寓言两则优秀7篇

《纪昌学射》和《扁鹊治病》这两则寓言，使我们明白了学习、做事、做人的道理。今天，差异网的小编精心为您带来了7篇《寓言两则》，希望能为您的思路提供一些参考。

寓言两则 篇一

一、教学要求

1.理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意。

2.学会生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“劝告”等词语的意思。

3.认识“只要……就”，“如果……就……”这两种句式。

4.能用自己的话将这两则寓言讲出来，并背诵其中的一则。

二、教学重点

理解两则寓言的寓意。

三、教学过程

第一课时    亡羊补牢

教学目标：

1、有感情地朗读并背诵这则寓言。

2、学会本课生字新词，注意多音字“圈”的读音及“窟窿”、“街”等字的字形。

3、理解《亡羊补牢》这则寓言故事的内容，懂得做错了事要即时纠正。

教学重点、难点：

引导学生在理解故事内容的基础上体会寓意，并能联系学习、生活实际，谈一谈感想。

教学准备：投影

教学过程：

一、谈话激趣  揭示课题

1、 同学们喜欢听寓言故事吗？为什么？

1.过去我们学过哪些寓言？

2.寓言有什么特点？（用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。寓：寄托、包含的意思。言：讲道理。）

3.“寓言二则”的“则”是什么意思？（相当于“篇”）

4.今天我们学习《南辕北辙》和《亡羊补牢》两篇寓言。我们先学习寓言。看老师写课题：亡羊补牢      指名读，齐读。

二、理解题意。

1、“亡羊补牢”是个成语，这个成语中有不理解的字吗？

2、指名解疑，并说说是用什么方法理解的。 亡：丢失。  牢：关牲口的圈，在课文中指羊圈。

3  用一句话完整地说说“亡羊补牢”的意思。

4 看了课题，你想提出什么问题？（为什么丢羊？为什么补羊圈？）

5、再读课题，从“补牢”这个词你能猜出丢羊的原因吗？

三、初读课文，了解内容。

1、你的猜想对不对呢？让我们来读课文。注意：读的时候要读准字音，读通课文。

2 用自己的话把这个故事讲给大家听听，引导评议。

3养羊人一共丢了几次羊，为什么丢？

4、小结：可见读书前我们的猜测是完全正确的，读书就要这样边读 边想，读前要想，读中也要想。

四 精读课文，理解内容。

1课文哪几个小节讲丢羊的？

2自由读1—4节，思考：养羊人丢了一只羊，为什么还会丢第二只？

3同桌互议。

4 集体交流：

（一）羊圈破了个窟窿。

（1）齐读这句话。（第三句）

（2）第三句讲了丢羊的原因，那前两句讲了什么？引读前两句。

（3）理清这小节三句话之间的联系，试背。

（二） 街坊劝告，他不听。

（1）“街坊”就是——（邻居），注意“坊”读轻声。

（2）街坊是怎么劝的？指名读，读出劝告的语气。

（3）可养羊人呢？指名读，评议。（读出他的无所谓，毫不在意）

养羊人是这样说的，你猜他心里会怎样想？

（5） 你看，好心的街坊情真意切，养羊人却漫不经心，不听劝告。同桌分角色朗读。

5 让我们来看看他不听劝告的结果。

（1） 指名读第4节，评议。

（2）为什么要读好两个“又”字？联系第一节，想一想。

（3）齐读第4节。

（4） 刚才我们学习的片段，如果用题目中的两个字来概括，就是——（亡羊）。

6、二次丢羊后，养羊人又是怎么想、怎么做的？自由读第5节，划出有关句子。

7、 讨论交流：

（1）养羊人是怎么做的？出示投影，看图说话。

（2）指名读文中句子，评议。

为什么要读好“赶快”？能否去掉？（改正错误，不能拖延）。

（3 养羊人为什么会这么做呢？引读描写他心理的句子。

（4） 指导读这句话，读出他的后悔之情。

（5） 将这句话换一种说法。（要是……就……   如果…就……）

（6）但是他转念一想，现在修还不算晚，为什么？

（7）他的想法对不对？从哪儿读出？（从此，他的羊再也没丢过。）

（8）“从此”是什么意思？指导学生用“从此”造句。

（9）理清句与句之间的联系，背诵第5节。

五、体会寓意。

1、再次出示投影，这个人在修补羊圈时，原来劝告过他的街坊刚巧路过，想想街坊又会怎么说？养羊人又会怎么回答？

2同桌表演后指名上台演，并指导评价。

3如果这个人再不修羊圈，会出现什么后果？

4、 揭示寓意：由此可见，像养羊人这样犯了错误，只要（      ），就（      ）。

5、在生活中，也常常发生类似的事。联系自己的生活实际，谈谈看法。同桌互议，再指名交流。（眼睛近视，沙尘暴，环境污染……）

这些都可以用一个词语来概括——“亡羊补牢”。

六、学习生字    总结全文。

1再读课题，理解题意。（本义，引申义）

2 所以，“亡羊补牢”后面往往跟着一句话——“未为迟也”。自己读读，理解它的意思。

3、总结学习寓言的一般方法：理解题意——理解内容——联系实际，体会寓意。

4、认读生字]

（1）难字指导记忆书写

街：把中间的“圭”去掉，就是“行”。人们经常行走在大街上，而街道路面最初是用“土”铺的

窟窿：这是个冻字，因而“洞穴”的穴做偏旁

寓：写时注意第11笔是横，不是点

作业设计：

1.比一比 再组词

悔（ ）  叼           屈       隆

梅（ ）     叨          窟        窿

2背诵这则寓言。

3 联系学习、生活实际，谈谈你读了这则寓言的感想。

第二课时

一、故事导入 激发兴趣

二、自读自悟

1、把课文读正确流利。认读生字“缠”

