《闻一多先生的说和做》教学设计【最新10篇】
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，往往需要进行教案编写工作，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。我们该怎么去写教案呢？以下是人见人爱的小编分享的10篇《《闻一多先生的说和做》教学设计》，在大家参考的同时，也可以分享一下差异网给您的好友哦。
闻一多先生的说和做教学设计 篇一
一、导入
1.导言：伟大领袖毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美帝国主
2.义及其走狗国民党反动派面前站起来了，闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，也不愿屈服。”这段话高度赞扬了谁？明确：闻一多。表现了他怎么样的精神品质？明确：具有我们民族的英雄气概。今天我们要学习的《闻一多先生的说和做》一文中就充分表现了这一点。
3.检查预习情况：
⑴一名学生朗读课文，听读的师生正音。
⑵全体学生解释下列词语：望闻问切、兀兀穷年、迥乎不同、赫然
⑶简介臧克家、闻一多。
二、整体感知
1.教师朗读课文：
思考㈠根据闻一多先生是著名的诗人，学者，民主战士。
课文可分为几部分？每部分各写了几件事？又是怎样衔接连缀的？
2.读后合作学习小组讨论二分钟，然后全班交流。
3.教师评议发言，归纳讨论意见：
明确：课文可分为两部分：一部分“作为学者”的方面，写了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三部书的情况；二部分“作为民主战士（革命家）的方面，则选取起稿政治传单，群众大会演说，参加游行示威三件事作为例证。上下两部分之间，用了总承上文和总起下文的过渡句，使衔接紧密，过渡自然。
思考㈡本方是以什么来结构文章的？明确：作者是以议论结构文章的。第一、二段是第一部分的叙述的纲领，第七段是第一部分的总结这两处都是议论。第八、九两段是第二部分的纲，最后一段则是第二部分，也是全文的总结。这两处也都是议论。
三、品味探究
1.一名学生朗读课文，听读学生思考上下两部分的共同点是什么？
2.合作学习小组次交流讨论一分钟，然后全班交流。
3.师生评论学生发言，归纳讨论意见：
本文叙述了闻一多先生不同阶段在“说”“和”“做”方面表现的不同特点，热情赞扬他救国救民的需要及“说”和“做”的爱国精神。
四、巩固拓展
请你列举一、二首闻一多的诗，说明他作为诗人也是忧国忧民的爱国者。
明确：1923年出版第一部诗集《红烛》，闪烁着反帝爱国的火花。
1928年出版第二部诗集《死水》，表现出深沉的爱国主义激情。
五、作业
学习目标 篇二
1、整体把握课文，领会文章的思想内容。
2、理清文章思路，把握文章严谨的结构，理解过渡段的作用，逐步提高阅读能力。
3、理解文中艰深语句的含义，深层体会闻一多先生的思想品格。
闻一多先生的说和做教学设计 篇三
一、导入
第三单元是名人单元。我们先认识了霍金，又认识了邓稼先，今天我们认识另一位优秀人物闻一多先生。
看视频简介。学生注意抓关于人物的重要信息。随后说出来。
二、读文探究
（一）整体探究
听读思考：
1．文章从哪两个方面写闻先生的说和做。找出中间衔接的语句，指出衔接语句所起到的作用
2．围绕两方面各写了几件事
3．作者如何评价闻先生（找出文中评价性语句）
学生解说。
板书展示：作为诗人学者和民主战士的闻先生说和做的特点及其评价。
（二）人物形象解析
A．初步探究
分别找出关于闻一多先生作为学者和民主战士相关语句，说出人物特点，给出读者评价。
B．深入探究
质疑：怎样理解作为诗人学者和作为民主战士，闻先生的说和做中表现出来的`不同特点？（这些特点放在同一个人身上不觉得奇怪吗？）
解析：我们不妨把闻先生放在时代大背景中看待人物的成长变化。
1．了解闻先生生活的时代背景
闻一多（1889－1946）身处中国近现代，外敌入侵，国内风雨变幻，中国社会急剧动荡的时代。
期间中国社会的大事件：戊戌变法、辛亥革命、五四运动、国共内战、抗日战争、解放战争。
2．探求闻先生成长的思想历程
观看视频：红色地图闻一多雕像
3．名人对闻先生的高度评价
教师小结：体现不同时期闻先生认识的不同，先学术救国，后革命意识，义无反顾。无论什么样的行为表现，本质上是言行一致的，核心精神在于爱国精神。
