高一语文必修1指南录后序教案优秀7篇
作为一名老师，总不可避免地需要编写教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。那么优秀的教案是什么样的呢？它山之石可以攻玉，以下内容是差异网为您带来的7篇《高一语文必修1指南录后序教案》，希望能为您的思路提供一些参考。
苏教版高一语文必修1指南录后序教案 篇一
学习目标：
1、掌握文中常见的文言实词和虚词及基本句式。
2、反复诵读，锻炼分析、理解、概括、鉴赏语段的能力。
3、领会作者的写作意图，学习文天祥以死报国的爱国精神。
学习重点：目标1
学习难点：目标2
学习时数：三课时
学法：自读自译、发现疑难、交流研讨、诵读巩固。
学习过程：
第一课时
一、回顾初中学过的《过零丁洋》
过零丁洋① 【宋】文天祥
辛苦遭逢起一经，②干戈寥落四周星。③山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，④零丁洋里叹零丁。⑤人生自古谁无死，留取丹心照汗青。⑥
讲解：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这慷慨激昂、大义凛然的诗句，表现了作者的铮铮铁骨，耿耿忠心，表现了作者的英雄气概和高风亮节。1283年，文天祥在元大都(今北京市)从容就义。这两句诗成了后来无数仁人志士的座右铭。
二、了解作者
文天祥(1236～1283)字履善，一字宋瑞，自号文山。宋理宗时曾被选拔为进士第一名，任官不到两月即与权贵作尖锐的斗争，屡遭弹劾仍坚持正义。
德佑(宋恭帝年号)元年(1275)正月，国事危急，朝廷召诸路“勤王”，文天祥积极响应，以全部家产充军费，组织武装力量。次年元军大举南下，驻军于皋亭山，这时文天祥被任为右丞相兼枢密使，被派往元军议和，他不辱国体，慷慨陈辞，触怒元方丞相伯颜，被扣，解送北方；至镇江逃脱，历尽艰险，才得南归。端宗赵昰派遣他与南下元军作战，景元三年(1278年)兵败被俘，被押到大都(今北京)后，元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。右丞相，汉奸邓光荐劝其降元，亦遭唾骂。文天祥历尽折磨而志不屈，于至元十九年(1283年)十二月初九在柴市就义，年仅47岁。
三、解题
《指南录后序》是文天祥为自己的诗集《指南录》写的一篇序言。
诗集名“指南录”取“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的句意，表达作者心指南宋、冒死南归的爱国之情。附文天祥的诗。
渡扬子江
几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
“序”作为一种文体，可分为“赠序”和“书序”。“书序”书序在正文之前，一般介绍作家生平或目的，成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定参考资料，或给以必要的引导。由于在这篇序文之前作者已经写过一篇《自序》，所以把这篇序文叫做“后序”。
“赠序”与“书序”性质不同，它始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。如《送东阳马生序》
四、初读课文，整体把握
本文共八段，可以分为两个部分，你认为怎样划分，每部分写什么内容？
第一部分：(第1～5段)，叙述出使元营的经过及逃亡路上的种种磨难，抒发九死一生的感慨。第1至第4段重在记叙，第5段以抒情为主。
第二部分：(第6～8段)，说明写作情况和结集目的，并从当时社会的君臣父子伦理来阐述自己报国的心志。
五、对照课文注释自学自读自译第一段。
1、给下列加点字注音，若另有生字，写出并注音。
德祐 缙绅 萃 纾祸 觇北 翌日
2、解释重要词语
⑴ 除 都督 路 修门 萃 会 纾难 觇
⑵A、战、守、迁皆不及施。 迁： 。施： 。
B、莫知计所出。 莫： 。
C、予不得爱身；爱： 。身： 。
D、于是，辞相印不拜 拜： 。
E、翌日，以资政殿学士行。翌日： 。
F、奉使往来，无留北者。留： 。
3、重点语句解析：
①众谓予一行为可以纾祸。
②国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。
4、熟读课文，举疑问难。
5、翻译第一段
译文：
6、理解内容：
(1)提问：文天祥是在怎样的形势下出使北营的？
(2)提问：文天祥当时的心情和意图怎样？
小结段意：挺身北行纾国难。出使北营的背景、心情与意图；表达了作者在国事危急之际挺身自任的思想感情。
六、对照课文注释自学自读自译第二、三段。
1、给下列加点字注音，若另有生字，写出并注音。
遽轻吾国 构恶 献谄 羁縻 自度 诟虏帅
数吕师孟… 祈请 诣北 分当引决
2、解释重点词语：
⑴慷慨 遽 轻 度 数
⑵A、则直前诟虏帅失信 前， 。动词。
B、不复顾利害 利害，
C、北虽貌敬 貌，
D、贾余庆等以祈请使诣北。 诣：
E、然而隐忍以行 隐忍，
3、理解重点语句：
①不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。
②昔人云：“将以有为也。”
4、熟读课文，举疑问难。
5、翻译第二、三段。
译文
6、理解内容：
(1)提问：文天祥至北营大致经历了三个阶段，这三个阶段是怎样的？
答：第一阶段是：“初至北营……北亦未敢遽轻吾国。”
第二阶段是：
第三阶段是：
(2)提问：文天祥既然“分当引决”(按理应当自杀)，为什么却又“隐忍以行”(隐忍，勉强忍耐，不露真情，暗中忍受着去了)?