2、想想课文讲了一件什么事？

3、提出自己不理解的问题

四、汇报交流，指导朗读课文

1、检查读文和认读生字

2、交流课文及不理解的问题。讨论“南辕北辙”、“盘缠”

3、练习朗读课文，讲故事

4、指名朗读，师生评议

5、根据评议，再练习朗读

6、练习讲述故事。注意把任务语言讲明白。

五、创设情景 练习口语交际

1、出示图：棉队哪个人走远的影子，他的朋友会说什么？

2、你想对那个楚国人说什么？

3、回到课始的故事：楚王会不会攻打赵国？为什么？

总结：南辕北辙的故事现实中可能没有，但是实际上，有多少人在做着这样的蠢事啊！，做任何事，，要是选择错了方向，无论怎样努力，也是达不到目标。

六、写字练习

1、抄写生字

2、难点提示：“缠”右半部不要写成“厘”

3、抄写词语

寓言   窟窿  劝告  软硬   狼群   法则  后悔  盘缠  叼走  街坊

寓言两则 篇二

教学要求

1.教育学生做事不要急于求成，对意外的收获不要存侥幸心理，做事要老老实实，成功要靠诚实的劳动。

2.学会本课的生字新词，继续训练学生联系上下文理解句子的能力。

3.朗读和背诵课文。

教学重点

通过读懂词句，理解两则寓言的寓意。

教学难点 

明白两则寓言中的主要人物错在哪里。

教学时间

2课时。

教学准备

教学挂图、幻灯片、录音带。

教学过程 

一、导入  新课

（一）提问：你读过成语故事吗？举例说说。

（第四册学过《刻舟求剑》）像《刻舟求剑》那样，讲一个有趣的小故事，用来说明一个深刻的道理，使人受到教育和启发，这样的小故事叫“寓言”。

今天学习的课文是《寓言二则》。二则就是两篇的意思。现在我们学习第一篇《揠苗助长》。

二、朗读课文，理解课文内容

（一）教师范读课文，或放课文录音。要求学生初步了解课文内容。

《揠苗助长》讲古时候有个人，他用拔苗的方法帮助禾苗长高，结果禾苗都枯死了。

（二）学生试读课文，正音。

1.学生先小声自己读两遍。

2.正音，教师出示生字卡片，指名学生读生字词。

yùzé yàjiāo

寓言 二则 揠苗助长 焦急

jīn píchuǎn fèi jié

筋疲力尽 喘气 白费 一截

（三）指名学生朗读《揠苗助长》。

“揠”就是拔的意思。“长”读zhǎng。“揠苗助长”意思是用拔苗的办法帮助禾苗长高。

三、理解课文内容

（一）默读课文，思考问题。

《揠苗助长》里的那个人，为什么在田边转来转去？他想出了什么方法帮助禾苗生长？结果怎样？

（二）讨论回答。

1.指名学生朗读课文第1自然段，并回答：那个人为什么在田边转来转去？你是从哪个词语中看出来的？他的心情怎样？

巴望——盼望的意思。

焦急——心里特别着急。

这个人急切地想让自己田里的禾苗长得快些，天天去看。由于心情急切，感到禾苗“好像”一点儿也没有长高。于是他在田边焦急地转来转去想办法。（这是故事的起因。）

2.指名学生朗读第2、3自然段，并回答：那个人想了什么办法帮助禾苗生长？他自己感觉怎样？

筋疲力尽——形容非常劳累，没有一点力气了。

白费——白白地耗费。本课指白费力气。

一大截——一大段。

他把禾苗一棵一棵往高里拔，还认为“力气总算没白费，禾苗都长高了一大截。”（这是故事的经过。）

3.指名学生朗读第4自然段，并回答：拔苗的结果怎样？

结果禾苗都死了。（这是故事的结果。）

4.指名学生按故事的起因、经过、结果、简要复述故事。

四、揭示寓意

（一）提问：禾苗为什么都枯死了，这个人错在哪里？

1.禾苗只能自己慢慢生长。把禾苗往高里拔，它的根被拔断了，所以禾苗死了。

2.这个人急于求成，所以把事情办坏了。

3.这个人错就错在不管禾苗的生长规律，急于求成，拔苗助长，结果事与愿违，把事情办坏了。

（二）自己遇到过哪件事，因为急于求成结果办坏了？（举例）

（三）你读了《揠苗助长》这则寓言，懂得了什么道理？

办任何事情如果急于求成，不按事物发展的客观规律去办，反而会把事情弄糟。

（四）成语“揠苗助长”就是来源于这个寓言故事。你知道什么是成语吗？

成语——人们长期以来习用的、形成简洁而意思精辟的、定型的词组成短语、汉语的成语大多由四个字组成，一般都有出处。有些成语从字面上不难理解，如“小题大作”、“后来居上”等。有些成语必须知道来源或典故才能懂得意思。如“刻舟求剑”、“揠苗助长”、“杯弓蛇影”等。

