四年级下册《文成公主进藏》语文教案（优秀10篇）

作为一名教师，时常需要用到教学设计，教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。我们应该怎么写教学设计呢？这次差异网为您整理了10篇《四年级下册《文成公主进藏》语文教案》，亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。

文成公主进藏读后感 篇一

拉萨之所以叫圣城，因为它是佛，是神的所在之地。在藏语里，“拉萨”就是“佛地”“神地”的意思。

拉萨城的兴起，是与佛教连在一起的。

1300多年前，这里还是一片牧场。藏民族的英明领袖松赞干布统一了西藏各部，并迎娶唐王朝的文成公主为妻。文成公主入藏时，从唐都长安带去一尊佛祖释迦牟尼的雕像，为了供奉雕像，松赞干布下令建大昭寺。传说，在建寺之前，文成公主运用阴阳五行的方法，推测出了整个西藏的地形，并在此基础上选定了大昭寺的地址。文成公主说，西藏形似一仰卧的魔女，卧塘湖恰为魔女的心脏，因而只有填湖建寺才能消灾驱魔。于是，松赞干布下令填湖造庙。殿内主供文成公主从长安携来的释迦牟尼佛像，这是整个藏传佛教信徒们皈依的中心。拉萨之所以叫拉萨 (神地)，也是源于这尊佛像。

于是，以大昭寺为中心的拉萨古城随着佛教的传播一并兴起。

大昭寺内有一条绕着供奉着佛祖的大殿的转经回廊道，这就是充满着神秘的“囊廓”，是内转经道，寺外的八廓街环绕着大昭寺，也是一条转经道，称为中转经道，与八廓街呼应，就是围绕整个拉萨古城，连同布达拉宫在内的“林廓”，即外转经道。所以，拉萨就是以佛为中心而层层建立起来的“佛之地”。年年月月，春夏秋冬，每天前来朝拜和围绕佛像转经的信徒香客络绎不绝。拉萨，不愧为藏族人民心中的圣城。藏族诗人道帏多吉这样写道：

人与佛、人与自然最近的净土

为世人留下永恒的神秘富矿

和平与天国的梦想

是唯一的精神粮食

《文成公主进藏》教案设计 篇二

《文成公主进藏》是一篇阅读课文。本课教学以自读自悟为主，提倡学生的自主学习，同时，在自主学习中有所得有所感的前提下开展合作交流，先小组后全班，以便吸取别人的精华，促进学生的共同发展。在阅读中引导探究学习，首先确立研读专题：“文成公主给你什么样的印象？”，之后就开展板块式研究性阅读，从而积极引导学生学习方式的转变，实现从体验到构建，提高阅读教学的效率，培养了学生探究创新的能力。

本课的教学过程中“自读自悟”与“ 交流汇报阅读收获” 这两个教学环节，充分体现了学生的主体地位，让学生自主地阅读获取和运用，使学生真正成为了阅读教学课堂的主人。在“自读自悟”这个阶段，我放手让他们去读。因为每一个学生都蕴藏着想学习的可能性，每一个学生都拥有学习和发展的权利。当学生们进行研究性阅读时，学习活动愈是自主，那么研读的过程就愈是反映学生的个性，就愈能发展学生的个性。因此，就必须真正把学习的自由还给学生，把学习的权利还给学生，把学习的空间还给学生，把学习的欢乐还给学生，让学生有充分的条件去自主探索，去读书研究，真正实现自我发现和发展。接下来的“交流汇报阅读收获”时，我想虽然是“自主学习”，但是还是必须“放而不乱”的，就是说必须是有目的有限制的“自主”，因此在我还是让他们围绕着几方面进行交流。纵观整节课的教学，教师的指导主要是在于营造一种有利于学生

进行研究性阅读的环境和氛围，使课堂上产生融洽的师生情感，积极的情绪体验，

让学生在知识的探索、能力的发挥上达到最佳状态。尽量让学生独立观察，尽量让学生独立思考，尽量让学生多读多说，尽量让学生总结归纳，尽量让学生多练多做。变课堂为一个充满创造与发现的乐园，从而充分发挥研读的自主性，使学生个性发展获得最佳效果。

当然，课堂是生成的，预设得再好，也难免会有缺点，尤其是对于刚刚接触“指导——自主学习”这一教学模式的我，本课的不足之处在于：

1、学生和我都刚接触这种教学模式，因此我还是有点担心他们“研读”不到“重点”，不大敢放手，唯恐学生理解不到位，扶得太多，导得太多。使学生的个性阅读未能充分展开。

2、朗读指导还不够到位，因为个性阅读未能充分展开，使部分学生对文本的感受深度不够，感情没有达到共鸣。

3、时间的安排上，研读文本时间过长，导致后面的复述故事时间不够。“自读自悟”这一环节如果课前让他们预习的好的话，课堂上就不用花这么多时间，直接把重点放在“交流汇报阅读收获”这一环节，这样一来，后面的复述故事的时间也就够了。

《文成公主进藏》教案设计 篇三

【教材简析】

《文成公主进藏》是一篇略读课文。有关文成公主的民间故事很多，课文所选的这个民间故事以历史真实为依托，却又与历史有所出入(文成公主入藏发生于盛唐太宗李世民时期。当时，大唐周边许多小国甘愿俯首称臣。在青藏高原的吐蕃国国王松赞干布，非常愿意与唐朝交往，以求婚方式以求永好。这次联姻与历汉宣帝时昭君出塞一样，是对双方都有好处的事，同是两桩比较美满的婚姻，不含有屈辱的和亲关系，因而也就越发体现事情的美好)，反映了百姓对文成公主的崇拜和爱戴。

故事首先讲述了文成公主进藏的原因──吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，而智慧的使臣顺利通过了唐皇的考验，求亲成功；接着重点讲述了文成公主进藏途中的一系列故事──搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等；最后点明了文成公主进藏的不朽功绩。文章语言生动，叙述张弛有度，扣人心弦，极富传奇色彩和浪漫主义风格。