无论是潜心学术，还是民主展示，核心都出于爱国，如果生于和平时代，他是一个内心充满热情的诗人，潜心治学的学者，一个极具儒雅的文人。生逢乱世，心怀国家，民众。转身间成为一个民主战士，振臂高呼“反对独裁，争取民主”是一个有勇气有魄力的英雄。他做到义无反顾，舍生取义，视死如归的勇者姿态，令人钦佩。
三、拓展延伸：人生价值观的探讨
1．陶渊明与闻一多
陶渊明、王维、孟浩然等这些山水田园的诗人也像闻先生一样，生活在政局多变、动荡的年代，他们也曾有着自己大济苍生的志向，最后却都寄情山水。
耳闻一多先生凭借自己的才识完全可以过上安逸的生活，也可以潜心研究学问，但最后他却不顾自身安危走出来投入到革命中去，甚至付出了生命的代价。
这两种做法你赞同哪一种？为什么？
可参照：赞同后者。在那个动荡的年代，先生心怀大义，没有仅仅想到自己，想到的是为国家为民众做点事，是值得钦佩的。
赞同后一种，这样的人心怀天下，并且付诸实践，中国的文人
历来讲究修身、治国、平天下。陶渊明等人只达到了修身的境界，而闻一多达到了治国平天下的境界，为自己的信仰付出生命，对于闻一多来说，他是幸福的。
2．近代中国的仁人志士
中国近代，风云变幻，有许多如闻先生一样的仁人志士为了国家振兴，为了民主革命，为了迎接新中国的曙光，做出了卓越的贡献。
我们都知道的：
虎门销烟的民族英雄林则徐，敢为戊戌变法流血牺牲的谭嗣同，从倡导三民主义，领导辛亥革命的孙中山，与闻先生同时代和他有着相似精神品质的鲁迅先生。
他们的语录：
谭先生说：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”乃从容就戮。呜呼，烈矣！
孙先生说：“驱除鞑虏，振兴中华。”
鲁迅先生说：“沉默啊，沉默，不再沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”
闻先生《一句话》：“有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火。别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默？说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳爆一声：‘咱们的中国！’”
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，这就是中国的脊梁。
这些人多为文人，更是勇士，前仆后继，引领时代的潮流，终于领来了新中国的曙光。他们是国民的灵魂，是国家的骄傲。向他们致敬。
四、寄语学生
天下兴亡，匹夫有责。我们当代的青少年学生要立志早日实现习主席倡导的中国梦。中国梦自少年起，少年强则国强。这样也不枉先烈的流血牺牲换来的锦绣山河。
五、推荐影视作品
爱国歌曲《霍元甲》主题曲《我的中国心》；电影《十月围城》。
不完全是史实，但革命党人义无反顾、视死如归的爱国之心与历史使命感尽得体现。
影视的画面视觉冲击，让我们体会什么叫抛头颅，洒热血，一往无前、前赴后继的惨烈与悲壮。
希望这种爱国心与使命感代代相传，唤起激荡在每个人内心深处的爱国情怀，弘扬我们民族的精神。
课《闻一多先生的说和做》教案 篇四
闻一多先生的说和做
保定市物探中心学校第二分校七年级 李方
一。 说教材。
1.第三单元所选的题材均和历史人物有关，《闻一多先生的说和做》是这一单元的第二课，所以在本单元中起着承上启下的作用。
2.单元提示指出，“学习本单元，要理清作者的思路，深入理解课文的思想内容”，实际上这一课也确实是解决这个问题的良好载体。
3.教学目标：
（1）知识和能力：积累字词，诵读文句。
（2）过程和方法：理清文章思路，理解文章内容。
（3）情感、态度和价值观：学习闻一多热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗不息的优秀品质。
教学难点：
品味本文典雅和文白夹杂的语句，探究其内涵。
4.课时安排：一课时
二。 说教法。
1.使用多媒体演示，但仅限于出示需要大量口述的背景材料和难以转述的内容。
2.在教学过程中，教师予以适度地点拨和引导。
3.这篇文章的写作思路相对清晰，因此训练学生理清文章思路应该作为这一课的一个要点比较适当；同时通过训练，让学生意识到能够对一篇文章理清思路不是我们的真正目的，真正的目的是理清文章思路对于我们理解所有文章有极大的好处。
4.这篇文章的语言风格不是单一的，但文章的语言运用形式却是与文章的内在形式需求是和谐共生的：写作“古典学者的闻一多先生”部分的语言是典雅的，文白夹杂的；写作“大勇的革命烈士”部分的语言是豪放的，充满激情的。这些都体现出“语言是文学的第一要素”这个基本认知。