五、朗读、背诵课文

（一）指导朗读。

1.朗读课文第1自然段，要读出那个人的焦急心情。“我得想个办法帮它们长”，要读得慢些，“帮”字要读重些，突出他要“助长”。

2.朗读第2、3自然段要“把禾苗一棵一棵往高里拔”、“力气总算没白费”读得慢、读得清楚，读出他自以为高明的心态。

3.朗读第4自然段时，要突出最后一句“禾苗却枯死了”。这事与愿违的结果，要引起人们的深思，以受到启发明白寓言的道理。

（二）背诵课文。

1.你能各用一个词语，说说四段课文的主要意思吗？

巴望——筋疲力尽——没白费——禾苗枯死

2.先一段一段练习背诵，再练习背诵全课。

六、小结

（一）《揠苗助长》这则寓言讲了一个什么故事？

（二）读了这篇寓言，你懂得了什么道理？

七、作业 

（一）读读写写课后练习2。

（二）朗读课文，背诵《揠苗助长》。

板书设计 

一、复习提问

（一）什么叫寓言？

（二）《揠苗助长》这则寓言讲了一个什么故事？你读了这则寓言懂得了什么道理？

（三）背诵《揠苗助长》。

二、导入  新课

（一）今天我们学习另一则寓言《守株待兔》。

（二）自学解题。

1.查字典：守——守候。

株——露在地面上的树木的根和茎。（也叫树桩子。）

待——等待。守株待兔——守候在树桩旁边等待野兔。

提问：等待什么样的野兔呢？

2.自读课文，再讲“守株待兔”。

守株待兔——守候在树桩旁边，等待撞死在树桩上的野兔。

三、朗读课文、理解内容

（一）教师出示生字卡片，指名学生读生字词。

shǒu zhū cuànzhuāng

守 株待兔 窜出 树桩

zī chú

乐滋滋 锄头

（二）指名朗读《守株待兔》。

（三）理解课文内容。

1.《守株待兔》里的那个种田人是怎样得到一只野兔的？以后他是怎么做的？结果怎样？

(1)齐读课文。

(2)讨论回答。

讨论第一个问题：

一只野兔从树林里窜出来，一头撞在田边的树桩上死了。种田人急忙跑过去，没花一点力气，白捡了一只又肥又大的野兔。

——谁能回答得简单一点？

一只野兔撞在树桩上，死了。种田人白捡了一只野兔。

——按问题回答：那个种田人是怎样得到一只野兔的？（先说“谁”，再说“怎样得到”，最后说“一只什么样的野兔”。）

那个种田人白捡了一只又肥又大的野兔。

那个种田人白捡了一只撞死在树桩上的野兔子。

比较两个句子。思考：他为什么能捡到？第二个句子说得更明白。

第二个问题。

种田人白捡了一只野兔以后：

想：要是每天能捡到一只野兔，那该多好啊。

做：从此他丢下锄头，整天坐在树桩旁边等着，看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。

——他的想法能实现吗？为什么？

种田人的想法不能实现。因为野兔由于跑得快而撞死在树桩上，是一件极偶然的事情，不可能天天有野兔撞死在树桩上。

——你从哪里知道野兔是由于跑得快而撞死在树桩上的？

“一只野兔从树林里窜出来”，“窜”是乱跑、乱逃的意思。所以说野兔跑得很快。

“丢下锄头”是什么意思。

“丢下锄头”就是不种田了，一心只想等到野兔。

讨论第三个问题：

结果：兔子没等到，庄稼全完了。

(3)指名学生按故事的起因、经过、结果简要复述《守株待兔》这个故事。

四、揭示寓意

（一）树立形象靠感受。

1.朗读《守株待兔》，想想那个种田人是一个什么样的人。

2.讨论：那个种田人太傻了，野兔不可能总撞死在树桩上。

（二）分析错因要思考。

1.提问：那个种田人错在哪里？

2.讨论。

(1)那个种田人白捡了一只撞死在树桩上的兔子，就想每天能捡一只，那是不可能的。

(2)那个种田人把偶然性当成必然性，不懂得事物是发展变化的，存在侥幸心理，希望还能不劳而获。

(3)那个种田人丢下锄头，守株待兔，兔子没等到，庄稼也完了。

(4)那个种田人错就错在存有不劳而获的侥幸心理，结果把事情办糟了。

（三）揭示寓意需提炼。

1.读了《守株待兔》这篇课文。你懂得了什么道理？

《守株待兔》这则寓言告诉我们，不能存有不劳而获的侥幸心理。（寓意）

2.“守株待兔”这个成语就来源于这个故事。成语“守株待兔”是用来比喻不主动努力，而存有万一侥幸的心理，希望得到意外的收获。

五、朗读课文、背诵课文

（一）课文中的那个种田人，因思想方法上的错误而办了蠢事，导致了不良后果。因此在描写这两个人的心理，言行时都带有讽刺意味。这一点在朗读时要加以注意。

（二）背诵课文。

背诵课文要注意抓住故事的发生、发展和结果来进行。

六、比较形近字，记住生字字形

组词

富（ ） 财（ ） 筝（ ）

寓（ ） 则（ ） 筋（ ）

病（ ） 唱（ ） 贡（ ）

疲（ ） 喘（ ） 费（ ）

戴（ ） 字（ ） 珠（ ）

截（ ） 守（ ） 株（ ）

究（ ） 童（ ） 助（ ）

窜（ ） 撞（ ） 锄（ ）

板书设计 

（吴葆城）

《古代寓言两则》 篇三

五、古代寓言两则

教学要求：

1、朗读课文，背诵课文。

2、读懂字词，能借助注释理解课文内容，了解寓意。

教学重难点：对照注释把课文读通读懂，了解寓意。

教学时数：            两课时

第一课时《郑人买履》

教学目标 ：学习《郑人买履》，理解意思，体会深刻的寓意。

教学过程 ：

一、谈话导入  ，明确学习方法。

同学们，以前学过哪些寓言？是怎样学习寓言的？（使学生知道，学习寓言要了解寓言故事，懂得其中讲的道理）。

本课的两则寓言与以前学过的寓言相比有什么不同？（使学生知道，这两则寓言是文言文，学习文言文要先把语句读通顺，再借助注释理解句子意思，然后讲寓言故事，明白其中的道理，最后达到熟读成诵。）今天，我们用这样的方法先来学习《郑人买履》。