【学习目标】

1.认识7个生字。读读记记“唐朝、x藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地”等词语。

2.有感情地朗读课文。了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。

3.抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。

【教学重点】

引导学生独立阅读课文，了解故事内容，简要讲述故事，激发学生阅读民间故事的兴趣。

【教学难点】

让学生从生动的民间故事中，了解百姓传诵的文成公主为民族团结和x藏繁荣昌盛做出的贡献

【课前准备】

布置搜集关于文成公主的资料；多媒体课件或文成公主进藏图。

【教学时间】1课时

【教学过程】

一、故事导入，激发兴趣

1.师：在唐朝，为了边塞安定和平，不再连年征战；朝廷采用和亲的政策。先后就有19位公主为和亲嫁给吐蕃、契丹、吐谷浑、回讫等边塞小国的国王或王子”。这些公主当中，最闻名于后世的当属嫁到吐蕃的文成公主。文成公主在吐蕃生活了四十年，她为汉藏两族人民的友好和藏族经济文化发展做出了贡献。直到现在，在x藏的大昭寺和布达拉宫，还供奉着松赞干布和文成公主的塑像。

2.文成公主的故事，在民间流传得很广泛。在老白姓的口口相传中，这个真实的故事增加了许多神秘的色彩。那么，在老百姓的眼里，文成公主是个怎样的人呢？今天，我们一起学习30课《文成公主进藏》

3.板书课题，齐读。

二、自读课文，初步感知

⒈自读课文，出示要求：

①熟读课文，了解课文的主要内容。

②认读生字生词。

③边读边思考，把对文成公主的印象批注在有关句子和段落旁。

⒉检查自学情况

⑴字词

⑵概括课文主要内容？(故事首先讲述了文成公主进藏的原因──吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，而智慧的使臣顺利通过了唐皇的考验，求亲成功；接着重点讲述了文成公主进藏途中的一系列故事──搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等；最后点明了文成公主进藏的不朽功绩。文章语言生动，叙述张弛有度，扣人心弦，极富传奇色彩和浪漫主义风格。简言之，讲文成公主进藏的故事)

⑶理清层次

师：课文的题目是《文成公主进藏》，谁能说说哪些部分具体写文成公主进藏？(从第5自然段到13自然段，写文成公主进藏。)

再理清课文的叙述顺序：允婚—进藏—给x藏带去了先进的生产技艺；

或：答应求婚──进藏途中──做出贡献

第一段(1-4)：讲述文成公主进藏的原因。

第二段(5-13)：重点讲述了文成公主进藏途中的一系列故事。(搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等)

第三段(14)：点明文成公主进藏的不朽功绩。

三、朗读课文，交流自悟

1.简要讲述“文成公主入吐蕃的”历史事件。

2.朗读自悟第二部分

⑴速浏览课文第二部分，你能简要说说文成公主进藏中发生了几件事吗？

(四件事。一条河挡住了去路，她找了一段树干搭了一座桥；在沼泽地上撒了一把羊毛，就走过去了；遇见恶乌鸦，以为松赞干布死了，修了一座石头房子纪念他；把乃巴山背走；遇见神鸟天鹅这件事。)

⑵如果把这部分的内容简要地讲述，你想怎样讲呢？

(生：文成公主和她的随从们，跨过一条条河，翻过一座座山，走了一程又一程，终于来到x藏，和松赞干布结成了夫妻。

生：我想这样说：文成公主向x藏出发，一路上，她搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移走乃巴山，终于来到x藏，和松赞干布结成了夫妻。)

师：说得好！一个运用故事中的话来总结，一个概括几件小事来总结，都是好方法。

⑶句子解析

半路上，文成公主在一个叫路纳的地方遇到了一条河，过不去。公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥。

(这是极富有神奇色彩的描述。事实上，有河水那么宽的树干吗？一段树干搭在河上怎能走马行车？课文中这类带有传奇色彩的描写还很多，比如，沼泽地上撒羊毛，因公主无心梳妆树木也有的稀、有的密，移走乃巴山等，教学时，要引导学生注意这样的句子，读出故事的神奇与美好。)

⑷读文质疑。

如：公主怎能背动乃巴山呢？

(可在学生交流的基础上这样引导：为什么人们要这样说呢？在他们心目中文成公主是怎样的人？文中还有许多这样美妙的小故事，你能找到吗？引导学生找到“建桥、撒羊毛、跟鸟说话、树木变化”等地方，感受民间故事的丰富想象力。)

3.朗读自悟第一部分

⑴文成公主进藏前几段，主要写了什么呢？你能不能用一两句话说一说？

⑵句子解析。

他仔细一看，原来这个姑娘头上戴的是鲜花，其她姑娘戴的都是绢花。他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主。

(吐蕃使臣为什么从佩戴花的不同就断定戴鲜花的是文成公主呢？可能有这样几个原因：这个姑娘戴鲜花，正是与其他姑娘的区别所在，因为从蜜蜂追花的情景来分析，只有一人戴着鲜花，文成公主也只有一个；从“鲜花”中，他看到的是尊贵和高雅，戴鲜花对公主来说，是理所当然的，也是当之无愧的；另外，恐怕“鲜花”和“绢花”一真一假，也暗示了真假公主之意吧。从中看出使者的敏锐观察能力和超人的智慧。)

⑶读文质疑。

如：为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主”?

(可以从几方面引导思考：鲜花和绢花，一真一假，警示了真假公主；公主和其他人什么都一样，只有头上花不一样，这也是惟一能看出区别的地方；鲜花配公主，更显其高雅、美丽。)

⒋朗读自悟第三部分

⑴师：我们来看课文最后一段，能用一句话说说它的意思吗？

这件事仅仅是对x藏有好处吗？再读读第一句话。

(文成公主为x藏和内地的关系及x藏的发展做出了贡献。)

⑵齐读

四、总结全文

1.围绕“百姓眼中的文成公主”这一话题交流读书感受，可以从以下几个方面交流：

①漂亮又聪明出了名的公主。(第一自然段能体会得到)

②皇帝疼爱的女儿。(第二至四自然段可以体会得到)

③具有神奇的力量和本领，什么也难不倒她。(第五至十三自然段可以体会到)

④非常重感情。(第十、十一自然段可以体会到)

⑤给x藏带来了许多好处。(最后一个自然段可以体会到)

