夸父追日教学反思(最新5篇)

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导语:当作为一名普通读者去读一个故事的时候,对故事都会有不同的独特感悟;当作为一名语文教师去读一个故事的时候,更会有一个个知识点的在我们眼前涌动。下面是小编辛苦为朋友们带来的5篇《夸父追日教学反思》,如果能帮助到您,差异网将不胜荣幸。

《夸父追日》教学反思 篇一

教学片断:

【片段一】

出示句子:“可太阳像个大火球,呼啦啦地喷着火,把夸父烤得口干舌燥。”

师:“口干舌燥”什么意思?

生:就是口渴,想喝水。

师:你什么时候会觉得“口干舌燥”?

生1:夏天天很热,下课了我出去跟同学疯玩,回到教室就会口干舌燥。

生2:上完体育课我会口干舌燥。

生3:一直不喝水,我会口干舌燥。

师:那你们想想,我们夏天在太阳底下走几步,跑几步都会口干舌燥,那夸父追着太阳跑,而且是快要“抱住太阳”,那他是不是更“口干舌燥”,想喝水啊?

生:是!

师:这个时候,夸父转身跑到黄河边,开始喝水了。你们能够想象一下他当时是怎样喝水的吗?谁来演一演?

(生迫不及待的在下面表演大口喝水的样子,并纷纷举手) 师随机点一位学生上台表演。

师:老师看出来了,你是大口大口的把水往肚子里灌,你为什么不小口小口的喝呢?喝那么

急不是会被呛到吗?

生:我被烤得“口干舌燥”,很渴,当然要大口大口的喝啊。

师:哦,老师明白了,那你这样大口喝水时,会发出什么声音啊?

生:咕咚咕咚。

师:那你这次边出声边表演喝水的样子吧!

(下面的学生也跟着一起表演,班上“咕咚咕咚”声此起彼伏,大家都投入到了表演当中。)

【片段二】

师:课文我们学完了,现在老师想让你们把这个故事演出来,谁想试试?一定要对课文内容

非常熟悉才能演好啊!大家赶快再读读课文吧!读完了,想表演的就举手。 (生立刻认真的读课文,有的学生已经开始边带动作边读了。)

师:老师看到不少同学都想表演这个故事,老师看看谁举手举得好、表现好,就点谁上来表演。

(师点了5名学生分别扮演夸父、太阳、黄河、渭河和夸父的手杖。)

(台下的学生读课文,台上的学生根据课文内容表演,完全是没有事先排练,即兴的演出,所以,当时出现了不少笑料,比如,夸父去追太阳时,把太阳追得满教室跑;夸父渴死时,渭河正好站在旁边,被夸父压倒在地,两个一起倒下;课文的结尾写到夸父的手杖变成了桃树,路过的人口渴了就去摘桃子吃,当时读到这里,台上台下的学生都去围着扮演手杖的学生“摘桃子”,包括已经“倒地牺牲”的夸父,全班笑成一团,有的学生说:“老师,这成了搞笑版的《夸父追日》了!”还有的说:“老师,夸父死而复活了,他也去摘桃子了!”。)

师:看完了表演,你们有什么相对夸父说的吗?来,演夸父的XXX上来,你们有什么话,就对着这位“夸父”说吧!

生1:你太可怜了,被渴死了! (班上传来一片笑声)

生2:你太傻了,怎么会去追赶太阳呢? (又是一片笑声)

看来,学生还是没领会到夸父为了追求光明牺牲自我的伟大,只是沉浸在刚才“爆笑版”的表演中,我决定引导一下,让学生重新演一次。

师:刚才大家笑过了,也闹过了,老师现在有一个问题想问问大家,夸父为什么要追赶太阳呢?我们在上节课学第2自然段的时候,是不是有提过呢?

