数人一样，初读海子，是那首广为人知的《面朝大海、春暖花开》。从此，我的脑海里边有一个海子。我惊艳与这位先验性的诗人。有人说，海子是为情而死。这也众说纷纭。诗人的内心比作家的更孤独，这是我一直赞同的。也许是没有能够支撑他活下去的东西吧。海子一生爱过七个女人，其中一个是她的母亲自不必说，他与其余的六个有着怎样的纠葛我们也不妄加揣测，我们不是他，又怎会懂他。诗人内心是怎样的孤独落寞竟能让他如此决绝，留给后人无限的哀叹惋惜。

他的内心世界我们不懂，只有评赏生前的作品了。他的诗没有过多的浓墨重彩，反而给人清晰的存在感。所以，海子死后，大家才会说法不一。一位诗人选择用极端的方式结束自己的生命，到底是为了什么？

诗人似有憎恨《圣经》的情结，圣书“肮脏而快乐”。这一情结更明显地表现于《太阳》一诗中：“肮脏的书杀人的书戴上了我的头骨/因为血液稠密而看不清别的”,这也就更加明确地交代了死亡：圣书让人死亡，死亡的结果是血液横流，再也看不到远方。然后有人在海子生前的作品中找到了死亡意识和死亡景象，而且它们是那么的生动和真实。而尤给人以警醒的是，在他生前，人们是不会注意，有时即使是注意也是不会警觉这些景象的。但是当人们后来一遍遍地感受这些时，诗人已逝。

在一个和煦的春日，我看见远方，看见海子向我走来，面带微笑，身后一片春暖花开。

每个文人都有自己的生活和感情，而他们愿与读者分享，这本就是最大的幸运了，我们不必苛求太多。余秋雨曾执笔写道：“文人的魔力，竟能把偌大世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。”

是的，文人。

分钟的演讲稿 篇三

一股诚信之风，吹拂公民心田；一曲诚信骊歌，奏响民族正气；一腔诚信热血，洒遍中华大地。

——题记

俗语曾说：人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼，倾吐的是最真挚的情感。而这“最迷人的字眼”，“最真挚的情感”全产生于做人最基本的诚信血液。书上解释说——诚信，即诚实守信。“诚”，就是内诚于己，诚实无欺、诚实做人、做事，实事求是；“信”，就是外信于人，有信用、讲信誉、收信义。在我看来，诚信就像一股血液，是我们做人之根本！

沈阳市有一位女会计，大学学历，却下岗了。为了生存，她同一群下岗的职工搞起了编织，引起了外贸部门的重视，并为她们争取来了一份韩国订单——编织毛线帽。客户把价格压的很低，质量要求极为严格，时间也很紧。为了赢得信誉，进而获得更多更好的订单，她们宁肯吃亏，还是答应了下了。可是，当她们交第一批货时，客户又改变了图纸，从原材料到花色都要调整，交货时间却不能托持一天。她们狠狠心，豁出去了，签约！她们知道这个承诺的风险有多大，搞不好人人都要倾家荡产。她们夜以继日，废寝忘食，终于如期保质保量完成了订单。苛刻的韩国女老板被感动了，向下岗女工们鞠躬致敬。接着，一批又一批订单接踵而至，竟发展成浩浩荡荡的万人大军了！上万名下岗女职工打开了新的就业之门，生活有了着落。或许，从创收的角度可以计算出它的经济价值，然而，一个庞大的弱势群体，一夜之间改变了模样，实现其社会价值，这一切都来自于当初那背水一战的慨然一诺。

诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。青少年讲诚信，祖国的未来就有了希望；商人讲诚信，祖国的经济就有了提高；高官讲诚信，祖国的发展就有了保障！

在此，我又不得不提当今社会上那些丧失诚信血液的事件：皮革奶事件，是继“三鹿”奶粉后又一因经营者贪图小利而做出的伤天害理之事；假造民族身份，成为中考状元事件，也是因贪图名利而置诚信于不顾的恶劣行为。如果人人都没有诚信的血液，人人都贪图蝇头小利，这股不正之风将把社会吹得多么歪斜扭曲。

“天下兴亡，匹夫有责”，如果我们每个人都把自己的利益看得太重，那么诚信将飘的很轻很轻。国家是由每一个公民，每一个企业组成，如果公民和企业都丧失了诚信，那么国家又谈何诚信？我把诚信比作维持人类生命的血液，但如果个人丧失诚信，便会成行尸走肉一般，如果社会上人人都丧失诚信，这将是一个多么没有重量的社会。所以，诚信的血液不可流失！

人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。青少年是祖国的未来，民族的希望，诚信教育应从青少年抓起。而我们青少年也应自觉践行公民基本道德规范，增强法制观念；自觉遵守诚信原则，做到言行一致，真诚待人；从身边小事做起，为在全社会营造诚信的良好环境尽自己的责任。以天下为己任，把自己的一言一行与祖国的发展紧密联系起来！