2.中心：《文成公主进藏》这篇民间故事，表现了文成公主为民族团结和x藏繁荣昌盛做出的贡献。

3.师：文章语言生动，叙述张弛有度，扣人心弦，极富传奇色彩和浪漫主义风格。

文成公主入吐蕃的历史意义？(唐朝文成公主嫁给藏王松赞干布，汉藏联姻促进了民族团结，给国家带来了安定，给百姓带来了幸福安宁。特别是对藏族经济、文化等方面的发展，起了积极的作用。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术，以及历法、医药等都陆续传入了藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族的文化)

五、作业布置

1.搜集有关文成公主的其他民间故事

2.课下自读《一幅壮锦》《猎人海利布》等民间故事。

六、板书设计

30文成公主进藏

答应求婚──进藏途中──做出贡献

民族团结

文成公主进藏的教学设计 篇四

一、教学目标

1．认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地”等词语。

2．有感情地朗读课文。了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。

3．抓住文章主要内容，简单讲述故事。

二、教学重点、难点

了解文成公主的功绩，抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。

三、教学时间 一课时。

四、教学过程：

（一）谈话揭题

1、课前，我们收集了许多关于文成公主的资料，下面谁来谈谈对文成公主的了解？

2、教师简介故事背景：

在唐朝，为了边塞安定和平，不再连年征战，朝廷采取和亲的政策。为了促进唐、吐蕃之间的经济文化交流，文成公主远嫁藏王松赞干布，在吐蕃生活了四十年，为汉藏人民的友好和藏族经济文化发展做出了历史性的贡献。

（二）初读课文

1、根据“阅读提示”，通过“阅读提示”，明确课文应该从哪几个方面去学习。

2、自由读课文，读准字音，大体了解课文内容。边读边思考：哪几个自然段具体写文成公主进藏？ （第5—13自然段）

3、指名学生读生字。

豌豆、吉祥如意、大臣、仰慕、绢花、西藏、耕种、技艺（富于技巧性的武艺、工艺或艺术）、沼泽地（长期受积水浸泡，水草茂密的泥泞地区）、可恶

4、哪几个自然段具体写文成公主进藏？ （第5—13自然段）（相机板书：公主进藏）

5、快速浏览这一部分，简要说说文成公主进藏过程中发生了哪儿件事？

（5件，1、一条河挡住了去路，她找了一段树干搭了一座桥；2、在沼泽地上撒了一把羊毛，就走过去了；3、遇见可恶的乌鸦，以为松赞干布死了，修了一座石屋子纪念他；4、遇见神鸟天鹅；5、把乃巴山背走。）

6、自由读读第五至第十三自然段，简要概括。

（1）文成公主和她的随从们，跨过一条条河，翻过一座座山，走了一程又一程，终于来到西藏，松赞干布迎接了公主，并和她结成了夫妻。

（2）文成公主向西藏出发，一路上，她搭桥、铺路，遇到可恶的乌鸦和神鸟天鹅，背走乃巴山，终于来到西藏和松赞干布结成夫妻。

（一个运用故事中的话来总结，一个概括几件小事来总结，都是好方法。）

7、读了这一部分课文，有句话特别奇怪。

（1）出示句子：半路上，文成公主在一个叫路纳的地方遇到了一条河，过不去。公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥。（PPT出示）

（2）有河水那么宽的树干吗？一段树干搭在河上怎能走马行车？

这是带有神话传奇色彩的描写

（3）课文中这类带传奇色彩的描写还有很多，划出来，交流。

比如:往沼泽地上撒羊毛，因公主无心梳妆树木也有的稀、有的密，背走乃巴山等。

8、课文1到4自然段主要写了什么？用一两句话说一说。

（四人小组讨论交流：考验智慧或“两个难题”，最后求婚成功，教师相机板书“求婚成功”）

9、出示句子：他仔细一看，原来这个姑娘头上戴的是鲜花，其他姑娘戴的都是绢花。他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主。

（1）吐蕃使臣凭什么就断定戴鲜花的是文成公主？

可能有这样几个原因：

①这个姑娘戴鲜花，正是与其他姑娘的区别所在，因为从蜜蜂追花的情景来分析，只有一个戴着鲜花，文成公主也只有一个。

《文成公主进藏》读后感 篇五

今天老师让我们预习第三十课《文成公主进藏》，这篇文章讲的是松赞干布派人去向文成公主求婚，文成公主千里迢迢去西藏和亲的故事。松赞干布派使者去提亲，唐朝皇帝为了考验使者的智力，出了两道难题，都被使者聪明的解答了。所以皇帝就答应把文成公主嫁给松赞干布。文成公主出发去吐蕃，在路上她遇到了一条河‘沼泽地’乌鸦的阴谋‘乃巴山等一系列的难题，都被文成公主凭着自己的聪明和朋友的帮助一一化解。

最后松赞干布和文成公主结为夫妻了。就是在这个时候，西藏和内地的来往更加密切了也就是在这个时候，西藏有了五谷，老百姓学会了耕种和其他技能。所以说文成公主起到了很大作用。这篇文章我很喜欢，这里面有文成公主的机智，使者的聪明，神鸟天鹅的帮助。文成公主的善良’智慧；聪明，勇敢，深深地打动了我，我为中国有这样的公主而骄傲。

《文成公主进藏》说课稿 篇六

我说课的内容是人教版四年级下册第八单元第30课《文成公主进藏》，我将从说目标，说教法，说学法，说教学流程四方面说课。

一、说目标

本节课我确定了以下3个目标：

1.通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动，积累、运用语言，初步了解民间故事的特点。

2.通过根据信息扩段训练，感受文成公主进藏的艰难，培养整理、运用信息的语文能力。

3.在阅读中重塑文成公主形象，感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。

我确定此目标的依据有四点：

一是基于对课程标准学段目标的理解。

《课程标准》指出：第二学段学生要“有初步的独立识字能力，能把字写美观、整洁、规范。”“能联系上下文，理解词句的意思，体会课文中关键词句表情达意的作用。能借助字典、词典和生活积累，理解生词的意义。”“能初步把握课文大意，体会文章表达的思想感情。能初步感受作品中生动的形象和优美的语言，交流自己的阅读感受。”这就告诉我们中段要在阅读基本过关的基础上初步形成阅读理解、欣赏的能力，重视阅读方法指导，培养良好的语感和整体把握的能力。