二、自读自悟，研究读懂，读通每句话。

1、学生自读《郑人买履》，边读句子边看注释，同桌合作，尝试说一说句子的意思；研究怎样读，才能读通顺，试着读一读。

2、全班交流：句子怎么读，句子是什么意思；学生评议，老师点拨引导。

一句一句地研读，指导理解句子意思，读通顺，使学生领悟，只有理解了词句的意思，才能把语句读得正确、通顺。重点检查难句。

三、讲寓言故事，理解寓义，联系生活实际想开去。

1、自己练习讲寓言故事，再小组讲，全班讲。

2、小组、班级讨论：郑国那个买鞋的人可笑在哪里？从这则寓言联系生活实际想开去，你能悟出寓言告诉人们一个什么道理？举出实例说一说。

老师点拨：这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。

四、熟读、背诵课文，领悟、积累语言。

1、练习熟读，分角色演读，体会寓言意境。

2、出示课后思考练习第2题中的五个句子，练习讲清句子的意思，注意比较认识“之”的不同意思。

五、作业 ：

课后练习：一、

第二课时《刻舟求剑》

教学目标 :

1. 能正确理解“刻舟求剑”的寓意。

2.能理解课文内容，懂得刻舟求不到剑的道理，明白必须根据情况的变化去处理事情。

3.能正确、流利、有感情地朗读课文。

教学重点：

通过理解词句，懂得“刻舟求剑”的意思和含义。

难点： 理解课文，明白那个人的想法错在哪里。

教学方法：

想象描述法、直观演示法

教学步骤 :

一、带入情境，揭题初读。

1.全班同学分成两队进行“成语接龙”竞赛。（5分钟）

教师评点：比赛进行得非常激烈，看来同学们学过的成语很多而且记得很牢，今后继续努力。

2.揭题：今天，我们再来学习一个新的成语——“刻舟求剑”。板书课题。

3.学生齐读课文。

4.教师范读课文。  请同学们边听边想：

课文讲的是什么时候，在什么地方，谁做的什么事？

（这个放事发生在江上。江中有一“小舟”，舟上立一佩剑之人。他…...在船舷上刻记号、捞宝剑。）

二、创设情境，品词析句：

1.剑掉到哪里？

——“自舟中坠于水”

2.宝剑掉进水里，让人多着急啊，那个人会怎样做呢？

——“遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠’。”

3、“舟止，从其所契者入水求之。”他找得到剑吗？

——不能。

4、为什么？

——“舟已行矣，而剑不行”。

三、想象情境，领悟寓意

1.有感情地齐读课文。

2.引导想象，续说故事。

师：是啊，他这样捞永远也捞不着宝剑。可他是否明白了其中的道理？。谁愿意帮助他，给他说说道理？（模拟情境续说故事。）

3.拓展：这个成语故事，说的是生活中的哪种人？你能举个例子说说吗？

四、作业 ：

1、练习：二、三

2、《训练册》

五、教后反思：

寓言两则 篇四

一、教材简说

这篇精读课文包括两则寓言故事，一个是《亡羊补牢》，一个是《南辕北辙》。这两则寓言都出自《战国策》。《亡羊补牢》讲的是一位养羊人第一次丢了羊，街坊劝他修羊圈、堵窟窿，养羊人没有听从劝告；第二天他又丢了羊，才后悔没有听街坊的劝告，于是赶快动手把窟窿堵上，把羊圈修好。从此，他的羊再也没丢过。这个寓言告诉我们：一个人做错了事，只要肯接受意见，认真改正，就不算晚。《南辕北辙》讲的是一个人想到南方去，而他所走的路却是朝向北方。别人提醒他走错了，他却满不在乎。“辕”是古代车马前面的两根车杠；“辙”是车轮走过之后，路面压成的痕迹。人们用“南辕北辙”这句成语，来比喻行动与目的相反，也就是“背道而驰”的意思，含有讽刺、批评的意味。

安排这篇课文的意图主要是让学生了解寓言表达上的特点，把握故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。同时，增加学生对传统文化的积累，引导他们喜欢寓言，学习读懂寓言的方法。这两则寓言，内容通俗易懂，故事情节简明有趣，但寓意深刻。教学中要在学生感受寓言揭示的形象、了解寓言主要内容的基础上，体会寓意，这是学习本课的重点和难点。

二、学习目标

1会认5个生字，学写12个生字。正确读写“寓言、亡羊补牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、劝告、盘缠、硬要”等词语。

2朗读课文，能用自己的话讲讲这两则寓言故事。

3了解故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。

三、教学建议

1课前可以布置学生回忆学过哪些寓言，是如何学会的，并与同学交流。预习课文时，自学生字词，用查字典或联系上下文等方法理解字词。教材在“亡羊补牢”课题的旁边，编排了学习伙伴的一句话：“通过查字典和联系课文，我知道 ‘亡’和‘牢’的意思。”这既是对学生学习方法的引导，同时也是落实中年级阅读教学的目标。老师要引导学生平时读书能运用这样的方法，弄懂课文中其他这样的词语。如，“南辕北辙”中的“辕”和“辙”。有些词语，学生可能比较陌生，如，“辕”“辙”“把式”“盘缠”，老师可在课堂上稍加解释。鼓励学生把课文多读几遍，把不理解的地方画下来。

2寓言常常是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理的。教学时首先要让学生了解这两则寓言讲了一个什么故事，弄清故事的情节，也就是要弄清故事的发生、发展和结果。要在掌握故事情节的同时，引导学生按照故事情节的发展进行想象、深入思考，一步步加深对寓言里形象的认识，体会蕴含的道理。可按以下两个步骤教学：（1）先让学生弄懂寓言故事的内容。（2）启发学生根据故事内容，简要地说说寓意。在学生弄懂了寓意的基础上，再让学生联系学习、生活实际谈谈自己的感想。