答：
小结段意：慷慨陈词遭扣押。出使北营，震慑敌方，身受羁縻和被驱北上；表达了他忍辱负重，图谋再举的思想。
七、强化检测：
1、选出诵读时停顿正确的一项：( )
A众谓/予一行为/可以纾祸 B众谓予/一行/为可以纾祸
C众谓/予一行/为可以纾祸 D众谓予/一行为/可以纾祸
2、注音并解释词语：
[靡]
A动词mǐ
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之( 《曹刿论战》)
相如传目叱之，左右皆靡( 《廉颇蔺相如列传》)
B动词mí
徒靡弹药，无益吾事( 《冯婉贞》)
C形容词mǐ
众人皆以奢靡为荣( 《训俭示康》)
D副词mǐ
天高地迥，号呼靡及( 。靡及：达不到)
数
①数(音shǔ义 )吕师孟叔侄为逆
②此数(音shù义 )者用兵之患也
③范增数(音shuò义 )目项王
④蒙冲斗舰乃以千数(音shǔ义 )
⑤今夫弈之为数(音shù义 )，小数也
分
①予分(音fèn义 )当引决
②五谷不分(音fēn义 )
③舟首尾长约八分(音fēn义 )有奇
④衣食所安，……必以分(音fēn义 )人
⑤自分(音fèn义 )已死久矣
第二课时
学习内容：课文第四、五两段。
一、学习第四段
1、对照课文注释自学自读自译第四段。
注意下列重点字词语句：
⑴重点字词：
注音
天高地迥( )，号呼靡( )及 庶几( ) 未几( )
解释词语
A、诡踪迹，草行露宿 (诡， ;草， ，名词做状语；露， ，名词作状语)
B、日与北骑相出没于长淮间(日， ，时间名词作状语)
C、穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及(穷， ;饿， ;无聊， )
C、已而得舟 (得， )
D、以至于永嘉 (至于 )
⑵重点语句解析：
“穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及”一句翻译最正确的一句是( )
A(我)贫困饥饿，深感无聊，敌人悬赏捉拿又很紧急，天高地远，呼唤求救都办不到。
B(我)困窘饥饿，无所依托，悬赏捕捉又很紧急，天高地远，呼唤求救都办不到。
C(我)贫困饥饿，无所依托，敌人又紧追不舍，天高地远，喊(天)呼(地)，(天地)也无法听到。
D(我)困窘饥饿，无所依托，敌人又紧追不舍，天高地远，喊谁都听不见。
2、熟读课文，举疑问难。
3、翻译第四段。
译文：
4、语段小结：
⑴第4自然段写北行路中得脱的行程。又可分为三层。
第一层，“至京口……中兴机会，庶几在此”，写得脱后的喜悦。
第二层，“留二日，……天高地迥，号呼靡及。”写受误会后的困境。
第三层，“已而得舟，……以至于永嘉。”写得舟后急于南下的急迫心情。
⑵画出那些既能准确表明作者活动的特点，又能表达作者急切、紧张的心情，以及连续所经历的坎坷的动词；领会作者用词灵活多样的特点及其表达效果。
答：
小结段意：历经艰险归南方。写出京口抵永嘉的苦难历程，表现了作者经历艰险，仍力图中兴的心愿
二、学习第五段
1、对照课文注释自学自读自译第五段。
⑴重点字词：
注音
诋( )大酋当死 几自刭( )死 殆( )例送死
制府檄( )下 几邂逅( )死 巡徼( ) 捕系( )
解释词语
至海陵，如( )高沙，道( )海安、如皋
贾家庄几为巡徼所陵( )迫死
境界危恶，层见( )错出
⑵翻译句子，注意文言句式
经北舰十余里，为巡船所物色
贾家庄几为巡徼所陵迫死
质明，避哨竹林中，骑数千过其们
死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。
2、熟读课文，举疑问难。
3、翻译第五段。
译文：
4、语段理解：
⑴解读第5段。
①本文在表达方式上有一显著特点，即“叙述和抒情相结合”。请指出第五段在结构上与前面1、2、3、4段的关系：
答：第1—4自然段侧重记叙曲折艰难的经历，第5自然段则偏重于对这种经历的慨叹，前者是后者的必要铺垫，后者是在前者的基础上的自然流露与抒发。例如，
②本段的层次结构。
答：第5自然段，以抒情为主，表明爱国、忧国的心志。又可分为三层。
第一层，“呜呼！予之及于死者不知其几矣！”此句引出“及于死”的危难，总起下文。
第二层，“诋大酋当死；……而死固付之度外矣！”共用17个排比句。情感真挚，气势磅礴，再现了文天祥此次北行历经的磨难。
第三层，“呜呼！……痛定思痛，痛何如哉！”把思想感情向前推进，进一步抒发了出生入死而国事难为的伤痛。
③本段中间连用多少个“死”字，这样写是用了什么修辞手法？表达了什么思想感情？
答：
⑵诵读练习。
②18个排比句中包含着叙事成分，作为前两段概括叙事的补充，但它们的基调是抒情，抒发了作者为国捐躯、万死不辞的情怀，读时要表现出这种基调来。
③为了有效地表现出这种基调，首先要突出各句中的重音，如“诋”“骂”“争”“备不测”“物色”“仿徨”等等；其次要注意停顿，每个分号处都应有较长的停顿。
④要细心品味两上“呜呼”和三个“矣”所表现的语气是有区别的。
第一个“呜呼”表达了已将生死置于度外的感情；
第二个“呜呼”表达了山河破碎、国事难为的伤痛；
第一个“矣”处于统领句末，有提示下文的作用，宜重读；
第二“矣”处于前一层结句之末，有总结上文的作用，宜轻读；
第三个“矣”，处在文意转折(“而境界危恶”)之前，宜急收。
小结段意：以抒情为主，表明爱国、忧国心志。
以上第1～5自然段是全文的第一部分，第5自然段是全文抒发感慨、表达心志的高潮，是前一部分的深化和后一部分的提引
三、强化练习：
1、注音并解释词语：
间
①至京口，得间(音jiàn义 )奔真州
②间(音jiàn义 )以诗记所遭
③道芷阳间(音jiàn义 )行
④中间(音jiān义 )力拉崩倒之声
⑤扁鹊见蔡桓公，立有间(音jiān义 )
⑥又间(音jiàn义 )令吴广至次所旁丛林中