三。 说学法。
1.重视学生自主、探究性学习。使学生们意识到发现问题其实不是十分困难的事情，只要能针对文章的内容或形式设定的任何一个问题都是符合要求的，如果提出的问题能正中文章的“穴位”甚至是软肋，如果学生提出的问题恰是牵一发而动全身的问题那就更是难能可贵。
2.尽可能让学生在现有知识储备的前提下推断出合情合理的结论，以期有更多的思维发散拓展空间。
3.教师预设问题的外延和内涵要有更大的包容性，这样能够吸引“待进步”学生和其他同学一同步入生成空间，而不仅是把问题只留给“优秀”学生。
四。 说教程。
环节1：导入：在1999年12月20日，那个澳门回归的日子里，大家都在唱着那首《七子之歌澳门》：
你可知“妈港”不是我的真名姓？……
我离开你的襁褓太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
母亲！我要回来，母亲！
同学们，你们知道诗歌的作者是谁吗？对，是闻一多！今天我们就来学习他的学生、现代著名诗人臧克家的《闻一多先生的说和做》。这篇文章展现给我们的是：大师笔下的大师，巨人心中的巨人。（板书课题，并且出示闻一多的画像）
环节2：针对学生们英语学习中的特殊疑问句形式，引出特殊疑问词：who、what、why、how，请学生用这些词语对题目提出合理的问题，目的在于使学生通过快速阅读课文并结合注释弄清楚课题中“闻一多先生”的身份，目的在于使学生了解闻一多先生的大体情况（what），把握文章写作的重点是“学者”和“革命家（民主战士）”方面，以此为提纲去理清文章思路，完成“教学目标2.理清文章思路，理解文章内容”。
环节3（顺延环节2）：请学生找出臧克家对“闻一多先生”作为“学者”和“革命家（民主战士）”的评价性语言。此一环节目的在于：一是环节2中学生已经弄清楚了文章的分总结构，容易利用分总结构快速找出结论性的语言——是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士（黑体板书）；二是利用作者的评价进而让学生弄清楚这个评价的原因（why、how）：“卓越的学者”——学术研究古籍方面成绩卓著——《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》；“大勇的民主战士”——起稿政治传单，群众大会演说，参加游行示威。（板书）至此完成了课题中的“做”。
环节4（顺延环节3）：截至目前，课题上的“说”尚未弄清楚。我要求学生找出文章引用“闻一多先生”的原话：
a.“人家说了再做，我是做了再说。”
b.“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
c.“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”
d. “另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”
e.你们站出来！你们站出来！
f.“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
针对这六句话进行分类，就能够“闻一多先生”作为“学者”和“革命家（民主战士）”身份的“说”和“做”区分开来。
ab（学者方面的“说”）
cf（民主战士方面的“说”）
de（民主战士方面的“做”）
这个环节实际上是个难点，题目中的“说”和“做”并非简单地可以通过标点符号来直接判断，它需要通过学生判断语言自身到底是目的还是手段来断定。
环节5（顺延环节4）：进一步解决“闻一多先生”作为“学者”“卓越“，作为“革命家（民主战士）”“大勇”的原因。
前者实际是文章第三自然段的内容——即志趣、研究目的、勤奋与刻苦（写作《唐诗杂论》的过程）；后者实际上“反对独裁，争取民主”“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”一致。后者为了刻画“闻一多先生”的“大勇”，大量叙述当时的白色恐怖，拿“闻一多先生”的大无畏言行与之进行对比。我的用意是想借此解决文章详略安排的真实目的。
这个环节主要是解决闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方。文章从两个侧面来表现闻一多的形象，这两种截然不同的表现其实有着同一个精神核心———爱国情和使命感。潜心学术是为了探索救国救民的出路，革命斗争是为了踏出一条救国救民的血路。这个环节也是为了解决教学目标2。