二是基于对单元重点项目的理解。

本组教材的专题为“故事长廊”，安排的都是古今中外的经典故事。其目的是引导学生通过阅读丰富多彩的故事，体会做事、做人的道理。进一步激发读书的兴趣。

三是基于对教材的认识。

故事首先讲述了文成公主进藏的原因──吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，而智慧的使臣顺利通过了唐皇的考验，求亲成功；接着重点讲述了文成公主进藏途中的一系列故事──搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等；最后点明了文成公主进藏的不朽功绩。文章语言生动，叙述张弛有度，扣人心弦，极富传奇色彩和浪漫主义风格。

四是基于对学情的把握。

四年级学生有了一定的字词积累，具备一定的阅读理解分析的能力。他们喜欢阅读丰富多彩的故事，能初步感受故事中生动的形象和优美的语言，交流自己的感受。但对作者的表达方法缺乏体验和思考，不能很好地把语文知识用于生活，也不能自觉地从生活中进行学习语文。

据此，本课的教学重点是：

1.抓住文章的主要内容，复述文成公主进藏途中发生的故事。

2.通过读、讲、听、编故事等言语实践，感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。

教学难点是：了解文成公主进藏的艰辛，感受藏族人民与文成公主间的深情厚意。

二、说教法

新课程标准指出：语文教学要注重激发学生的好奇心，发展思维，培养想象力，提高学生语文综合应用的能力。还应注重听说读写的相互联系，注重语文与生活的联系，注重三维目标的整体发展。

据此我采用的教法是：

（谈话法 引导发现法 情境创设法）

三、说学法

学生是学习的主体。学生在主动积极的思维和情感活动中，才能加深理解和体验，有所感悟和思考。善于通过自主、合作学习解决阅读中的问题。

（主要学法： 默读法 自主实践法 复述法）

四、说教学流程（每个环节后面都要有设计意图）

一、创设情境，走近历史。

1.图片欣赏，了解西藏风情。（定格布达拉宫画面，引出古文）

2.古文欣赏，了解历史。

史书上是这样记载的：

课件出示：“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一城以夸后世。”――《新唐书。吐蕃传》

从这段古文中，你能读出哪些信息？

史书真实、简洁地记录了这段历史。那么在藏族百姓心中，文成公主又是如何进藏的呢？我们来学习一个民间故事。

【设计意图：】利用图片，音乐调动学生学习积极性，出示历史资料，让学生走进历史，了解历史，走进人物。

二、初读故事，感受故事的神奇。

1.知道什么叫民间传说吗？（语言浅显、通俗，是民间传说。老百姓口头流传下来的故事。）

2、检查预习情况：通过预习，你们学到了什么？

预设一、词语积累

吐蕃 拉萨 路纳 乃巴山 达尤龙真

使臣 求婚 绢花 青稞 沼泽地

豌豆 首领 松赞干布 吉祥如意

读词。哪些词让你联想到西藏？

预设二、课文第5～13自然段写了公主进藏的经过。

顺势理出课文思路：求婚――进藏――贡献

预设三、进藏途中，文成公主又遇到了哪些事？

指名板书（搭桥过桥 过沼泽 遇到恶乌鸦 遇见神鸟 背走乃巴山 ）

小结过渡：藏族的孩子们就是听着这样的故事长大，等他们长大后又讲给他们的孩子听，就这样，这故事在藏族百姓口中传了一代又一代，距今已有1000多年了。今天，让我们也来说一说这些故事吧。

3.复述故事。

1）同桌合作简单讲故事。（每人讲一件）

2）指名学生讲故事。（教师适时评价）

4.交流：同学们，听了文成公主进藏的故事，你们觉得她进藏容易吗？

【设计意图：】初读课文，读懂每个部分的内容，串联起来把握文章主要内容，培养整体把握的能力。梳理课文脉络，抓住关键词和主要事件讲故事。培养学生口头说话运用语言的能力。

三、创编故事，体会进藏的艰辛。

（一）在藏族百姓的心目中，文成公主就是这么一个无所不能的“神”。但我们知道，她不是神，而只是一个有血有肉，有思想有情感的'人”。那么作为一个人，真实的进藏情形又是怎样的不容易呢？（看路线图、介绍地名）

让我们来看看一位历史学家提供的信息吧。

1.出示文字：公元641年，文成公主忍痛辞别了家乡亲人，带着一批能工巧匠，马队驮着农作物的种子、生产工具和各类书籍，行进在通往西藏的道路上。唐蕃古道全长3000多公里，其中有100多公里是高寒无人区，一路上气候恶劣，道路艰险，高原上空气稀薄，还会引起强烈的高原反应。文成公主历尽千辛万苦，长途跋涉两年多，终于来到了吐蕃首府――拉萨。

2.同学们，你们听了刚才的故事，了解到文成公主在进藏的过程中遇到了哪些困难？（生交流。）为了帮助大家想象，老师给大家提供几条信息。

（二）展开想象，根据提示扩段训练。

1.让我们尽情地发挥我们的想象，选择其中一条信息扩写成一段话好吗？

出示：文成公主进藏多么艰辛啊！

2.学生扩段。交流。

3.回读课文“就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。”

4.小结：正如你们描绘的那样，文成公主就这样顶着高原恶劣的气候；忍着背井离乡的痛苦；怀着建设西藏和让藏汉人民永远团结的美好心愿，在这条崎岖的唐番古道上跋涉了两年多，在艰辛跋涉的过程中，留下了这个大唐女儿多少思乡的泪啊。这就是真实的文成公主，一个有血有肉有情有义又脆弱又坚强的真实的文成公主，她，是一个“人”。板：人

四、再读故事，体会文成公主作出的贡献。

一）读懂文成公主对西藏的贡献。

既然文成公主是个人，为什么在老百姓口中却成了神了呢？

1.课文最后一段。“往来更密切了”有多密切？（师补充：在文成公主和亲后200多年间，藏汉两族人民没有发生战争，为藏汉两族人民的团结做出了卓越的贡献。）

“其他技术”还有哪些技术？（师补充：她在雪域高原传播汉族文明，使藏族人民学会了医药、历法、种植、纺织等技术，在藏族人民心中，她是救苦救难、大慈大悲、无所不能的神圣的观音菩萨，被称为“绿度母”。所以，在人民的心中，她可不是个普通的人，而是个神。（板：神）