生:是为了“让地上的人们不分白天黑夜,都能晒到太阳,得到光明。”

师:对啊,我们上节课也讲过了,古代没有电灯,连油灯都没有,一到了晚上,整个世界就是一片黑暗,人们生活得很不方便。你们看看,夸父多他不是为了自己,而是为了人类都能获得光明才去追赶太阳的,这样的夸父,你还有什么要对他说的呢?

生1:我觉得夸父很伟大!他能为了人们得到光明去死。

生2:我觉得夸父很勇敢,他敢去追赶太阳。

生3:夸父很顽强,他一直追赶太阳,直到死了。

师:是啊,这样的夸父,很伟大,很勇敢,很顽强,他热爱光明,追求光明,不惜牺牲宝贵的生命。这样的夸父,他倒地死去,我们如果再演一次,你们会怎么演呢?

(师指名学生再次表演课文。这一次,当表演到第4自然段,夸父“越跑越慢”,最终“轰隆”一声,倒地死去时,没有了上次的那种爆笑,学生读得也比较缓慢低沉。)

课后反思:

通过表演,能充分调动学生的积极性,全班学生都参与到课文的学习中,或读或演, 整个课堂气氛轻松活跃,教学效果比较理想。两次表演,学生基本能够讲述这个故事了,也感受到了夸父勇敢顽强、牺牲自我的精神。

我觉得,两次表演,效果很不一样,第一次,学生只是单纯的好玩,没有深入去理解夸父这个人物形象,加上表演时状况频出,课堂爆笑不断;第二次,经过老师的引导点拨,学生能够慢慢体会到夸父的伟大了,便在表演时更认真了。

夸父追日教学反思 篇二

《夸父追日》教学反思

《夸父追日》是一则趣味性很强的古老的神话故事,充满了奇特得想象。故事讲述了一个顶天立地的传奇英雄夸父为了让人们能时刻享受到太阳的亮光,决定把太阳搬到地上来。为了实现这一目标,他付出了艰辛的努力,最后献出了自己的生命。学习此文,学生的兴趣点会在何处呢?是在于夸父是英雄?还是感兴趣于故事的神奇在哪里?几经研读文本,推敲学生的心理,我认为:神话故事描述时所展示出来的作者丰富的想象力应该是课文的精髓。学生阅读的兴趣点应该在故事的神奇之处。为此,我这样进行本文的教学:

课堂以感受故事的神奇为线索,首先解题导入,谈谈读了课题你知道了什么?而后研读故事,说说读了这个故事后的感受,具体找找哪些句子描写十分神奇?最后深化理解,找到故事中最感人的句子,进一步认识神话人物“夸父”。

从神话故事的神奇处着眼,循着学生的兴趣点,以学生的原需求出发,把对故事的认识和感受寓于读故事中的神奇句子中,并逐渐的认识神话中的神奇人物——夸父,由衷地产生敬佩之情。这堂课的气氛始终非常活跃,教学效果基本达到了预期的目的,我想主要是由于教师找准了学生对教材内容的兴趣点,教学设计以生为本。同以往的教学相比,这堂课最突出的特点是学生学习兴趣极强,对课文探究深度远远超过平时。很久以来我一直不明白,我们的语文为什么变得干枯无趣了?现在我明白了,事实上,是我们教学的主导思想存在问题。在当前阅读教学中,我们大多时候仍然是“教师带着教材走向学生”或者“教师带着学生走向教材”,即使教师设计了许多巧妙的问题,但很大程度上,大量的预设代替了个体的生成,学生仍被教师牵着走。至于为什么要这样思考,课文为什么这样学,学生不得而知。

由此看来,如果我们能以学生的求知欲望和阅读的兴趣点为基点组织课堂,既不失教师的引领,又更能够赢得学生的欢迎,更能够取得良好的学习效果。

《夸父追日》教学反思

我今天所上课的篇目是《夸父追日》,它是人教版义务教育课程标准实验教科书三年级下册第八单元的一篇神话。课文是根据《山海经·海外北经》的记载改编的,作者以大胆新奇的想象,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。 这篇课文通过夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事,以神话的形式,表达了古代劳动人民对光明的向往,以及征服大自然的雄心壮志,弘扬了一种“勇者无惧”的精神。