环节6：要求学生找出自己喜欢的“闻一多先生”的“话”，读出语气，并加以背诵；要求学生选择其中的一句，将其合理地嵌入一段话中。这个环节意在积累名人名言，是对当前河北省中招考试的一种题型的练习，同时也是为了完成教学目标1。
至此，学习目标基本完成。
环节7：材料补充：
毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中说：“我们中国人是有骨气的。……闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。……表现了我们民族的英雄气概。”
周恩来：“鲁迅和闻一多，都是我们学习的榜样。”
2001年4月29日，在清华大学建校70周年大会上讲：“闻一多先生横眉冷对反动派，宁死不屈，表现了‘生当做人杰，死亦为鬼雄’的高风亮节，这是清华大学的骄傲，也是我们知识分子的光荣。”
朱自清《挽一多先生》：“你是一团火，照见了魔鬼；烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国！”
冰心：“闻一多的死是一首诗大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。”
《一多画像》：一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼。一画一印一全集，一代英豪一红烛。
学生朗诵《最后一次讲演》。
环节8：结束语。学习本文后，闻一多的说和做可能会给我们留下深刻的印象，其实，古人也认为说和做对做人来说是很重要的，那么我们在做人的过程中就要做到“一言九鼎”“ 一诺千金”“一言既出，驷马难追”“言出必行”“言必行，行必果”“讷于言而敏于行”等。
板书：
闻一多先生的说和做
卓越的学者做了再说，做了不说
大勇的革命烈士“说”了就“做”
《闻一多先生的说和做》教案 篇五
湖北省秭归县磨坪中学 陈沛国
教学目标：1、了解闻一多先生的主要事迹。
2、品读课文，体会闻一多先生的精神品质。
3、注意本文的选材角度和记叙重点。
4、联系时代背景领会含义深刻的句子。
教学重点：品读课文，体会闻一多先生的精神品质，并学习本文的写法。
教学难点：联系时代背景领会含义深刻的句子。
切入角度：探寻闻一多先生的足迹。
程序：
一、 导入新课。
上个世纪30年代，闻一多先生在国立青岛大学任教，在教学间隙，他写了大量的诗作，出版了《红烛》、《秋菊》等诗集。当时，不少人想拜他为师，但他有规矩，你若要拜他为师，必须先把诗作给他看，他觉得你有发展前途，才肯收你为徒……文学青年臧克家不远千里慕名而去，以一首题为《幻光》的诗向闻先生请教。诗曰：“人生永远追逐着幻光/但谁若把幻光看作是幻光/那他便沉入了/无边的苦海”闻先生读完这首诗，深受感动，欣然收臧克家为徒！
今天，我们就来读一读中国现代著名诗人臧克家的一篇写他的老师的文章《闻一多先生的说和做》。
二、 解读文本。
1. 整体把握：
⑴老师范读课文，学生听完后把下面这句话补充完整。（可以用课文原句）
闻一多先生是一位 。
⑵本文写了闻一多先生的哪两个方面？注意两部分之间的过渡语。
2.仔细品味：探寻闻一多先生的足迹，体会其精神品质。
（1）作为学者和诗人的方面：
向古籍钻探、开文化药方 《唐诗杂论》 毅力顽强、忧国忧民、
（做了再说，做了不说。） 《楚辞校补》 珍惜时间、吃苦耐劳！
《古典新义》
该部分哪些地方在叙述中穿插了形象描写？找出来，读一读，体会其作用。
（2）作为革命家的方面：
争取民主、反对独裁 大声疾呼 言行一致！
（说了就做。） 函寄传单
大骂特务 英勇无畏、义无返顾！
带队游行 身先士卒！
该部分在叙述中穿插的描写比较少，但有一些评论人物言行的话，请找出来读一读，体会其作用。
3.小结、回顾：
⑴闻一多先生的业绩及品质；
⑵大体比较在两部分中闻一多先生言行、思想的异同；
⑶归纳：闻一多先生足迹深深，品德高尚，实在是我们学习的榜样。
三、 写法研讨。
本文在写法上有哪些可借鉴之处？
1. 仅从“说和做”的角度截取了几个片段来表现人物的精神品质；
2. 注意过渡衔接；
3. 叙述中穿插形象的描写；
4. 数句议论，画龙点睛；
5. 写作者的见闻，真实、感人；
6. 通过外貌、语言、动作来写人。
四、 延伸训练：选择适宜的角度，自拟题目，写一个我们想写的人。
拟题示例：
1. 的“口头禅 ”
2. 的记性
3. 的手
《闻一多先生的说和做》教案 篇六