⑦于乱石间(音jiān义 )择其一二扣之
2、与“予之及死者”的“者”用法不同的是：( )
A、北邀当国者相见
B、无留北者
C、使来者读之
D、以上三项都不是。
3、与“几无所逃死”的“所”用法不同的是：( )
A、莫知计所出 B、夜则以兵围所寓舍
C、间以诗记所遭 D、为巡船所物色
四、点击高考：
续写句子，使整段文字衔接顺畅
掀开中国历史的重重帷幕，一个个发人深省的事例浮出了岁月的烟尘，清晰地昭示着后人，假如当初商纣王能听从比干的良言，又何至于落得个国破人亡的下场？假如 ① ?话又说回来，如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法，又哪能称雄于六国？如果 ② ?综上所论，不难看出 ③ 。
提示：吴王夫差------伍子胥 蔡桓公--------扁鹊 楚怀王---------屈原
鲁庄公--------曹刿 齐威王--------邹忌 唐太宗--------魏征
答：①
②
③
第三课时：
学习内容：课文第六、七、八三段。
一、妙语珍藏：
花开不并百花丛，独立疏蓠趣未穷。宁可枝头抢香死，何曾吹落北风中。
我送走了那个可弃可恨的昏君，零丁洋未过，我就被远兵的罗网网住。
我回头看那无止境的路，从临安到岭南，这一路我的确奔过来的。我的人生又何其相似。当年，我心怀抗元大志，跨上战马，驰骋沙场。我在奔向战场，也是在奔向我人生的另一处归鸿：大丈夫志在军营。
可是临安府，容得了一代糊涂君王，容得了一群窝囊庸臣，却容不了一颗誓死效忠的赤诚之心！所以，我深深明白，我只能永远奔跑，哪怕只杀一个元兵，收复一寸疆土。荆棘算得了什么，刀光剑影又有何畏惧。
今夜，我却被困在暗牢，也许永远不能跨上我心爱的坐骑，去驰骋边疆，驰骋信念，驰骋人生了。箫声吹得人哀怨，但哀怨从来不属于伟丈夫，士可杀不可辱。铁骨铮铮的文天祥怎能跪着生！
燕山月静静洒下，秋菊无声无息地盛开，塑一座圣洁的雕像。
奔跑让我遍体鳞伤，抛头洒血，奔跑又让我在心灵上完成了一次永恒的跨跃——意志，应该在残酷和无情中超强。
生命是一江春水，抒写了热情和奔放，教人在激情中意气风发；
生命是一泻瀑布，宣誓了坚贞和不屈，教人在挫折中不懈要求。
勇敢在人生路上奔跑，勇敢在心灵上跨跃
二、学习第六、八段
(一)对照课文注释自学自读自译第六、八段。
1、解释句子中加点的词：
A、予在患难中，间以诗记所遭。
B、使来者读之，悲予志焉
C、庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。
D、是年夏五，改元景炎。
2、熟读课文，举疑问难。
3、翻译第六、八段
译文
4、语段理解：
要求用课文原句回答并解说。
(1)提问：诗集的由来是怎样的？
答：
(2)提问：结集的目的是什么？
答：
小结第二部分6、8段段意：第六段： 。
第八段： 。
三、学习第七段
1、对照课文注释自学自读自译第七段。
⑴解释词语
幸 何为 僇 遗体 行殆 责
无以 义 赖 修 雪 九庙、
所谓 向 委 愧怍 微 诚 正丘首
⑵重点语句解析：
A、予之生也幸，而幸生也何所为？
答：
B、生无以救国，死犹为厉鬼以击贼，义也
答：
C、嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。
答：
D、向也，使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？
答：
2、熟读课文，举疑问难。
3、翻译第七段。
译文：
4、小结：
第七段正面阐述自己的报国心愿。这段议论体现了在当时的社会历史条件下，文天祥作为正直士人的代表所能体现的最高思想境界。这段议论是在前文叙事的基础上展开的，慷慨激昂，一气呵成。
四、全文总结：
1、全文的中心思想是：作者通过自身的艰险经历表达了以身许国的决心和奔走报国的意志，抒发了自己在九死一生的情况下的爱国情怀。
文天祥的英雄壮举与历史上一切爱国志士一样，他们的报国行为是非常感人的。他们在强敌面前威武不屈，表现了高度的民族气节，实在可歌可泣。
文天祥北行之举对敌方的实力估计是不足的，他企图以言辞说服敌人退兵是极不切实际的幻想。他的爱国思想的实质是对于南宋朝廷的忠心，具有历史的局限性。
2写作特点：本文记叙，抒情，议论很完美地结合。
表现在：
①在记叙的基础上抒情。例如第2段，写被驱北上时，指出“予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：‘将以有为也。’”这里包含着克制内心无限痛苦的强烈感情。这是在记叙基础上的抒情，而抒情中又带有议论成分。
②在叙事的前后，用有强烈感情色彩的词句直接抒情。例如第4段关于生与死的问题，文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。
③有时将感情融入叙事。如第3段，既写出了当时由中兴有望到无可投奔的处境，又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。
四、强化练习：
1、词性活用
A.名词作状语
北虽貌敬(貌： )
予分当引决(分： )
草行露宿(草： 。露： 。)
日与北骑相出没(日： )
B.名词作动词
道海安、如皋(道： )
则直前诟虏帅失信(前： )
2、一词多义
[间]
A名词jiān
扁鹊立有间( 《扁鹊见蔡桓公》)
出没于长淮间( )
B动词jiàn
中间崩倒之声( 《口技》)
肉食者谋之，又何间焉( 《曹刿论战》)
C量词jiān
安得广夏千万间( 《茅屋为秋风所破歌》)
D副词jiàn
间以诗记所遭( )
间令吴广之次所旁丛祠中( 《陈涉世家》)
[如]
A动词
如扬州，过瓜洲扬子桥( )
劳苦功高如此( 《鸿门宴》)
固不如也( 《鸿门宴》)
杀人如不能举，刑人如恐不胜( 《鸿门宴》)