本课谈话导入引出学习的内容《夸父追日》,激发学生对神话的兴趣。接着,质疑“夸父为什么要追赶太阳?”指导朗读:“每天夜里,太阳躲到哪里去了呢?我不喜欢黑暗,我喜欢光明!我要去追赶太阳,把它抓住,叫它固定在天上,让大地永远充满光明。”让学生感悟夸父不怕困难,坚定信念的精神,为下文的理解和朗读指导作好铺垫。再以三个词语贯穿着整篇课文,细细地品读课文,从课文中体会感悟夸父的精神。本节课教学目标是让学生复述课文,通过初读,熟读、感情朗读多种形式,加深学生对课文内容的理解,为复述课文打下良好基础。通过本课教学,我发现大部分学生都是在背诵课文的基础上进行复述,复述较机械性。背诵是对原文一定不漏、不变的陈述,而复述可以去掉一些无关紧要的词句,可以更改部分内容和表达方式。所以让学生由机械性复述过渡到活用性复述,是我在以后教学中应去思考的问题。

在这一次准备公开课的过程中,深刻地体会到自己的语文素养,以及随机应变的能力还要提高。在接下来的教学中,我会多看看课外书,重点多看一些教学有关的书籍,努力提高自己教学水平。

《夸父追日》教学反思

赵海鸥

《夸父追日》这是一篇略读课文。但在教学中仅仅让学生略读是不够的,要授之以法,循法而学。叶圣陶先生就曾说过:“就教学而言,精读是主体,略读是补充;但是就效果而言,精读是准备,略读才是应用。”

因此,在设计本课教学时,先让学生自由读读课文,初步感知课文,并围绕课题“追日”质疑,以为什么追、怎么追、追到了没有为切入口,让学生从课文中找到相关的段落、相关的句子,读一读,说一说,再用自己的话来表述,由形象到抽象,由具体到概括,为学生掌握课文的主要内容铺设了台阶,符合小学生的认知规律,化难为易。

在研读重点句子的过程中,学生通过自主阅读,获取信息,培养学生的阅读能力,自读自悟,边读边悟,让学生在自主读文的基础上,讲讲你读懂了什么?进行简单的交流,并指导学生一次又一次的朗读,感受夸父的形象。

在最后“考考你”这一环节,联系最早写夸父追日故事的《山海经》,请学生读读古文,结合课文所学,用自己的话来说说其含义,旨在让学有余力的学生再上一个台阶,学会阅读古文,同时亦是对所学内容的又一次升华。

让课堂充满激qing──《夸父追日》一课教学反思

浙江省温州市新桥第一小学 黄海燕

每天给学生上课,看到的是熟悉的面孔,用的是大同小异的教法,很少有激动的时候。今天,我试教《夸父追日》一课。课前,我从参考书上搜摘录了《夸父追日》的古文:夸父與日逐走,入日。渴,欲得飲,飲于河、渭。河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。摘录古文后,我逐字逐句地查字典,读了五六遍,总算读准了字音,理解了文章的意思。我选这篇古文的原意是想让学生们学完了课文后,也来感受感受古人凝炼的语言!本想运用最常用的教法,先指导学生朗读完课文,然后设计一两个牵引全文的问题启发学生思考,训练思维,深化课文,最后,在深化的基础上进行有感情的朗读!但转念一想,今天何不来一次大胆的尝试,让他们在学课文前先读读古文,不求理解得透彻与否,但求感受古文的滋味吧!想到这里,我打开电脑,展示出《夸父追日》的古文,正准备给同学们示范朗读一遍,然后再简要地讲一遍大致的意思。这时,有位同学举起了手,还很兴奋地说:“老师,我来读!”他会读吗?我犹豫了一下,但马上又想到课堂是学生的,应该由学生自己来决定怎样去学习,就让他读一下吧!读不好也没关系,那样不更能体现我的朗读水平吗?“好!请你来读一读!”