二）读懂人民对公主的情感。

1.你们能从文中哪些字里行间读懂人民对她有着深厚的情吗？请同学们快速浏览课文找找。

（“内地桥”、“牛羊肥壮”、树木稀疏、公主脚印）

师解说：藏族人民把身边的一切都与公主联系起来，还有这公主柳、公主庙、各种寺庙、唐卡上的公主塑像等等，人们用各种方式怀念她。有关公主的传说就像高原上的格桑花，开遍了整个雪域高原。（配以图片、青藏高原音乐）。

小结：人们就把这种对公主的朴素而真挚的情感化成这朴素的文字，一代代流传下来，这也是民间故事的特点。

2.播放录像，升华情感。

文成公主入藏，虽然在史书中只留下了34个字，但却永久地留在人民的心坎里。

再读：“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一城以夸后世。”――《新唐书。吐蕃传》

【设计意图：】补充资料，加深理解，培养学生整理、运用信息的语文能力。在阅读中重塑文成公主形象，感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。

板书设计：文成公主进藏

神――人――神

以上是我对《文成公主进藏》的说课，请各位老师批评指正。

《文成公主进藏》教学设计 篇七

教学要求：

1、了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。

2、认识本课生字，读读记记词语。

3、有感情的朗读课文。

4、抓住课文主要内容，练习简单的复述故事。

重点难点：了解故事内容，简要讲述故事，激发阅读民间故事的兴趣。

教学课时：一课时

教学过程：

一、激趣导入

1、简要讲述“文成公主入吐蕃”这一历史事件。

2、导入。

刚才老师提到的公主大家知道是谁吗？对，是文成公主。她知书达理，她不畏艰险、远嫁吐蕃，为促进唐、蕃之间经济文化交流，增进汉藏两族人民亲密友好的合作关系作出了历史性的贡献。藏族人民热爱美丽的文成公主，把她当成神一样的崇拜。因此，民间流传着许多关于文成公主进藏的故事。今天，我们要读的就是其中的一个故事。

二、读阅读提示自学课文

1、自读阅读提示，明确自读要求。

（1）了解故事的经过，再把这个故事简要地讲给别听。

（2）读了课文你想到了什么呢？

2、自学课文。

三、再读课文，读准字音，了解课文内容。

1、用自己喜欢的方式读课文，读准字音，联系上下文或借助工具书理解词义。

2、思考：课文讲了有关文成公主的几个小故事，用简单的语言概括一下。

四、小组讨论。

五、全班汇报交流。

1、指名读故事，读出自己的理解。

2、理请课文的叙述顺序：

求婚（试使臣智慧）——进藏（出发——搭桥——撒羊毛——住石屋——神鸟抱吉祥——背乃巴山——进藏）——贡献（给西藏带去了先进的生产技艺）

3、提出疑问；

（1）唐朝皇帝为什么要试吐蕃使臣呢？又是怎样试的呢？（①他派人牵来一百匹小马和一百匹母马，让使臣认出哪一匹小马是哪一匹母马生的。②五百个姑娘，她们穿着一样的衣服，头上戴着一样的→www.chayi5.com←花。皇帝让使臣认出哪一个是文成公主。）

（2）为什么“她断定这个带鲜花的姑娘一定是文成公主”？（这个姑娘戴鲜花，正是与其他姑娘的区别所在，因为从蜜蜂追花的情景来分析，只有一人戴着鲜花，文成公主也只有一个；从“鲜花”中，他看到的是尊贵和高雅，戴鲜花对公主来说，是理所当然的，也是当之无愧的；另外，恐怕“鲜花”和“绢花”一真一假，也暗示了真假公主之意吧。）

（3）文成公主怎能背得动乃巴山呢？

人们喜爱文成公主，把她当成神一样崇拜，因此故事中的文成公主被神化了，有了超乎寻常的能力，展示了人们美好的愿望及丰富的想象力。文中有许多这样的小故事，快来找找。（建桥、撒羊毛、跟鸟说话、树木的变化。）

4、结合课文内容，按故事发展顺序练习讲述课文。

（注意思路要清晰，重点要讲清进藏途中的几个小故事。）

5、指名评价。

6、谈体会。

（为汉藏两族团结而不为艰险，精神可敬；为唐蕃的经济交流作出的贡献另人佩服，值得学习。）

六、拓展延伸。

1、请同学讲述其他文成公主进藏的故事。

2、把故事讲给家长听。

《文成公主进藏》教学设计 篇八

学习目标：

1.通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动，积累、运用语言，初步了解民间故事的特点。

2.通过根据信息扩段训练，感受文成公主进藏的艰难，培养整理、运用信息的语文能力。

3.在阅读中重塑文成公主形象，感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。

教学重点：1.抓住文章的主要内容，复述文成公主进藏途中发生的故事。

2.通过读、讲、听、编故事等言语实践，感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。

教学难点：了解文成公主进藏的艰辛， 感受藏族人民与文成公主间的深情厚意。

课前准备：1.学生课前预习，搜集相关资料。

2.制作多媒体课件和文成公主进藏图

教学流程：

一、创设情境，走近历史。

1.图片欣赏，了解西藏风情。（定格布达拉宫画面，引出古文）

大家熟悉这首歌吗，听到这首歌会让你联想到什么？（生说。）

青藏高原上独特的风光吸引着每一个人。（放图片。）

（定格布达拉宫）1300多年前，一位深明大义的女子——文成公主，为了藏汉两族人民的团结，不畏艰辛，长途跋涉了两年多，来到了这块神奇的土地上，在这里生活了一辈子，给西藏人民做了许许多多的好事。