3抓住重点词句，是理解课文内容的重要方法，在教学中应鼓励学生自己去发现问题，互相讨论、解答。学习《亡羊补牢》，可以抓住“后悔、接受”这两个词，引导学生读书讨论，想想从“后悔”一词了解到什么？从“接受”一词明白了什么？从而悟出这则寓言要告诉人们的道理。“再也”强调了养羊人修补羊圈后的结果，说明了有错就改的重要性。如果没有“再也”，就不能起到强调作用。学习《南辕北辙》，要重点抓住课文最后一段话，让学生进行理解，“硬要”体现了这个人的固执和执迷不悟，“越……越……越……”“越……越……”的句式，强调了这个人最后的结局。教学时，要让学生多读，在读中进行比较和体会。教材在课后编排了学习伙伴的话语：“我想对那个楚国人说……”，目的是引导学生发挥想象，以楚国人的朋友身份对他进行劝说。要鼓励学生大胆表达，这也是对学生口头表达能力的一种训练。

4寓言的道理是蕴含在故事的字里行间的，因此，要紧扣故事内容、让学生在读中理解课文内容，抓住重点词句来理解寓意。教学时要注重朗读指导，启发学生把故事中表达的不同意思读出来。如，学习《亡羊补牢》，可以通过分角色表演朗读对话部分，体会邻居对养羊人的关心和养羊人对丢羊这件事的态度，最后一段要读出养羊人后悔的心情。又如，学习《南辕北辙》，可以让学生自由读，一边读，一边琢磨，看看短文中的人物是怎么问话又怎么答话的。同学间可以相互试讲这个故事，也可以两、三个人一组分角色读。在学生读中悟出寓意的基础上，可以结合课后思考练习第二题，让学生联系实际，说说生活中与这两个寓言故事相类似的事，以及自己的感受。

5本课要求认识的5个生字也同时要求会写。因此，教师在让学生记住这些字音的同时，注意引导学生识记字形，要根据认写中的难点给予重点指导。“羊圈”的“圈”是多音字，在本文中读“juàn”，它的另外一个读音是 “quān”。“窟窿”的“窿”本音是lóng，在“窟窿”这个词里读轻声，这两个字的字形比较复杂，教学中可以采用熟字加偏旁的方法，如，“屈”— “窟”、“隆”—“窿”，“窿”的右下部分，要提醒学生不要少写一笔；“缠”是翘舌音，右边容易写成“厘”，要提醒学生注意。“叼”字右旁的笔顺是先写横折竖钩，后写一提，不要写成“撇”。“悔”的左边是“忄”，不要写成“十”，它的右下方是“母”字，不要把两点写成竖。

6课后思考练习第一题，可引导学生在熟读课文的基础上，用自己的话讲讲这两个寓言故事，注意这里不是要求学生背诵课文，可以用自己的话并加上动作、表情，边演边说。课后练习第二题，教师要尽量拓宽学生的思路，结合实际谈，讲的例子要多一些，广一些。思考练习题的最后，有三个学习伙伴在一起交流的情景，目的是引导鼓励学生课后多读寓言故事，并组织召开寓言故事会，把自己阅读的寓言故事和同学互相交流。也可以在学习本篇课文前布置学生收集寓言故事，课文学习结束后，引导学生交流自己收集的寓言故事。

四、参考资料

寓言“寓”，寄托；“言”，讲道理。寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法，告诉人们一个深刻道理的文学体裁，常带有讽刺和劝戒的性质。中国古代寓言大量见于诸子和史书里，最早载有完整寓言故事的书是《墨子》。诸子散文中，《庄子》寓言最多，全书共三十三篇，寓言占了很大部分。在史传文学中，《战国策》寓言最多，完整的寓言有三四十篇。除这两部书外，《韩非子》《孟子》《吕氏春秋》等书，也有不少流传久远的著名寓言。

《战国策》是战国时代历史资料的整理。它先按国家来分类，在一国之中，再按着事件的先后加以编排。其中所记的事情，都没有具体年代，各篇之间也互不连贯。书中所记载的时代，上自战国初期，下至秦朝统一六国，反映了当时政治、社会各个层面的生活面貌。

童话和寓言的区别 寓言和童话既有相似之处，又有区别。相似之处是它们的故事是虚构的，故事中的主人公既可以是人，也可以是人格化的动物、植物或自然界的其他东西和现象，都具有教育意义。不同的是，寓言比较短小，语言简练、朴素，重在教训和讽刺，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。童话是一种富有幻想色彩的故事。有幻想，才有童话，它以少年儿童认识、理解的人或物为描写对象，通过丰富的想象、夸张的手法来塑造形象。童话有诗一般优美的意境和语言，能给人以美的享受。

《寓言两则 亡羊补牢 南辕北辙》教学设计

设计动因：该拿出一节怎样的语文课？这是每一位公开课执教者必须面对的第一问题。深邃的还是煽情的？展示自我的还是带给他人思考的？思来想去，答案只有两个字：真实。我以为：只有那种就连暴露出的问题也是真实的问题的课堂，才是真实的课堂；只有那种彻头彻尾一览无余的教学设计，才是真实的教学设计；只有那种一步一个脚印努力提高学生语文素养的语文课，才是真实的语文课。语文教育、语文课堂、语文训练……正走在返朴归真的路上。

课文选择：为何选择本课？不得不承认，选题对公开课尤为重要。通常名师们也深谙其道，常用“临时选定某课……”这类说法来唬人。我如果这样回答：想尝试未曾执教过的三年级、教学进度就该这儿、想挑战新的教学风格……那绝对是掩人耳目。真实的原因是：简单。与同为第3单元首课的《自然之道》（四下）《杨氏之子》（五下）《古诗三首》（12册）相比，本课实在是简单多了：从篇幅上讲，仅有167个字；从语言上讲，明白晓畅；从内容上讲，童叟皆知。

文本解读：教师自身对文本能做出怎样的解读？寓言毕竟是故事，故事属于口头表达的范畴，所以寓言故事本身就浅显易懂，不必为了解读而解读，更不能随意“创新”甚至“恶搞”；但对寓言这种特殊的叙事方式或者说这种文本，教师有必要积累相关的本体性知识。