“夸父與日逐走,入日。渴,欲得飲,飲于河、渭。……”他竟一字一顿地读来,非常标准而又略有些抑扬顿挫,真酷似古人的唱读。我睁大了眼睛,不敢相信,这是我的学生吗?我还从没教过他们读古文呢!我不由自主地竖起了大拇指,以前每次竖大拇指总是有点委屈自己以求鼓励学生,可这一次竟是是那样的自然,毫无半点矫作!

我趁热打铁,马上请他领着同学们读几遍,全班同学有滋有味地读起来,我也不自觉地加入了他们朗读的行列。夸父的形象就好像站在我们面前,奋勇前行!

“同学们,我们来看看这篇古文的意思吧!”我已不能掩饰自己的高兴。

“我来讲,我来讲!”某某同学立刻举起了手,几乎快伸到讲台上来。我已不再怀疑孩子们的能力,有力地点点头:“行!我特别想听你讲!”

“第一句的意思是夸父向往光明,不喜欢黑暗,于是与太阳赛跑,想控制太阳为人类服务……”全班出现从未有过的寂静。我听着听着,真想走上去抱住他说声:“我的孩子们,我的孩子们!”此时我实在想不出什么词语来表达。做老师近十年了,习惯了内地课堂上的平静,今天,在今天的课堂上终于找到了一种课堂的生命──让孩子们自己展示能力与知识,与学生一同享受教育的乐趣!

不知什么时候,双双眼睛都盯着我,静悄悄的。可能发现我在走神了,某某同学说:“老师,我讲完了。”我忙从沉思中回过神来,“好啊!原来你们自己都会读,也都懂了啊!现在就这样给我读,读出你们心中的感情来!”

立刻,教室里出现了读书奇景,听那腔调,看那形象、我真想走过每个孩子时,都把他们抱一下。在充满童稚的古韵声中,我仿佛又和孩子们一起回到了古代……夸父那不成功誓不罢休的气魄显现在我眼前!

第一次,上课竟能让我如此激动!在激动中,我和孩子们一起感受生命,在激动中,我和孩子们一起成长!

夸父追日教学反思 篇三

《夸父追日》是人教版义务教育课程标准实验教科书三年级下册第八单元的一篇神话。课文是根据《山海经·海外北经》的记载改编的,作者以大胆新奇的想象,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。这篇课文通过夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事,以神话的形式,表达了古代劳动人民对光明的向往,以及征服大自然的雄心壮志,弘扬了一种“勇者无惧”的精神。

上课伊始,我就与学生谈话交流学过的神话故事,学生们兴趣盎然,进而导入新课,从而激发了学生的学习兴趣,引起了学生的阅读期待。接着,以课题为切入点,让学生质疑,培养学生的质疑能力,然后根据学生的回答,归纳出三个主要问题,让学生带着问题朗读课文、学习课文,达到了“以问促学”的教学效果。

本节课我放手让学生充分地朗读,使学生在初读中感知,感知了课文的主要内容;使学生在品读中感受,感受了神话故事的神奇;使学生在反复读中感悟,感悟夸父的伟大精神。

第一,体现在每一次读都有一定的目的,每一次读都有一定的效果,而不是小和尚念经——有口无心。一开始,我就让学生带着三个主要问题读,并边读边思考课文主要讲了一件什么事。学生读得津津有味,读完后都能根据老师的提示清晰地说出课文的主要内容。接着,我还请同学们静心默读课文,并画出觉得神奇的句子,并想想神奇在哪里。学生也读得有滋有味,读读画画,画画想想,解读后基本上都能找出神奇的句子,还能说出神奇的地方。