B介词
绝无有者，则治之如所言( 《狱中杂记》)
其如土石何(“如……何？”固定句式， 《愚公移山》)
3、古今异义
穷饿无聊，追购又急(古： 。今：单调，没有价值。)
以至于永嘉(古： 。今：表示退一步的副词。)
初至北营，抗辞慷慨(古： 。今：大方。)
为巡船所物色(古： 。今：寻找需要的人才或东西。)
几彷徨死(古： 。今：犹豫不定，不知往哪里去好。)
4、句式解析：“为”与“所”相呼应，表示被动
为巡船所物色
翻译：
为巡徼所陵迫死
翻译
五、搜集文天祥的相关资料
1、浙江温州文信国①祠联：
久要不忘平生之言，古谊若龟鉴②，忠胆若铁石；
敢问何为浩然正气③，镇地为河岳，丽天为日星④。
花外子规⑤燕市⑥冷；柳边精卫⑦浙江潮。
2、北京文天祥祠联：
南宋状元宰相；西江孝子忠臣。
正气贯人寰，河岳日星传万世；明禋⑧崇庙观，丹心碧血照千秋。
3、海丰县方饭亭联：
热血腔中只有宋；孤忠岭外更无人。
看了高一语文必修1指南录后序教案的人还看：
《指南录后序》教案 篇二
【目的要求】
1.学习文中常见的文言实词和虚词及“为……所”被动句式。
2.领会作者的写作意图，学习文天祥以死报国的爱国精神。
3.理解本文在叙述中兼用论证，抒情的表达方式和作用。
【文言基础知识】
1.字词解析
①注意释义
士萃（cuì）于左丞相府（萃：聚集）
北亦未敢遽（jù）轻吾国（遽：匆忙，马上）
吕师孟构恶（è）于前（坏事。构恶：做坏事。）
予羁（jī）縻（mí）不得还（羁、縻：都有束住、系住的意思，文中是被拘留的意思。）
贾余庆等以祈请使诣（yì）北（诣：到……去。）
天高地迥（jiǒng）（迥：远）
避渚（zhǔ）洲（渚：水中小块陆地。洲：水中陆地，比渚大。）
诋（dǐ）大酋当死（诋：斥骂。）
境界危恶（è）（恶：困难。）
②通假字
具以北虚实告东西二阃（具，通“俱”。全，都，作副词。）
层见错出（见，通“现”。）
道中手自钞录（钞，通“抄”）
③词性活用
A.名词作状语
北虽貌敬（貌：表面上）
予分当引决（分：按名份）
草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下。）
日与北骑相出没（日：每天）
B.名词作动词
道海安、如皋（道：取道）
则直前诟虏帅失信（前：走上前）
④一词多义
[间]
A名词jiān
得间奔真卅（机会）
彼节者有间，而刀刃者无厚（缝隙《庖丁解牛》）
扁鹊立有间（一会儿《扁鹊见蔡桓公》）
出没于长淮间（之间）
B动词jiàn
中间崩倒之声（夹杂《口技》）
肉食者谋之，又何间焉（参与《曹刿论战》）
C量词jiān
安得广夏千万间（《茅屋为秋风所破歌》）
D副词jiàn
间以诗记所遭（间或，有时）
间令吴广之次所旁丛祠中（悄悄地，秘密地《陈涉世家》）
[靡]
A动词mǐ
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之（倒下《曹刿论战》）
相如传目叱之，左右皆靡（后退《廉颇蔺相如列传》）
B动词mí
徒靡弹药，无益吾事（浪费《冯婉贞》）
C形容词mǐ
众人皆以奢靡为荣（奢侈《训俭示康》）
D副词mǐ
天高地迥，号呼靡及（无，不。靡及：达不到）
[如]
A动词
如扬州，过瓜洲扬子桥（往……去，到……去）
劳苦功高如此（像《鸿门宴》）
固不如也（比得上《鸿门宴》）
杀人如不能举，刑人如恐不胜（唯恐，就怕《鸿门宴》）
B介词
绝无有者，则治之如所言（按照《狱中杂记》）
其如土石何（“如……何？”固定句式，“把……怎么样”《愚公移山》）
⑤古今异义
穷饿无聊，追购又急（古：没有依托。今：单调，没有价值。）
以至于永嘉（古：到达。今：表示退一步的副词。）
初至北营，抗辞慷慨（古：十分激烈。今：大方。）
为巡船所物色（古：搜寻。今：寻找需要的人才或东西。）
几彷徨死（古：走投无路。今：犹豫不定，不知往哪里去好。）
⑥偏义复词
不复顾利害（偏指“害”危害）
⑦源于本文的成语
痛定思痛──悲痛过后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定：平静、止住。
2.句式解析
①所+动词，组成“所”字结构的名词性短语。
莫知计所出（此句活译为“谁都想不出办法来”。）
夜则以兵围所寓舍（“住的……”作“舍”的定语）
②“为”与“所”相呼应，表示被动
为巡船所物色
为巡徼所陵迫死
3.难句解析
①众谓予一行为可以纾祸。
“一”，是动量词。“一行”，是走一趟意思。“谓……为……”是“说……是……”的意思。全句译作“大家说我走一趟是可以缓解国家的祸患的。”
②国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。
“爱”，吝惜。“意”估计。“北”，元军方面。“尚”，追。“可以”，可以凭借。“口舌”，代“言辞”。“动”，说动。全句译作“国家的事情到了这个地步，我不能吝惜自己的生命，（而且）估计元军方面也还是可以凭借（自己的）言语说动的”。
③昔人云：“将以有为也。”
“将”，将要。“以”介词，凭。“以”后省略了表示“隐忍以行”意思的宾语。“为”，读wéi，作为。，全句的意思是：（正如）古人所说：“将要凭（隐忍而行）的做法有所作为。”
④不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事逐不可收拾。
吕师孟是南宋的兵部侍郎，在文天祥出使元军之前就投降了元军，“构恶于前”，就是“在……之前已干了什么坏事”。贾余庆是南宋的右丞相，和文元祥一道出使元军，但他背着文天祥向元军献媚请降，并向元军献计囚系文天祥。“羁縻”，是“被扣留”的意思。
⑤死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。