《教师教学用书》提供了这样的参考：“寓”，寄托； “言”，讲道理。寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法，告诉人们一个深刻道理的文学体裁，常带有讽刺和劝诫的性质。

陈伯吹在《漫谈寓言》中是这样写的：“寓是寄托的意思；顾名思义，就是寓意于言，也就是把讽喻的意义蕴藏在故事之中，让人们在故事的情节里记取它的涵义（主题思想）。”

由此我们可以得出这样一个结论：寓言=故事+道理；或者：寓言=故事+寓意。西方的寓言，比如《伊索寓言》，就完全是按这样的格式写成的；而我国的寓言大都不直接把寓意写在故事后面，但有确定的文化背景，比如《亡羊补牢》的背景，就是《战国策· 楚策四》一文；《南辕北辙》的背景，就是《战国策·魏策四》一文。

当然，寓意也有创新的时候，最有代表的是钱钟书的散文《读伊索寓言》，选录一个片段：

……

例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。（注：这是《伊索寓言》的原意）人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是——人。（注：这是钱老爷子的创新）

……

小学阶段明确标示为“寓言”的课文，还有“二下”中的《揠苗助长》《守株待兔》，“四下”中的《纪昌学射》《扁鹊治病》，学习中会遇到或者用到的寓言成语有：刻舟求剑、揠苗助长、滥竽充数、郑人买履、画蛇添足、狐假虎威、井底之蛙、自相矛盾、守株待兔、庖丁解牛、东施效颦。初中阶段还会学到《伊索寓言》中的《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，用文言文的形成出现的《智子疑邻》《塞翁失马》。

目标设定：面对课文我们究竟应该教什么？语文教育的最大困扰，就在于我们很多时候并不知道教什么。教材上提供的仅仅是一篇又一篇的选文，一本《语文》书与一本《读者》的区别在哪里呢？同一个文本有时既可以编进语文课本，也可以编进历史、地理……当它作为语文的教学内容时，我们又该做怎样的价值取向呢？同一篇课文，你可以那样上，我可以这样讲，但除了教学方法策略因人而异，是不是都应该朝着同一个目标，以期殊途同归呢？目标不明，往往会乱耕别人田，荒了自家地；目标不明的情况下确立的目标，往往是“伪目标”，成了聋子的耳朵——摆设；伪目标指导下的教学过程，无非是在以其昏昏使人昭昭，没准还真成了“花的功夫越多，离真正的目标越远。”需要说明的是，造成语文教育这一严重问题的根源，不在教师个人，而在课程本身。数学老师从来就不会因为“教什么”而感到困惑。

从这个角度来讲，我们希望所有的课文都能像本文这样，单从课题中“寓言” 二字就能把教学目标把握得八九不离十。所有关于“寓言”的课文教学，大都可以确立这样的核心教学目标：

1.复述故事；    2.辨析寓意。

复述，基本属于技能训练，关键是要训练得充分，时间给足、量要加够，熟能生巧；寓意，通常又可以从三个方面来加以辨析：1.故事本身；2.故事背景；3.联系生活。所以，教学目标一旦确定，教学策略也就应运而生。

考虑到《亡羊补牢》文本本身的浅显，我想有意淡化对故事本身的教学，侧重对寓言文体的感悟。所以，特增加目标 3.认识“寓言”。

过程设计：如何达成教学目标？

一、检查生字词。

因为不听（jiē）坊的（quàn）告，养羊人的羊被（láng）（diāo）走了一只又一只。好在他终于后（huǐ）了，修好了羊圈，堵上了（kū long）。从此，他的羊再也没有丢过。这，就是我国一（zé）有名的（yù）言故事——亡羊补牢。

了解全班的达成情况，有针对性的辨析易错的生字词。

二、认识寓言。

1.什么是寓言？

（借助工具书了解“寓”“言”“寓言”的意思。）

2.单单一则“故事”，能不能称其为寓言？不能缺少故事所寄托的“道理”！

（熟读课文；复述故事；抛出上面这个问题，过渡到下一环节。）

3.能让养羊人懂得了一个道理的故事，算不算得上是寓言？道理未必够得着“寓意”！

（“亡”“亡羊” “牢”“补牢”各是什么意思？“亡羊”后，“补”还是不“补”，为什么？要“补”最好是什么时候？完整的讲一讲“亡羊补牢”的字面意思。抛出上面这个问题，过渡到下一环节。）

4.2000多年前的战国时期就有了的寓言，能带给今天的我们什么启示？

战国时期，楚襄王老是跟一帮*臣混在一起，整日寻欢作乐，不理国家政事。大臣庄辛跟他讲，再这样下去国家就就危险了。楚襄王不但不听劝告，反倒把庄辛骂了一通。无奈之下，庄辛离开楚国到了赵国。

庄辛才走了5个月，秦国就发兵攻占了楚国北部很多地方，楚襄王也流亡到了南方。这时候，楚襄王赶紧派人到赵国请回庄辛。楚襄王对他说：“都怪我当初不听先生的话啊！可如今楚国大势已去，我又能怎样呢？”

庄辛回答说：“臣听说从前有个人，养了几只羊……” （根据原文改编）

（请把这个故事接着讲下去；此时的楚襄王恐怕已经没有了听故事的闲情逸趣，可庄辛为何还要讲故事呢？委婉的讲故事和直接讲道理，听后的效果有什么区别呢？抛出上面这个问题，过渡到下一环节）