第二,体现在重视指导朗读。首先是指导学生品读神话故事的神奇句子。在品读中,我紧紧地抓住句中的关键词句进行推敲、琢磨,使学生深刻体会句子的神奇,为美读奠定好了情感的基调。再引导学生说说应该如何读才能读出句子以及夸父的神奇来。也许是我提的这种要求过高了,也许是我的引导还不够具体、有效,学生们基本上都无法说出来。我就代替学生和盘托出,这样不利于学生朗读水平的提高;接着是创设情境反复地、饱含激qing地读,使学生深深地感悟夸父的光辉形象、伟大精神。我创设了三个情境,让学生用由低到高的语调反复地朗读夸父的雄心壮志,使学生由表及里、从浅入深地感悟夸父为了实现理想自强不息、顽强拼搏的壮举。

但是,本节课没能很好地体现叶圣陶先生所说的:“就教学而言,精读是主体,略读只是补充;但是就效果而言,精读是准备,略读才是应用。如果只注意于精读,而忽略了略读,功夫便只做得一半。” 《夸父追日》是一篇略读课文,我在实施教学时,没有大胆放手,甩开臂膀,让学生充分地自读自悟,没有很好地贯彻略读课文教学的策略。

很久以来我一直不明白,我们的语文为什么变得干枯无趣了?现在我明白了,事实上,是我们教学的主导思想存在问题。在当前阅读教学中,我们大多时候仍然是“教师带着教材走向学生”或者“教师带着学生走向教材”,即使教师设计了许多巧妙的问题,但很大程度上,大量的预设代替了个体的生成,学生仍被教师牵着走。至于为什么要这样思考,课文为什么这样学,学生不得而知。

由此看来,如果我们能以学生的求知欲望和阅读的兴趣点为基点组织课堂,既不失教师的引领,又更能够赢得学生的欢迎,更能够取得良好的学习效果。

《夸父追日》教学反思 篇四

《夸父追日》是三年级语文下册第八单元中的一篇课文,本组课文以神话故事和民间传说为主,从中我们可以感受到古人的想象力的丰富。

教学这篇课文,我设计了如下几点教学目标:

1。能正确认读动宾短语“迈开长腿、举起手臂、伏下身子、抛出手杖”、表示江河湖海的词语“虞渊、渭河、大泽、瀚海”、拟声词“咕嘟咕嘟”,联系上下文理解“颓然”的意思。

2。抓住事情的起因、经过、结果概括课文的主要内容。通过对关键词句的理解体会神话传说的神奇。

3。在学习课文的过程中,感受夸父为追求光明,坚持不懈,顽强拼搏的精神。

教学重点为:了解课文内容,体会神话传说的神奇,感受夸父的精神。教学难点为:通过对关键词句的理解,体会神话传说的神奇,感受夸父身上的精神。

从课堂效果来看,基本上完成了教学目标,突破了教学的重难点。在课堂的开始,通过激趣导入让学生们回顾以前学过的神话故事,从而揭示课题,从学生们的反应来看,由于学生对这几个神话故事中的人物都比较了解,所以环节进行的比较顺利,有的学生甚至没等老师说完,就已经猜出了神话人物。成功导入新课之后,通过自读提示让学生自读课文,完成词语积累以及梳理文章主要内容。

但是,可能是由于教师准备的尚不充分,因此这些环节并没有达到理想的顺畅效果。进入到第三部分,感受神奇,体会精神。通过让学生自读自悟,找出感受神奇的句子,由词入句,体会神奇,并通过自己的朗读来表达出来。很可惜,课堂效果似乎并没有预想中那么热烈,可能是因为教师状态不佳,或者是学生体会还不够深入。在指导朗读部分,很感谢部分朗读不错的同学,基本读出了一些神奇之处,如果教师能更具深情,或许学生能发挥的更好一些。最后的拓展升华部分,让学生练笔,续写神奇,看到部分学生发挥了想象,写的不错,可仍有部分学生,想象力不够丰富,写得不够精彩。这不仅仅是课堂上的生成,也是学生平时积累的展现。在课的最后,由于还剩了些许时间,教师公布了课前准备的《夸父逐日》的真实背景,意在让学生更全面的了解夸父逐日这个故事,无论是真实的,还是神话中的,希望能够提高孩子们的批判思维能力,及独立思考能力。