《庄子》中有“死生为昼夜”和“死生终始将为昼夜”的话。意思是：死和生，就像有昼夜有夜的自然现象一样平常。文天祥这样讲是表现他在生命面临危险面前泰然有若。全句译作：死与生，如同有昼有夜一样是极平常的事，死就死了。可是危难险恶的处境不断出现，（真）不是人生在世能够忍受的。
【内容主旨】
全文共6个自然段，可分为两部分。
第一部分（1～4段）自叙出使元营所遭遇的种种磨难。
其中1～3段重在记叙，第4段以抒情为主。
第1自然段中，先讲自己是在“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施”的严重形势下出使北营的。再讲自己当时的心情是：“不得爱身”，即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是：一方面“意北亦尚可以口舌动也”，另一方面是“更欲一觇北，归而求救国之策”。
第2自然段中至北营大致经历的三个阶段：第一阶段是“初至北营……北亦未敢遽轻吾国。”第二阶段是“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后……予不得归矣。”第三阶段是“未几……北驱予并往，而不在使者之目。”最后讲本来是“分当引决”的，但仍“隐忍以行”是为了“将以有为也”。
第3自然段写北行路中得脱的行程。又可分为三层。
第一层，“至京口……中兴机会，庶几在此”，写得脱后的喜悦。
第二层，“留二日，……天高地迥，号呼靡及。”写受误会后的困境。
第三层，“已而得舟，……以至于永嘉。”写得舟后急于南下的急迫心情。
第4自然段，以抒情为主，表明爱国、忧国的心志。又可分为三层。
第一层，“呜呼！予之及于死者不知其几矣！”此句引出“及于死”的危难，总起下文。
第二层，“诋大酋当死；……而死固付之度外矣！”共用17个排比句。情感真挚，气势磅礴，再现了文天祥此次北行历经的磨难。
第三层，“呜呼！……痛定思痛，痛何如哉！”把思想感情向前推进，进一步抒发了出生入死而国事难为的伤痛。
第二部分（5—6段），说明写作情况和结集目的，题名。
这部分告诉我们文天祥是“在患难中，间以诗记所遭”，（至）“今存其本不忍废”而得以保存。文天祥将诗结成集目的是“将藏之于家，使来者读之，悲予志焉”
【写作特点】
1.本文记叙，抒情，议论很完美地结合。表现在：
①在记叙的基础上抒情。例如第2段，写被驱北上时，指出“予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：‘将以有为也。’”这里包含着克制内心无限痛苦的强烈感情。这是在记叙基础上的抒情，而抒情中又带有议论成分。
②在叙事的前后，用有强烈感情色彩的词句直接抒情。例如第4段关于生与死的问题，文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。
③有时将感情融入叙事。如第3段，既写出了当时由中兴有望到无可投奔的处境，又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。
2.语言生动而准确，特别是动词的使用。如文中表现行踪的动词，表示离开某地用“去（京口）”表示前往某地用“如（杨州）”“趋（高邮）”；表示到达某地用“至（海陵）”，“来（三山）”；表示经由某处用“过（瓜州扬子桥）”，“道（海安、如皋）”，“历（吴门毗陵）”。此外，动词“奔”“变”“诡”“行”“宿”“出”“没”“穷饿”“呼号”“避”“渡”“入”“展转”都准确地表明了活动地点，也表达了作者心情急切、紧张和经历的坎坷。
【解题指导】（思考和练习）
一、全文的中心思想是：作者通过自身的艰险经历表达了以身许国的决心和奔走报国的意志，抒发了自己在九死一生的情况下的爱国情怀。
文天祥的英雄壮举与历史上一切爱国志士一样，他们的报国行为是非常感人的。他们在强敌面前威武不屈，表现了高度的民族气节，实在可歌可泣。
文天祥北行之举对敌方的实力估计是不足的，他企图以言辞说服敌人退兵是极不切实际的幻想。他的爱国思想的实质是对于南宋朝廷的忠心，具有历史的局限性。
二、1、2见前面【内容主旨】一节。
3、第4段是抒发感慨，表达心志，是前面1～3段的深化，是5～6段的提引。
三、见【写作特点】一节
四、1.数
①数（音B shǔ义D列举罪状）吕师孟叔侄为逆
②此数（音A shù义F几<不确定数>）者用兵三患也
③范增数（音C shuò义C屡次）目项王
④蒙冲冲舰乃以千数（音B shǔ义B计算）
⑤今夫弈之为数（音A shù义E技术），小数也
2.分
①予分（音B fèn义D名分）当引决
②五谷不分（音A fēn义A区分）
③舟首尾长约八分（音A fēn义C长度单位）有奇
④衣食所安，……必以分（音A fēn义B分给）人
⑤自分（音B fèn义E料想）已死久矣
3.间
①至京口，得间（音B jiàn义A空隙）奔真州
②间（音B jiàn义间或与D接近）以诗记所遭
③道芷阳间（音B jiàn义B走小路）行
④中间（音A jiān义C介入，夹杂）力拉崩倒之声
⑤扁鹊见蔡桓公，立有间（音A jiān义G一会儿）
⑥又间（音B jiàn义E秘密地）令吴广至次所旁丛林中
⑦于乱石间（音A jiān义F中间）择其一二扣之
【资料窗】
关于文天祥
文天祥（1236～1283）字履善，一字宋瑞，自号文山。宋理宗时曾被选拔为进士第一名，任官不到两月即与权贵作尖锐的斗争，屡遭弹劾仍坚持正义。
德佑（宋恭帝年号）元年（1275）正月，国事危急，朝廷召诸路“勤王”，文天祥积极响应，以全部家产充军费，组织武装力量。次年元军大举南下，驻军于皋亭山，这时文天祥被任为右丞相兼枢密使，被派往元军议和，他不辱国体，慷慨陈辞，触怒元方丞相伯颜，被扣，解送北方；至镇江逃脱，历尽艰险，才得南归。端宗赵昰派遣他与南下元军作战，景元三年（1278年）兵败被俘，被押到大都（今北京）后，元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。右丞相，汉奸邓光荐劝其降元，亦遭唾骂。文天祥历尽折磨而志不屈，于至元十九年（1283年）十二月初九在柴市就义，年仅47岁。