5.你对寓言有了怎样的认识？作家严文井眼里的寓言是怎样的？

寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多的东西来；

寓言是一个怪物，当它朝你走来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真；

寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义；

寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧让思想活跃。

三、巩固拓展

没有掌握生字词的，亡羊补牢，及时弥补；掌握了的，抄写严文井的话，送给真正亡羊补牢的同学或者自己。（或者补充一则现代寓言，让其讲给同学听。）

附课文：

亡羊补牢

从前有个人，养了几只羊。一天早上，他去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿，夜里狼从窟窿钻进去，把那只羊叼走了。

街坊劝他说：“赶紧把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”

他说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”

第二天早上，他去放羊，发现羊又少了一只。原来狼又从窟窿钻进去，把羊叼走了。

他很后悔，不该不接受街坊的劝告，心想，现在修还不晚。他赶紧堵上那个窟窿，把羊圈修得结结实实。从此，他的羊再也没有丢过。

寓言两则 篇五

教学目标 ：

1.理解课文内容，通过学习让学生懂得自己的想法，做法必须符合事物客观规律，不要急于求成，否则事与愿违，培养学生的思维能力。

2.学会本课生字，理解“揠苗助长”、“巴望”、“焦急”、“自言自语”、“筋疲力尽”等词语的意思。

3.继续训练抓重点词语，联系上下文理解句子的能力。

4.有感情地朗读课文。背诵课文。

教学重点、难点：

1.教学重点──理解、体会文中描写人物言行、心理活动的语言。    2.教学难点 ──如何在理解内容的基础上总结出寓意。

课前准备：

1.多媒体课件。

2.薄型卡片。

3.文字投影片。

教学时间：

2课时

教学过程 ：

第一课时

一。导入  新课，揭示课题。

在我们的日常生活中，常常听到一些短小而生动的故事，一个故事寄托着一个深刻的道理，这样的故事呢，我们叫它──（出示词卡：寓言）

1.学习“寓言”

（出示词卡：寓言）

正音。

写“寓”字时注意最后三笔。

（多媒体演示）

理解：“寓”是什么意思？

2.学习“则”

有两个寓言故事，我们就叫它──（出示词卡：）

正音。

理解：“则”在这里作量词，相当于……？

二。范背，初步了解故事内容。

1.我们先学习其中的一则寓言故事，题目是──（出示词卡：揠苗助长）

正音。

2.范背。

边听边想：故事说了一件什么事？

3.交流。

三。解题，揭示本课目标。

1.解题。

2.质疑。

⑴ 你认为题目中哪个字是关键？

⑵ 围绕“助”字可以提出哪些问题来研究？

⑶ 交流板书：原因  做法  结果

道理

3.揭示本堂课目标。

四。抓重点词句，理解课文内容。

1.学习第1自然段。

⑴ 轻读，想想：那个人为什么要帮助禾苗长高。

⑵ 交流板书：巴望

理解：“巴望”什么意思？

⑶ 默读，圈词。

为什么不用“希望”而用“巴望”，从哪些词语中可以看出那个人巴望自己的禾苗长得快些？

⑷ 交流。

※动作：“天天……看”“转来转去”

※神态：“焦急”

（出示词卡：焦急）正音、理解。

※语言：“自言自语地说……”

（出示词卡：自言自语）理解、积累。

（出示词卡：自(  )自(  )语）

※感觉：“禾苗好像一点儿也没有长高”

（映示投影片：可是一天，两天，三天，禾苗好像一点儿也没有长高。

可是一天，两天，三天，禾苗一点儿也没有长高。）

比较理解：两句话意思相同吗？从哪儿看出来的？

指导朗读。

⑸ 小结，齐读。

2.学习第2自然段。

⑴ 师生接读第2自然段前半句。

理解：“终于”这个词儿说明什么？

⑵ 指名读。

思考：他想出什么办法帮助禾苗生长？

交流板书：拔高

弄得他──（出示词卡：筋疲力尽）

⑶ 学习“筋疲力尽”