《夸父追日》教学反思 篇五

《夸父追日》是人教版三下年级的课文,这是一篇神话故事,最大的特点就是“神奇”。因此,我在设计教案时,就以“神奇”为线索,构造教学步骤:划一划,品一品,写一写,评一评,对比阅读,渗透着作者用夸张的修辞方法突显神奇,整一节课下来,同学们能较好地感受到“夸父追日”的神奇,也能较神奇地表达夸父所经历的困难与克服困难的办法,一切都在自己的计划之中。

教研员虞勇军老师肯定了我以“神奇”为线索展开的一系列教学,认为这些环节的设计与实施充分考虑到了文本的特点、学生的特点,同时指出,我们还可以做得更“神奇”些,将“神奇”做透。(1)充分利用课题。课题“夸父追日”中的“追日”本身就很神奇,在此,拓展“神话的起源”,会让学生感到更神奇。(2)在品读句子“于是夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步,像是风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一眨眼就跑了两千里。”这一句时,可以引发学生想象:腿会有多长呢?人会有多高呢?山、河在他的眼里会成什么呢?……(3)摘录“让你觉得神奇的句子”这一自主学习作业可以改成讲这个神话故事,一方面符合神话故事口口相传的特点,另一方面鼓励学生添油加醋地讲,比比谁讲得更神奇,会让学生对“神奇”的感受更深。

遗憾的课堂才是有价值的课堂

对于一个教师,总希望自己的课堂不出岔子,能顺利达成目标,因此,在一些细节的设计时,往往会避重就轻,将岔子先排除在外。比如说,我在《夸父追日》这一课的教学时,为了防止学生找出来的句子很多,却不能马上提到那些最明显的句子,会拖延课堂上的时间,于是,我这样设计:“请你找出3处让你感到最神奇的地方”。虞老师提出:课堂要允许学生出岔子,当学生出岔子时,你就会想办法去解决,这才会有提升。

当我将写完的教案给一些老师看时,他们说:“好难的教案哦,这个方案更适合高段学生,三年级的学生能做到吗?”当我第一次试教完时,发现时间很不够。我痛苦了,怎么办?我的设计太难了,如果全盘否定,我不知道怎么入手。于是,修改教案,把可以缩时间的地方尽量缩,力求让这堂课的主线不掉链。当我呈现完这一堂课后,虞老师并未觉得这堂课的设计超过了三年级的孩子水平,而是说,这些应该抓的点你都抓到了,用这些方法去抓这些点很好。同时还指出最后对比阅读时,《山海经》这一段话可以请学生来读一读,讲一讲意思。我心中一惊,这可是一篇文言文,在五年级时才出现第一篇文言文《杨氏之子》,孩子们能读懂吗?当时,我也曾想过简单讲一下意思,但想想太难了,于是放弃了。因此,我只是由自己读了一遍给孩子们听,急急地引到课文写得不错,因为它充分运用了夸张的修辞方法,将这个神话故事写得很神奇。(没想到,犯了“二元论”的错误)正当我回忆着,虞老师说:“让学生逐句说说这篇文言文的意思,正好检查课文是否读懂了。”是呀,读得懂,最好,读不懂,我给予一些解释,算是让学生多理解几个词的意思也好,算是为高段的文言文教学渗透也好,想想应该是有益处吧?其实,追根究底,还是担心课堂上出岔子的心理在作怪而已。

人无完人,同样,课也无完课,允许学生出岔子,在某种程度上是不同思维的碰撞,在某种程度上,也督促老师去解决问题,没有问题的出现,怎么会去探索解决问题的方法。话虽轻松,但要做好就不是那么容易的了,只能尽自己所能罢了。

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