2.古文欣赏，了解历史。

史书上是这样记载的：

课件出示：“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一城以夸后世。”—— 《新唐书。吐蕃传》

从这段古文中，你能读出哪些信息？

史书真实、简洁地记录了这段历史。那么在藏族百姓心中，文成公主又是如何进藏的呢？我们来学习一个民间故事。

3.揭题并板书：文成公主进藏

二、初读故事，感受故事的神奇。

1.知道什么叫民间传说吗？（语言浅显、通俗，是民间传说。老百姓口头流传下来的故事。）

2、检查预习情况：通过预习，你们学到了什么？

预设一、词语积累

吐蕃拉萨路纳乃巴山达尤龙真

使臣 求婚 绢花青稞沼泽地

豌豆 首领松赞干布吉祥如意

读词。哪些词让你联想到西藏？

预设二、课文第5～13自然段写了公主进藏的经过。

顺势理出课文思路：求婚—— 进藏——贡献

预设三、进藏途中，文成公主又遇到了哪些事？

指名板书（搭桥过桥 过沼泽 遇到恶乌鸦遇见神鸟背走乃巴山）

小结过渡：藏族的孩子们就是听着这样的故事长大，等他们长大后又讲给他们的孩子听，就这样，这故事在藏族百姓口中传了一代又一代，距今已有1000多年了。今天，让我们也来说一说这些故事吧。

3.复述故事。

1）同桌合作简单讲故事。（每人讲一件）

2）指名学生讲故事。（教师适时评价）

4.交流：同学们，听了文成公主进藏的故事，你们觉得她进藏容易吗？

预设一、容易：文成公主能用树枝搭桥、撒羊毛过沼泽、背走乃巴山，她可真（神啊。）就像神话故事中的谁一样？板：神

预设二、不容易：你从文中哪句话体会到的？

出示倒数第2自然段：“就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。”

三、创编故事，体会进藏的艰辛。

（一）在藏族百姓的心目中，文成公主就是这么一个无所不能的“神”。但我们知道，她不是神，而只是一个有血有肉，有思想有情感的人”。那么作为一个人，真实的进藏情形又是怎样的不容易呢？（看路线图、介绍地名）

让我们来看看一位历史学家提供的信息吧。

1.出示文字：公元641年，文成公主忍痛辞别了家乡亲人，带着一批能工巧匠，马队驮着农作物的种子、生产工具和各类书籍，行进在通往西藏的道路上。唐蕃古道全长3000多公里，其中有100多公里是高寒无人区，一路上气候恶劣，道路艰险，高原上空气稀薄，还会引起强烈的高原反应。文成公主历尽千辛万苦，长途跋涉两年多，终于来到了吐蕃首府——拉萨。

2.同学们，你们听了刚才的故事，了解到文成公主在进藏的过程中遇到了哪些困难？（生交流。）为了帮助大家想象，老师给大家提供几条信息。

（二）展开想象，根据提示扩段训练。

1.让我们尽情地发挥我们的想象，选择其中一条信息扩写成一段话好吗？

出示：文成公主进藏多么艰辛啊！

。

2.学生扩段。交流。

3.回读课文“就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。”

4.小结：正如你们描绘的那样，文成公主就这样顶着高原恶劣的气候；忍着背井离乡的痛苦；怀着建设西藏和让藏汉人民永远团结的美好心愿，在这条崎岖的唐番古道上跋涉了两年多，在艰辛跋涉的过程中，留下了这个大唐女儿多少思乡的泪啊。这就是真实的文成公主，一个有血有肉有情有义又脆弱又坚强的真实的文成公主，她，是一个“人”。板：人

三、再读故事，体会文成公主作出的贡献。

一）读懂文成公主对西藏的贡献。

既然文成公主是个人，为什么在老百姓口中却成了神了呢？

1.课文最后一段。“往来更密切了”有多密切？（师补充：在文成公主和亲后200多年间，藏汉两族人民没有发生战争，为藏汉两族人民的团结做出了卓越的贡献。）

“其他技术”还有哪些技术？（师补充：她在雪域高原传播汉族文明，使藏族人民学会了医药、历法、种植、纺织等技术，在藏族人民心中，她是救苦救难、大慈大悲、无所不能的神圣的观音菩萨，被称为“绿度母”。所以，在人民的心中，她可不是个普通的人，而是个神。（板：神）

二）读懂人民对公主的情感。

1.你们能从文中哪些字里行间读懂人民对她有着深厚的情吗？请同学们快速浏览课文找找。

（“内地桥”、“牛羊肥壮”、树木稀疏、公主脚印）

师解说：藏族人民把身边的一切都与公主联系起来，还有这公主柳、公主庙、各种寺庙、唐卡上的公主塑像等等，人们用各种方式怀念她。有关公主的传说就像高原上的格桑花，开遍了整个雪域高原。（配以图片、青藏高原音乐）。

小结：人们就把这种对公主的朴素而真挚的情感化成这朴素的文字，一代代流传下来，这也是民间故事的特点。

2.播放录像，升华情感。

文成公主入藏，虽然在史书中只留下了34个字，但却永久地留在人民的心坎里。

再读：“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一城以夸后世。”——《新唐书。吐蕃传》

板书设计：文成公主进藏

神——人——神

《文成公主进藏》说课稿

各位老师：

大家好！

这次团体赛，我们学校上的是《文成公主进藏》。首先选课也是好事多磨，因为选择范围太广，竟让大家没了意见，结果我们就去征求学校特级教师工作室的盛新凤老师，她刚在我们学校上了一堂《青海高原一株柳》，那份高原情结打动着每个人，她建议我们不妨上上《文成公主进藏》，这是她一直想上而未上成的课。于是，我们也藉着这份情缘开始了对《文成公主进藏》的磨课。

《文成公主进藏》是一个民间故事，主要介绍了唐朝时期，吐蕃首领松赞干布向唐朝皇帝求婚，文成公主经历千难万险到达西藏和松赞干布结成夫妻，加强了藏族和内地的交流。文章重点描写了文成公主进藏的过程，赞扬了文成公主为民族团结和西藏繁荣昌盛做出的贡献。

《文成公主进藏》是人教版小学语文四年级下册第八组课文中的一篇课文，本组教材是以“故事长廊”为主题进行编排的，单元训练的重点是读懂故事内容，体会故事讲述的道理，并激发学生讲故事的欲望。这是一篇略读课文，是一个民间故事。民间故事有它自身的文体特点：语言直白，通俗易懂，情节虚构。课文所选的这个民间故事以真实历史为依托，以“求婚—进藏—贡献”的顺序，以进藏的过程为重点。有意思的是，在文中，“求婚”安排的是史料，而进藏的过程赋予了神奇的色彩。如何读懂作者寄寓文成公主身上的神性？首先要读懂老百姓对她的情，民间故事是流传在民间的，所以，在这个故事中，有很多信息值得我们去关注，老百姓把身边的一切都跟文成公主联系了起来，达尤龙真的树木北稀南密，路纳这个地方牛羊长得肥壮，还有乃巴山的脚印——这些无不折射出藏族人民对公主的情。公主为何会充满神性？这归功于在四十多年间，对西藏做出的贡献，这是她作为一个普通人所做出的贡献。这恰恰是文本的空白处留给读者遐想的空间。所以整堂课我们以“神性”——“人性”——“神性”的探究过程展开。