教学过程： 篇三
第一课时
一、 导语设计
过零丁洋
辛苦遭逢起一经，干戈蓼落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
二、作者简介及解题
1、作者简介:
文天祥(1236─1283)，字宋瑞，又字履善，别号文山。宋朝吉州庐陵（ 江西吉安）人。他是我国著名的民族英雄、南宋末年的爱国政治家、文学家和诗人。21 岁中状元后，做过几任地方官和京官。
2、解题:
《指南录》是文天祥自己编的一部诗集，共四卷。指南:向着南方。录:是这段艰险历程的记载。其用意就像他在一首诗里所写的那样:“臣心一片磁针石， 不指南方不肯休。”一共有两篇序，先写了一篇“自序”，又写了这篇“后序”。“序”是一种文体，是对于著作意旨的陈述，通常放在著作的开头，现在叫“前记”或“前言”。 如果说《指南录》这部诗集的'诗篇，撰写了文天祥这段苦难的经历的心情和感怀，那么该说这篇“后序”是这段苦难经历总的记叙。它记叙了文天祥出使敌营，如何大义凛然，痛骂汉奸以及严词抗争痛斥敌人的情况；叙述了文天祥寻机从敌营逃出后，颠沛流离的苦难经历，从中我们可以看出文天祥不屈不挠、坚忍不拔的意志和视死如归、凛然不屈的民族气节。
三、朗读课文
1、请两位同学分别朗读1-2，3-4段；
2、师范读第5段；
3、齐读6-8段；
4、生自由朗读全文。
四、疏通课文1-4段
1、生借助工具书自己疏通1-4段；
2、生质疑解疑；
3、强调重难点。
（1）词语
时北兵已迫修门外
缙绅、大夫士萃于左丞相府
予更欲一觇北
北亦未敢遽轻吾国
贾余庆等以祈请使诣北
数吕师孟叔侄为逆
初，奉使往来
即具以北虚实告东西二阃
众谓予一行为可以纾祸
中兴机会，庶几在此
（2）句子
A、国事至此，予不得受身，意北亦尚可以口舌动也。
B、北虽貌敬，实则愤怒。
C、予分当引决，然而隐忍以行。
D、昔人云：将以有为也。
E、即具以北虚实告东西二阃
F、日与北骑相出没于长淮间
五、布置作业：复习所学内容
《指南录后序》教案 篇四
【目的要求】
1.学习文中常见的文言实词和虚词及“为……所”被动句式。
2.领会作者的写作意图，学习文天祥以死报国的爱国精神。
3.理解本文在叙述中兼用论证，抒情的表达方式和作用。
【文言基础知识】
1.字词解析
①注意释义
士萃（cuì）于左丞相府（萃：聚集）
北亦未敢遽（jù）轻吾国（遽：匆忙，马上）
吕师孟构恶（è）于前（坏事。构恶：做坏事。）
予羁（jī）縻（mí）不得还（羁、縻：都有束住、系住的意思，文中是被拘留的意思。）
贾余庆等以祈请使诣（yì）北（诣：到……去。）
天高地迥（jiǒng）（迥：远）
避渚（zhǔ）洲（渚：水中小块陆地。洲：水中陆地，比渚大。）
诋（dǐ）大酋当死（诋：斥骂。）
境界危恶（è）（恶：困难。）
②通假字
具以北虚实告东西二阃（具，通“俱”。全，都，作副词。）
层见错出（见，通“现”。）
道中手自钞录（钞，通“抄”）
③词性活用
A.名词作状语
北虽貌敬（貌：表面上）
予分当引决（分：按名份）
草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下。）
日与北骑相出没（日：每天）
B.名词作动词
道海安、如皋（道：取道）
则直前诟虏帅失信（前：走上前）
④一词多义
[间]
A名词jiān
得间奔真卅（机会）
彼节者有间，而刀刃者无厚（缝隙《庖丁解牛》）
扁鹊立有间（一会儿《扁鹊见蔡桓公》）
出没于长淮间（之间）
B动词jiàn
中间崩倒之声（夹杂《口技》）
肉食者谋之，又何间焉（参与《曹刿论战》）
C量词jiān
安得广夏千万间（《茅屋为秋风所破歌》）
D副词jiàn
间以诗记所遭（间或，有时）
间令吴广之次所旁丛祠中（悄悄地，秘密地《陈涉世家》）
[靡]
A动词mǐ
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之（倒下《曹刿论战》）
相如传目叱之，左右皆靡（后退《廉颇蔺相如列传》）
B动词mí
徒靡弹药，无益吾事（浪费《冯婉贞》）
C形容词mǐ
众人皆以奢靡为荣（奢侈《训俭示康》）
D副词mǐ
天高地迥，号呼靡及（无，不。靡及：达不到）
[如]
A动词
如扬州，过瓜洲扬子桥（往……去，到……去）
劳苦功高如此（像《鸿门宴》）
固不如也（比得上《鸿门宴》）
杀人如不能举，刑人如恐不胜（唯恐，就怕《鸿门宴》）
B介词
绝无有者，则治之如所言（按照《狱中杂记》）
其如土石何（“如……何？”固定句式，“把……怎么样”《愚公移山》）
⑤古今异义
穷饿无聊，追购又急（古：没有依托。今：单调，没有价值。）
以至于永嘉（古：到达。今：表示退一步的副词。）
初至北营，抗辞慷慨（古：十分激烈。今：大方。）
为巡船所物色（古：搜寻。今：寻找需要的人才或东西。）
几彷徨死（古：走投无路。今：犹豫不定，不知往哪里去好。）
⑥偏义复词
不复顾利害（偏指“害”危害）
⑦源于本文的成语
痛定思痛──悲痛过后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定：平静、止住。
2.句式解析
①所+动词，组成“所”字结构的名词性短语。
莫知计所出（此句活译为“谁都想不出办法来”。）
夜则以兵围所寓舍（“住的……”作“舍”的定语）
②“为”与“所”相呼应，表示被动
为巡船所物色
为巡徼所陵迫死
3.难句解析
①众谓予一行为可以纾祸。
“一”，是动量词。“一行”，是走一趟意思。“谓……为……”是“说……是……”的意思。全句译作“大家说我走一趟是可以缓解国家的祸患的。”