正音：“筋”读准什么音？

理解：“筋”这里指身体。“疲”什么意思？“力”呢？

“尽”这儿有四种解释，选哪一种？

（映示投影片：“尽”四种解释）

⑷ 比较理解。

第2自然段如果这样写可以吗？

（映示投影片：一天，他终于想出了办法，就急忙跑到田里， 把禾苗往高里拔，弄得筋疲力尽。）

与书上的相比，哪句更好？为什么？

（映示投影片：第2自然段）

⑸ 指导朗读。

3.学习第3自然段。

⑴ 男同学读。

他有没有为自己花费的力气后悔呢？

⑵ 交流，学词。

※白费

（出示词卡：白费）理解

※一大截

（出示词卡：一大截）正音、析形、理解。

（多媒体演示：“截”的笔面顺）

⑶ 练习朗读。

（出示词卡：喘气）

4.学习第4自然段。

帮助的结果呢？

交流板书：枯死

五。分析因果，揭示寓意。

1.那个人原来巴望禾苗长得快些，结果禾苗全都枯死了。

板书：→  →

他错在中哪里呢？

板书：错

交流板书：急于求成  事与愿违

2.揭示寓意。

小朋友，从这个人的错误中你们懂得了什么道理？

板书：↓

交流板书：按事物规律办事

3.深化寓意。

（映示投影片：判断下列想法、做法是否违背事物的规律）

六。背诵。

1.读读课文，看看板书，轻声背背。

2.引背。

七。巩固字词，布置作业 。

1.认读词卡。

2.抄写生字。

附板书：

揠  苗  助  长

原  因            做  法            结  果

巴  望  ────  拔  高  ────  枯  死

（板画）          （板画）          （板画）

\               │               /

\             │             /

\           错           /

\         │         /

\       │       /

急于求成 ， 事与愿违

道理：

按 事 物 规 律 办 事

《古代寓言两则》 篇六

基础题1.给下列加粗的字注音。（7分）（1）郑人买履（    ）      （2）遂（    ）不得履（3）宁（    ）信度        （4）遽（    ）契（    ）其舟2.你觉得下边的字容易写错的部位是什么，或容易与什么字混淆，试作说明。（3分）（1）遂：（2）涉：（3）坠：3.解释下列加粗的词。（6分）（1）置之其坐  坐：          （2）而忘操之  操：（3）反归取之  反：          （4）遽契其舟  遽：（5）楚人有涉江者  涉：      （6）宁信度，无自信也  无：4.辨别下边语句中的“度”的不同意思。（4分）（1）先自度其足，而置之其坐  度：（2）已得履，乃曰：“吾忘持度。”  度：5.解释下列语句中“是”的意思。（6分）（1）是吾剑之所从坠  是：（2）你不要把他说得一无是处  是：（3）韩非是《韩非子》的作者  是：6.解释下列“之”的意思，并按要求归类。（4分）先自度其足，而置之①其坐至之②市，而忘操之舟止，从其所契者入水求之③（1）做代词，代物的：（2）做动词用的：7.说说下列语句的意思。（8分）（1）及反，市罢，遂不得履。  （2）人曰：“何不试之以足？”  （3）其剑自舟中坠于水。  （4）舟止，从其所契者入水求之。  8.读句子，回答问题。（8分）（1）郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。（这个郑人自己去集市上买鞋，却先要量好自己的尺码。这个“多此一举”的行为反映了什么？）   （2）舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（这个刻舟求剑的楚人“惑”的原因是什么？这给我们怎样的启示？）  9.课文中的郑人和楚人的言行都十分可笑，请按要求默写出有关句子。（10分）（1）郑人最可笑的“言”：  （2）楚人最可笑的“行”：10.填空。（4分）（1）《郑人买履》选自《________________》，作者是________。《刻舟求剑》选自《________________》。（2）读了这两则寓言后，请说说你对寓言的认识：________________________。综合题这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点？你认为现实生活中还有这样的人吗？如果有，请举出例子说明。 参考答案 基础题1.（1）lǚ（2）suì （3）nìng（4）jù  qì（5）duó dù2.（1）容易与“逐”混淆。（2）右下边容易多写一点。（3）容易与“堕”混淆。3.（1）同“座”（2）拿，携带（3）同“返”（4）立即，匆忙（5）渡，从水上经过（6）不，不要4.（1）量长短，是动词（2）指量好的尺码，是名词。 5.（1）这，这儿（2）对，正确（3）表示前后两者是同一的（或表示肯定判断）6.之①：指量好的尺码之②：到……去之③：指剑（1）①③（2）②7.（1）等到这个郑人回到集市上，集市已经散了，终于没有买到鞋。（2）有人问他：“你为什么不用脚试鞋呢？”（3）他的剑从船上掉到水里（4）船一停，那人便从他刻有记号的地方潜入水底去找剑。8.（1）反映他思想僵化，宁可信“度”而不信自己的脚（2）原因是他不知道船和剑的关系是一动一静，而把两者都看成静的了。这启示我们要尊重实际，用发展变化的观点来看问题。9.（1）宁信度，无自信也。（2）从其所契者入水求之。10.（1）韩非子·外储说左上韩非 吕氏春秋·察今 （2）用假托的故事来说明某个道理，带有讽刺性 综合题两人都思想僵化，不懂得实事求是的道理。因此，事情就做不成：郑人买不到鞋，楚人找不到剑。联系实际举例，可以举死搬教条，硬套框框，而不顾客观实际的人，也可举一味凭主观想像从事，无视变化了的客观实际的人。等第评定参考意见：优：郑人和楚人的共同点概括得正确，能准确举出现实中的例子，说得简要。良：郑人和楚人的共同点概括得正确，举出的例子尚可，但不够准确。中：分别说了郑人和楚人的特点，也能联系实际来举例。下：不会概括这两个人的特点，举例也不准确。

《古代寓言两则》 篇七

（一）

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

1.《郑人买履》选自________，作者________，________（朝代）人。

2.给下列字注音。

①履（    ）  ②宁（    ）

3.解释字词。

（1）履（    ）  （2）操（    ）

（3）宁（    ）  （4）罢（    ）

4.翻译下列句子。

①及反，市罢，遂不得履。________________________

②宁信度，无自信也。________________________

5.这则寓言故事包含了什么道理？

________________________________________________

6.请你至少写出两个带“履”的成语。

________________________________________________

（二）

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

1.《刻舟求剑》这则寓言出自《________》，编者是________。

2.为下列字注音。

①坠（    ）  ②遽（    ）  ③契（    ）

3.解释下列词语。

①涉（    ）  ②是（    ）

③遽（    ）  ④求（    ）

4.分别指出加粗词所指代的内容。

①其剑自舟中坠于水（    ）  ②遽契其舟（    ）

5.翻译句子。

①是吾剑之所从坠。  译文：________________________

②求剑若此，不亦惑乎？  译文：____________________

6.这则寓言故事包含了什么道理？

________________________________________________

参考答案

（一）1.《韩非子》  韩非  战国  2.①履（lǚ）  ②宁（nìng）  3.（1）鞋子 （2）拿 （3）宁可 （4）集市已经解散  4.①等他赶回来时，集市已经关了，（他）终于没买到鞋。 ②我宁愿相信尺码，也不相信我自己的脚。  5.启发人们要正确认识实际问题，要根据实际情况解决问题。一切从实际出发，做到具体问题具体分析。  6.削足适履  如履薄冰  履险如夷

（二）1.吕氏春秋  吕不韦  2.①坠（zhuì） ②遽（jù） ③契（qì）  3.①渡江 ②这儿 ③急忙 ④寻求  4.①涉江者 ②代“舟”  5.①我的宝剑是从这儿掉落下去的。 ②像这样找剑，岂不是太荒唐了吗？  6.世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

以上就是差异网为大家带来的7篇《寓言两则》，希望可以启发您的一些写作思路。