12、闻一多先生的说和做
预计教学详细流程设计：王
县级公开课 时间：3月20日上午10：20---11：05 地点：xx中学七年级一班
课前学生交流自己预习情况，发好资料。两名学生自愿到黑板前板演 闻一多、臧克家的生平简介。师提示：亦师亦友。
一、导入。 偶然间，老师翻开你们上学期的音乐课本，在第一单元第一课上有一首七子之歌—澳门，会唱吗？你可知macau，不是我真姓。。。。最后一句：母亲啊，母亲，我要回来，母亲（师生同唱），“母亲啊，母亲，我要回来，母亲”多么强烈的字眼，多么真挚的感情，你知道歌词的作者吗？。。。对，歌词就选自他的《七子之歌》（板书）中的一首。他是一个怎样的人呢？下面让我们走进现代作家臧克家的这篇文章《。。。》（师生齐读）去了解他。哪些同学愿意朗读？分好所读段落后，两个同学边听边写你认为重点的词语。其它同学也可以跟着小声地阅读。 5分
二、学生6位朗读课文时间。接着处理词语。 7分
1、过渡语：来，我们谈一谈自己的的阅读感受？或者说你从文中感受到了什么？生可能答：他是个治学严谨、成就卓越的学者。一个大无畏的革命家。。。。。。师顺势说出：在文章中作者有很明显的提示“他已经诗兴不作而研究志趣正浓。。。”诗兴不作意思是写诗的兴致减少，并不是不写。闻一多有这样一句名言：诗人的主要天赋是爱，爱他的祖国，爱他的民族。（小黑板显示）在他心里，做中国人要比做文学家重要的多啊！那他主要把时间精力放在什么地方了？
（生答：在钻探古代典籍上。）其真正目的是：。。。生答：他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。（指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法）师：想研究中国几千年的历史是何等的艰难，相传大思想家、教育家孔子读《周易》，韦编三绝（板书）韦：熟牛皮；韦编：串连竹简的牛皮带子；三：多次，他不知翻阅了多少遍，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次。而闻一多先生是怎样做的呢？划下来，并进行圈点批注、交流，使句子理解得更透彻些。（教师巡视） 10分
师生交流时间。教材上有参考答案。 8分
教师准备：① “那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。” （“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。）
②“他正向古代典籍钻探”一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这个比喻，既形象，又深刻。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。
③“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。” （“开一剂救济的文化药方” 这是比喻的说法，表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。）
④“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血” “几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果”等。（以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻；“凝结”表现治学成果来之不易。）
⑤“1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。” （“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。）
⑥“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。” （“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景）
⑦“群蚁排衙”，文中指闻先生写字工工整整，十分认真，他的手稿都是蝇头小楷，好象群蚁排衙 。表现了闻先生严谨的治学态度。
⑧“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。” （“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。）