②国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。
“爱”，吝惜。“意”估计。“北”，元军方面。“尚”，追。“可以”，可以凭借。“口舌”，代“言辞”。“动”，说动。全句译作“国家的事情到了这个地步，我不能吝惜自己的生命，（而且）估计元军方面也还是可以凭借（自己的）言语说动的”。
③昔人云：“将以有为也。”
“将”，将要。“以”介词，凭。“以”后省略了表示“隐忍以行”意思的宾语。“为”，读wéi，作为。，全句的意思是：（正如）古人所说：“将要凭（隐忍而行）的做法有所作为。”
④不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事逐不可收拾。
吕师孟是南宋的兵部侍郎，在文天祥出使元军之前就投降了元军，“构恶于前”，就是“在……之前已干了什么坏事”。贾余庆是南宋的右丞相，和文元祥一道出使元军，但他背着文天祥向元军献媚请降，并向元军献计囚系文天祥。“羁縻”，是“被扣留”的意思。
⑤死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。
《庄子》中有“死生为昼夜”和“死生终始将为昼夜”的话。意思是：死和生，就像有昼夜有夜的自然现象一样平常。文天祥这样讲是表现他在生命面临危险面前泰然有若。全句译作：死与生，如同有昼有夜一样是极平常的事，死就死了。可是危难险恶的处境不断出现，（真）不是人生在世能够忍受的。
【内容主旨】
全文共6个自然段，可分为两部分。
第一部分（1～4段）自叙出使元营所遭遇的种种磨难。
其中1～3段重在记叙，第4段以抒情为主。
第1自然段中，先讲自己是在“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施”的严重形势下出使北营的。再讲自己当时的心情是：“不得爱身”，即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是：一方面“意北亦尚可以口舌动也”，另一方面是“更欲一觇北，归而求救国之策”。
第2自然段中至北营大致经历的三个阶段：第一阶段是“初至北营……北亦未敢遽轻吾国。”第二阶段是“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后……予不得归矣。”第三阶段是“未几……北驱予并往，而不在使者之目。”最后讲本来是“分当引决”的，但仍“隐忍以行”是为了“将以有为也”。
第3自然段写北行路中得脱的行程。又可分为三层。
第一层，“至京口……中兴机会，庶几在此”，写得脱后的喜悦。
第二层，“留二日，……天高地迥，号呼靡及。”写受误会后的困境。
第三层，“已而得舟，……以至于永嘉。”写得舟后急于南下的急迫心情。
第4自然段，以抒情为主，表明爱国、忧国的心志。又可分为三层。
第一层，“呜呼！予之及于死者不知其几矣！”此句引出“及于死”的危难，总起下文。
第二层，“诋大酋当死；……而死固付之度外矣！”共用17个排比句。情感真挚，气势磅礴，再现了文天祥此次北行历经的磨难。
第三层，“呜呼！……痛定思痛，痛何如哉！”把思想感情向前推进，进一步抒发了出生入死而国事难为的伤痛。
第二部分（5—6段），说明写作情况和结集目的，题名。
这部分告诉我们文天祥是“在患难中，间以诗记所遭”，（至）“今存其本不忍废”而得以保存。文天祥将诗结成集目的是“将藏之于家，使来者读之，悲予志焉”
【写作特点】
1.本文记叙，抒情，议论很完美地结合。表现在：
①在记叙的基础上抒情。例如第2段，写被驱北上时，指出“予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：‘将以有为也。’”这里包含着克制内心无限痛苦的强烈感情。这是在记叙基础上的抒情，而抒情中又带有议论成分。
②在叙事的前后，用有强烈感情色彩的词句直接抒情。例如第4段关于生与死的问题，文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。
③有时将感情融入叙事。如第3段，既写出了当时由中兴有望到无可投奔的处境，又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。
2.语言生动而准确，特别是动词的使用。如文中表现行踪的动词，表示离开某地用“去（京口）”表示前往某地用“如（杨州）”“趋（高邮）”；表示到达某地用“至（海陵）”，“来（三山）”；表示经由某处用“过（瓜州扬子桥）”，“道（海安、如皋）”，“历（吴门毗陵）”。此外，动词“奔”“变”“诡”“行”“宿”“出”“没”“穷饿”“呼号”“避”“渡”“入”“展转”都准确地表明了活动地点，也表达了作者心情急切、紧张和经历的坎坷。
【解题指导】（思考和练习）
一、全文的中心思想是：作者通过自身的艰险经历表达了以身许国的决心和奔走报国的意志，抒发了自己在九死一生的情况下的爱国情怀。
文天祥的英雄壮举与历史上一切爱国志士一样，他们的报国行为是非常感人的。他们在强敌面前威武不屈，表现了高度的民族气节，实在可歌可泣。
文天祥北行之举对敌方的实力估计是不足的，他企图以言辞说服敌人退兵是极不切实际的幻想。他的爱国思想的实质是对于南宋朝廷的忠心，具有历史的局限性。
二、1、2见前面【内容主旨】一节。
3、第4段是抒发感慨，表达心志，是前面1～3段的深化，是5～6段的提引。
三、见【写作特点】一节
四、1.数
①数（音B shǔ义D列举罪状）吕师孟叔侄为逆
②此数（音A shù义F几<不确定数>）者用兵三患也
③范增数（音C shuò义C屡次）目项王
④蒙冲冲舰乃以千数（音B shǔ义B计算）
⑤今夫弈之为数（音A shù义E技术），小数也
2.分
①予分（音B fèn义D名分）当引决