根据对教材的反复琢磨，我们制定了以下教学目标：

1、通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动，积累、运用语言，激发对文成公主的崇敬之情，初步了解民间故事。

2、通过根据信息扩段训练，感受文成公主进藏的艰难，培养整理、运用信息的语文能力。

3、在阅读中重塑文成公主形象，感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。

教学重点：1、抓住文章的主要内容，复述文成公主进藏途中发生的故事。

2、通过读、讲、听、编故事等言语实践，感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。

教学难点：了解文成公主进藏的艰辛，感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。

说教学过程：

在课堂教学过程中，我们预设了以下四个教学板块：

一、古文导入，了解历史。

一、读讲故事，初悟神性。

二、创编故事，回归人性。

三、再读故事，升华神性。

下面说说具体的教学流程：

第一个环节：创设情境，走近历史。

通过一组富有西藏风情的图片欣赏，帮助学生拉进与西藏的距离。从世界海拔最高的宫殿——布达拉宫作为背景，出示古文“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一夸后世。”这里出示古文，只要学生能猜到这座世界上海拔最高的宫殿为文成公主所建即可，让学生了解史书中的真实信息，初步渗透史实与民间故事在文体上的不同点。

第二个环节：初读故事，感受文成公主的“神”。

这是一篇略读课文，四上的学生已经具备了一些预习能力，因此我们在课前安排了学生预习，在检查学生预习的过程中，安排三个环节：第一：检查生字词的读音，通过用设计“哪些词让你联想到西藏？”和“哪些词让你联想到古代”这两个问题，把词语教学和检查自学课文内容相结合。第二：运用课题“文成公主进藏”， 理清课文思路，直奔重点。课文分三部分：求婚—进藏—贡献。尽管历史上有五难或六难婚使之说，我们虽觉不舍，但还是把重点放在了主要内容——“进藏”上面。第三：梳理进藏过程中的事件，运用几个词来概括一段话，同时安排学生板书，让学生更积极地参与到课堂学习。

在学生熟悉课文内容的基础上，我们安排了简要复述故事，这也是本单元训练的重点。通过组内说一说，个别说的形式训练学生的口语表达能力。教师从学生的声音、表情、语言是否流畅等角度，在评价中指导，让学生在言语实践中增强转换语言的本领。学生在讲“找树干搭桥”“撒羊毛过沼泽”“背乃巴山”时，轻轻点拨三个字“找、撒、背”，一来把握复述故事的基调——“神奇”，二来引出：你认为文成公主进藏是“容易”还是“不容易”的思维碰撞，进藏容易是因为在老百姓的心目中，文成公主是个无所不能的神，而一个不容易则留给孩子更多的思考空间。

第三个环节是教学的难点，也是我们所做的一个尝试。填补文本的空白，让学生在看一看、听一听，动手写一写的过程中，让文成公主回归人性。课文中所描述的是文成公主传说中的进藏过程，其实文成公主真实的进藏过程是充满艰辛的，这个环节的设计，我们制造了这样一个悬念后，我们预设了四个小环节：1、回归文本，从课文重点句、重点词（跨过、翻过、终于等词）体会艰辛。

2、出示进藏路线图，让学生从蜿蜒曲折的行进路线中感受唐蕃古道的崎岖不平，快速出示经过的地名，再次感受进藏的艰辛。

3、看了这些，你有什么想说的？让学生想象路途中遇到的困难，感受道路的艰辛。

3、出示历史学家提供的一段文字信息，再加上课前我们布置学生搜集相关信息，培养学生整理信息的能力。

以上三个环节主要是为学生的想象写话做铺垫。

4、展开想象，把遇到的困难写具体，让学生在让学生在语言实践中运用语言，感受文成公主进藏的艰辛。

第四个环节主要是对文本的升华，对文本作适度的拓展，体会老百姓对文成公主深深的情。首先，引导学生回归文本，从民间故事的字里行间找到已浸润到百姓生活中的，实实在在存在的事物，如“乃巴山的脚印”“内地桥”等，再一次感受民间故事的特点。其二，补充相应图片资料，如“公主柳、公主柳、公主塑像”等进一步感受藏族百姓对文成公主的深厚感情。

文成公主入藏，虽然在史书中只留下了34个字，但却永久地留在人民的心坎里。本节课的设计就围绕着进藏展开，一条线索是想象中文成公主进藏的情景，一条是真实的进藏情景，想象与真实两者交融，给学生留下一个既神奇又真实的人物印象。

《文成公主进藏》教学设计 篇九

学习目标

1.认识7个生字。

2.有感情地朗读课文，了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。

3.抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。

学习重点

有感情地朗读课文，了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，体会文成公主进藏的美妙与神奇。

学习难点抓住文章主要内容，联系简单地讲述故事。

教具、学具准备

学习活动过程

活动1.出图导入你了解青藏高原的地理位置吗？看图了解了解故事背景初步了解

活动2.初读课文，扫清字词障碍对字词的学习有什么质疑？读文，识字词学习课文，识字释词，讨论文成公主进藏有哪些故事。加深理解

活动3.再读课文，理清故事脉络课文是按什么顺序写文成公主进藏的？遇到了哪些事？读课文，理解问题带问题读课文，并汇报讨论结果深入理解

活动4.故事会—复述课文全文讲一件什么事？小组讨论并在组内人人皆知代表及个人的情节复述和全文复述语言训练

拓展延伸公主进藏给国家带来了什么？让大家畅所欲言动手写一片段习作训练

小结文成公主进藏，汉藏联姻，促进了民族团结，给国家带来了安定，给百姓带来了安宁，特别是带来了生产技术。

板书设计求婚辨认马母子

接见使臣考智慧｛识别公主

文成公主进藏｛允婚

进藏途中遇到所有的事

给西藏带去生产技艺

作业设计1.填空

我最喜欢____________.因为：____________________

教后反思

《文成公主进藏》教学设计 篇十

【一、预设目标：】

1、读通课文，读准“松赞干布”等词语。

2、初步了解民间传说的一些特点，抓住文章主要内容，练习有条理地讲述故事。

3、了解文成公主的功绩，体会藏族人民对文成公主的感情。

【二、预设过程：】

一、图片导入，提出问题。

（一）

1、欣赏一段西藏的风光。〈课件〉

2、你觉得那里怎么样？

3、西藏的确是一个美丽神奇的地方，那里的人们信奉佛教，所以许多地方都供奉着神的塑像。（板书：神）但是，在那里还供奉着两尊人的塑像（板书：人）：〈课件〉一位是吐蕃的首领（男生读）松赞干布，另一位是唐朝的（女生读）文成公主。