只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良、正直、勇敢；只有一个诚信的人才能信守诺言，履行约定，获得他人的信任与尊重；只有人人诚信，，社会秩序才能有条不紊，文明进步才有可能。让我们的诚信血液在心中流淌，让股股诚信血液汇聚成振兴中华之江河！

分钟的演讲稿 篇四

新的学期，新的起点，在我们平时的学习生活中有无数值得我们关注的事。然而安全却时时刻刻遍布人们生活的每个角落。人们外出时要注意交通安全；生活要注意卫生安全等等，所以重视安全是我们中学生的首要任务。

说到交通安全，是个沉重而又永恒的话题，它关系到我们的生命，涉及到我们家庭的幸福和社会的安定。中国每年因交通事故死亡人数超过10万人。而导致悲剧的原因，就是我们自我保护能力差，所以我们一定要增强交通安全意识，才能避免悲剧的发生。在马路上行走不要嬉戏打闹，过马路时，要多一份谦让，不闯红灯，绝不能为贪一时之快横穿马路。

在校园内，也要时时刻刻注意安全，有些同学喜欢下课在走廊或操场上追逐打闹，然而却不知道它所存在的安全隐患，因此我们在走廊和操场上一定要减速慢行做有益的活动，避免发生危险。

随着人们生活水平的提高，煤气、电等成为人们生活的必需品。然而一旦处理不当，就可能发生危险。因此我们要时刻注意消防安全，掌握消防器材的使用方法，发现煤气泄漏，迅速关闭阀门，打开门窗，禁止使用明火；电器保险丝熔断，切勿用铜丝代替；一旦发生火灾要沉着冷静，用湿毛巾捂住口鼻，匍匐前进。

随着互联网的普及，越来越多的青少年开始上网，但网络是一把双刃剑，它既能给人们的工作和生活带来便利，也产生了许多负面作用和消极影响，尤其是缺乏自控力的我们，很容易沉迷网络，荒废学业。因此在上网时，不能向任何陌生人透漏个人信息，家庭住址，联系电话等。更不能接受网友的约会和其他的要求。还要抵制各种不健康的网站。最重要的是要节制上网，不能在电脑前花太多的时间，这对我们的身体健康极为不利。

同学们，当和平与发展成为时代的主题时，安全则变得更为重要，安宁的生活需要安全、经济的腾飞需要安全、时代的发展更需要安全。所以，我们要做遵规守纪的模范，勇于向各种危害安全的行为作斗争，让安全的警钟时刻激荡在我们的耳畔，让我们共同努力，一起拥有美好的明天。

最后祝愿各位老师同学在新的学期里，工作顺利，学习进步。

《三经》第一句就是，“人之初，性本善”;孔子主张“为政以德”，就是说治理国家要以德为先，提出“老百姓如果没有了羞耻心，统治者如果没有了法制，那么国家就没有希望了”。我国第一部完整的编年史《史记》强调，“德是国家的根基。”孟子也说只有用德去说服人们，才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”;管子则提出：“达礼、仗义、廉洁、知羞是实现国家强大不可缺少的四个方面，如果忽视了这四个方面，国家就会走向灭亡。”所以，“礼仪、纪律、文明”非常重要。古人都能够崇尚礼仪、遵纪守法、讲究文明，作为“生在新中国，长在红旗下”的新世纪小学生更应该“学礼仪，守纪律，讲文明”。说起礼仪，我们在1~4年级的《思想品德》、《小学生文明礼貌养成教育读本》中，老师就曾教了我们许多，如《孔融让梨》、《尊师情深》、《尊敬老人》等，教育我们做学生的必须懂得尊师敬老、知书达礼，从小养成文明礼貌的习惯。俗话说得好，“没有规矩，不成方圆”。社会是无数人们通过不同形式的纽带关系连结起来的活的有机体。要维持这种有机体的存在和发展，不仅要有动力机制，还要有平衡机制，而规范动力、实现平衡的主要手段有两个，一个是法制，一个是道德。对我们中学生来说，讲法制就是要守纪律，讲道德就是要讲文明。其实，纪律就在我们身边，如平常接触的《中学生守则》、学校规章制度和课堂纪律等，这些都是我们学生所必须遵守的。记得在三年级的时候，学校就发给我们了一本书，叫《学纪律，讲道德》，是一本教我们如何做一名好学生的指导书，这里边讲了很多做人的道理、为人的原则。作为小学生，不讲卫生，就是不讲道德；不讲道德，就会产生不良后果。最后，我呼吁全国所有的小学生，从小做起，从小学起，努力做“学礼仪，守纪律，讲文明”的好学生。

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