②五谷不分（音A fēn义A区分）
③舟首尾长约八分（音A fēn义C长度单位）有奇
④衣食所安，……必以分（音A fēn义B分给）人
⑤自分（音B fèn义E料想）已死久矣
3.间
①至京口，得间（音B jiàn义A空隙）奔真州
②间（音B jiàn义间或与D接近）以诗记所遭
③道芷阳间（音B jiàn义B走小路）行
④中间（音A jiān义C介入，夹杂）力拉崩倒之声
⑤扁鹊见蔡桓公，立有间（音A jiān义G一会儿）
⑥又间（音B jiàn义E秘密地）令吴广至次所旁丛林中
⑦于乱石间（音A jiān义F中间）择其一二扣之
【资料窗】
关于文天祥
文天祥（1236～1283）字履善，一字宋瑞，自号文山。宋理宗时曾被选拔为进士第一名，任官不到两月即与权贵作尖锐的斗争，屡遭弹劾仍坚持正义。
德佑（宋恭帝年号）元年（1275）正月，国事危急，朝廷召诸路“勤王”，文天祥积极响应，以全部家产充军费，组织武装力量。次年元军大举南下，驻军于皋亭山，这时文天祥被任为右丞相兼枢密使，被派往元军议和，他不辱国体，慷慨陈辞，触怒元方丞相伯颜，被扣，解送北方；至镇江逃脱，历尽艰险，才得南归。端宗赵昰派遣他与南下元军作战，景元三年（1278年）兵败被俘，被押到大都（今北京）后，元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。右丞相，汉奸邓光荐劝其降元，亦遭唾骂。文天祥历尽折磨而志不屈，于至元十九年（1283年）十二月初九在柴市就义，年仅47岁。
《指南录后序》教案 篇五
【学习目标】
1.理解文天祥求“（ ）”不择“（ ）”的原因，把握人物内心世界；
2.以第7段为例，培养学生结合注释阅读浅易文言文的习惯。
一、进入新课
——圈出“学习目标”中的“内心世界”“第7段”“结合注释”
二、问题探究
1.“学习目标”1留了两个空，请同学们试着填写——只填一个“字”
2.结合课文原句一组作说明
①但欲求死，不复顾利害。……予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也。”
②几自刭死……几从鱼腹死……几彷徨死……几落贼手死……几为巡徼所陵迫死……几陷死……几无所逃死……几以捕系死……几邂逅死……几以不纳死
③予之生也幸
三、方法指导——结合注释阅读文言文
请你思考：结合注释阅读文言文，应当注意些什么？怎么样“结合”？
1.以父母之遗体行殆（ ）向也使予委骨于草莽（ ）
2.解释下列加点的词语。
以父母之遗体行殆（ ）君不许（ ）
生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼（ ）（ ）
将无往而不得死所矣（ ）然微以自文于君亲（ ）（ ）
3.请你翻译下列文句。
①所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责
②将无往而不得死所矣
③君亲其谓予何
四、内容归结
1.在第7段中，文天祥围绕“ ”这一问题，正面表明了自己“ ”“鞠躬尽力，死而后已”的报国心愿；突出了为尽忠皇帝而死（尽忠尽孝），“ ”，也就是死而无憾。如果用八个字概括，可用“ ”。
2.苏教版教参对课文内容的概括是文天祥“简要记写了自己出使元营的斗争情况以及逃脱后的艰险遭遇，全文表现出坚忍不拔的斗争精神和忠贞不屈的爱国情感”。其实，也可这样概括：
五、课后作业
1.阅读（1）—（4）则材料，思考：它们分别体现出文天祥什么样的思想意识？
（1）德祐元年（1275年），文天祥任江西安抚使等职。他的祖母刘氏去世，本应守孝，但迫于严峻的形势，只能变卖家产，带孝服从戎，招募义士，赶赴南宋国都临安（今浙江杭州）。他被派遣守卫平江府（今江苏苏州），但因宋廷的部署失策，加之其他将领的怯战，他的一支部队虽在常州英勇战斗，却无补于败局。宋廷又将他召回临安。次年正月，元军兵临城下，南宋官员纷纷逃遁，文天祥临危受命，出任右丞相。
（2）面对元朝统治者的威胁利诱，文天祥从容应对，大义凛然。当元丞相孛罗诘问他：明知拥立赵昰、赵昺二王也保不住社稷，又何必拼死抵抗时，文天祥答：“父母有疾，虽不可为，无不下药之理，尽吾心焉，不救则天命也。天祥今日至此，有死而已，何必多言！”在气势上完全压倒了对方。
（3）1278年冬，元军猛攻文天祥弟弟文壁驻守的惠州，文壁开城投降（年底文天祥被俘）。文壁自述投降的理由是：其一，不绝宗祀。文天祥两个儿子一个早死，一个战乱中失散，文壁把自己的一个儿子过继给了文天祥；而文天祥母亲身死他乡，一直没有安葬，需要举灵柩归乡。其二，不同于元军刚入侵时的投降派，文壁降元时，南宋实际上已灭亡，抗争的结果是全城百姓跟着倒霉。1281年，文天祥写信给文壁过继给自己的儿子：“汝生父（文壁）与汝叔（文璋），姑全身以全宗祀，惟忠惟孝，各行其志矣……”文天祥以“孝”明确体谅、认可了文壁的选择。
（4）当孛罗质问“弃嗣君，别立二王，如何是忠君”时，文天祥回答：“德祐吾君也，不幸而失国。当此之时，社稷为重，君为轻。吾别立君，为宗庙社稷计，所以为忠臣也。”
（5）文天祥对“忠”“孝”的解释是：“忠，上事于君，下交于友，内外一诚，终能长久；孝，敬父如天，敬母如地，汝之子孙，亦复如是。”（“忠”原指为人诚心尽力，后特指事上忠诚，“孝”是指善事父母，尊敬长辈。）他认为“为臣忠，为子孝，出于人之内心，有不待学而知、勉而行者……此人道之自然也”（“忠”“孝”是出乎自然的“人道”），并在《沁园春》词中写道：“为子死孝，为臣死忠，死又何妨？”
2.推荐阅读：文天祥《正气歌》及卞毓芳《文天祥千秋祭》。
课时 篇六
教学要点：
1、疏通理解课文5-8段
2、通过诵读体会文中的情感
教学难点： 篇七
本文部分动词的作用，对作者感情的理解
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