（二）

1、听到这，你有什么疑问吗？

？

（板书：人→神）

2、答案就藏在流传在西藏的一个民间传说（贴纸：民间传说）里，齐读课题。

3、手指贴纸，课文哪里恰给了我们这条信息？

二、初读课文，理清层次。

（一）〈课件〉读书要求：

1、请读准生字新词，读通课文。

2、想想课文可分成哪几个部分？

（二）交流：

1、〈课件〉词语组块

青藏高原  吐蕃  达尤龙真

绢花  沼泽地  可恶  血书

2、既然课文的题目是文成公主进藏，那么课文中最主要的一部分肯定是写进藏，哪些自然段写进藏？（板书： 5-13)那前面部分写什么？ 在哪些段落？（板书：求婚1-4）后面部分呢？就在第几段？（板书：贡献14）

三、略读“求婚”，了解起因。

1、手指板书：求婚，话说当年松赞干部派使臣前去唐朝求婚的时候，大唐皇帝出了两个考题：第一个考题是什么？使臣是怎样解决的呢？

2、第二个考题又是什么？使臣是怎样来判断的？

四、研读“进藏”，讲述故事。

（一）一读“进藏”部分，正字音，说感受。

1、我们开火车读5至12自然段。

2、〈课件〉出示课文第13自然段，（齐读）

（二）再读“进藏”部分，完成填空。

师过渡：这一路，文成公主主要经历了哪些事情呢？让我们再次走进这个故事。

1、〈课件〉填空

请先默读5—12自然段，再把填空说完整。

大唐皇帝答应了吐蕃首领松赞干布的求婚后，文成公主带着谷物的种子和随从启程了。一路上，她遇到了许多困难，都被她克服了：

当她被一条河挡住去路时，她                       ；

当她遇到一片沼泽地时，她                       ；

当她听到松赞干布已经死了的消息时，她                      ；

当她再次动身前往拉萨却被乃巴山挡住去路时，她                       。

就这样，文成公主历尽万难到达西藏，和松赞干布结成夫妻。

2、交流：

（1）生读所填的内容，师适当进行修改。

（2）师指填空，我们不难发现，公主主要经历了几件事？概括地讲，第一件是，师说搭木桥，那么第二件呢？生说。第三件？第四件？〈课件〉依次点击出现：搭木桥、撒羊毛、修石屋写血书、背乃巴山。

（三）悟得构段顺序，练习讲述故事。

1、〈课件〉填空： “搭木桥”（变红）

〈课件〉半路上，文成公主在一个叫路纳的地方遇到了一条河，过不去。公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥。后来，老百姓就把公主亲手搭的这座桥叫做“内地桥”。

请一生读，其余学生思考这个故事先写什么，再写什么，最后写什么？

（板书：困难  做法  结果）

2、师小结：〈课件〉填空：其实另外三个故事：“撒羊毛、“修石屋写血书”、“背乃巴山” （变红）也是按这样的顺序来叙述的。结构相同或相似是民间传说常用的叙述方法。

3、练习讲述故事：

把握结构可以更好地说故事：

（1）请同学们在这四个故事中选择印象最深的一个，借助板书与课件，按照叙述的顺序有条理地来说一说。

（2）创设情境：师：民间传说故事是人民群众的口头创作，常常用口口相授的方式一代传一代，今天这个故事的传承也落在了我们小朋友的肩上，《文成公主进藏》故事会现在开始了。

（3）〈课件〉填空：师生同讲故事，老师讲述故事的开头与结尾，另外四名学生分别讲述四个故事。

下面，故事会由同学们全权负责了：

（4）四人小组练习讲述。

〈课件〉

四人小组练讲故事要求：

1、每人讲一个和刚才不同的故事，你们当中有个人还要讲开头与结尾哦。

2、轮到讲故事的同学要起立，有条理地讲给小组同学听，讲完以后请坐下。

3、听的同学要认真专注。

〈课件〉

大唐皇帝答应了吐蕃首领松赞干布的求婚后，文成公主带着谷物的种子和随从启程了。一路上，她遇到了许多困难，都被她克服了：

搭木桥  撒羊毛  修石屋写血书  背乃巴山

就这样，文成公主历尽万难到达西藏，和松赞干布结成夫妻。

（5）指名四人小组讲故事。

五、拓展补充，情感升华。

请快速浏览：

（一）〈课件〉 资料链接：这一路，全长3000多公里，道路艰险，其中100多公里是高寒无人区，容易迷路，在没有现代化交通工具的条件下，文成公主整整走了两年多才到达雪域高原——西藏。

（二）这样一个伟大的奇女子！她进藏后，〈课件〉齐读最后一段。

（三）

1、手指板书？，为什么？你明白了吗？

2、师小结。

3、同学们，让我们也来记住这位公主，记住她的不朽功绩吧！

〈课件〉文成公主进藏是汉藏合璧的千古绝唱！

六、作业布置，“传说”延续。

1、把《文成公主进藏》有条理地讲给家人或伙伴听。

2、读读民间故事《一幅壮锦》和《猎人海力布》。

求婚1-4

文成公主进藏5-13    民间传说

贡献14         ？

人→神

困难  做法  结果

以上就是差异网为大家带来的10篇《四年级下册《文成公主进藏》语文教案》，希望对您有一些参考价值，更多范文样本、模板格式尽在差异网。