比如一个“说”字，很普通，作者却赋予多种含义。开头引用的闻一多自述中的“说”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；与第5段“他并没有‘说’，但他‘做’了”中的“说”和第6段中的“说”，则有吹嘘、自诩的意思，这里的“没有‘说”’，主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德。。。。。。
2、过渡语：这样一做就是10多年啊，他锲而不舍，给后人留下了一笔宝贵的精神财富。三部书：板书《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》郭沫若评价他的书：前无古人，后无来者。而作为革命家呢？两部分之间是怎样衔接起来的呢？（生答：是通过中间段落第7、8自然段过渡的。）
学生做《学习与探究》50页第3题的第一题。这时，他不是做了再说，做了不说，而是说了就做：从书斋中走出来，他在给臧克家的信中说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”（师生共读）同学们他讲些什么？哪方面的？学生回答：对革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥责，比如不仅是“言”，也是“行”。如，起稿政治传单。（板书）在群众大会上演说；经常是拍案而起；比如《最后一次讲演》文章中有几处精彩的演说，学生试着读、表演。教师示范第四段捶击桌子的那几句。 参加游行示威（学生读：昂首挺胸，长须飘飘。标语如：反对独裁！争取民主！我们要民主！我们要和平！我们要团结。。。。。）
过渡语：你是一团火，照亮了魔鬼；烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国！在闻一多先生去世之后，许多文人、学者、革命家都给予了他极高的评价：（小黑板显示）
朱自清：你是一团火，照亮了魔鬼；烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国！
冰心：闻一多的死是一首伟大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。 11分
毛泽东：闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。堪称民族英雄！
臧克家浓缩精华的一句评价：他，是口的巨人，他是行的高标。（师生共背）赞扬他言行一致的高尚人格。
三、他的高尚人格对你有所启示吗？学生畅谈 4 分
四、作业：讨论题。陶渊明、王维、孟浩然等这些山水田园诗人也像闻一多先生一样，生活在社会动荡的年代，他们也曾有着大济苍生的志向，最后却都寄情山水。而闻一多先生凭借自己的才识，潜心研究学问，完全可以过上安逸的生活，但最后他却不走出投入到革命中，甚至付出了生命的代价。这两种做法你赞同哪种，为什么？整理在日记本上。（小黑板） 1分
课前学生的阅读资料
1、静 夜 闻一多
这灯光，这灯光漂白了的四壁；
这贤良的桌椅，朋友似的亲密；
这古书的纸香一阵阵的袭来；
要好的茶杯贞女一般的洁白；
受哺的小儿接呷在母亲怀里，
鼾声报道我大儿康健的消息……
这神秘的静夜，这浑圆的和平，
我喉咙里颤动着感谢的歌声。
但是歌声马上又变成了诅咒，
静夜！我不能，不能受你的贿赂。
谁希罕你这墙内尺方的和平！
我的世界还有更辽阔的边境。
这四墙既隔不断战争的喧嚣，
你有什么方法禁止我的心跳？
最好是让这口里塞满了沙泥，
如其他只会唱着个人的休戚，
最好是让这头颅给田鼠掘洞，
让这一团血肉也去喂着尸虫，
如果只是为了一杯酒，一本诗，
静夜里钟摆摇来的一片闲适，
就听不见了你们四邻的呻吟，
看不见寡妇孤儿抖颤的身影，
战壕里的痉挛，疯人咬着病榻，
和各种惨剧在生活的磨子下。
幸福！我如今不能受你的私贿，
我的世界不在这尺方的墙内。
听！又是一阵炮声，死神在咆哮。
静夜！你如何能禁止我的心跳？
赏析：《静夜》是闻一多的诗集《死水》中的一首优秀的咏怀之作。作品艺术地揭露了旧中国军阀混战，民不聊生的黑暗现实，抒发了诗人决不沉沦于个人小家庭的安乐，关心国家命运，同情人民疾苦的爱国主义激情。《静夜》写于1925年，那时间一多已颇有名望。他年不到三十，已居于上层知识分子之列，成了蜚声国内的名诗人、名教授，过着安宁、舒适的生活，然而，他没有忘记祖国的飘遥，人民的血泪，他对个人生活小圈子外的社会不能不关切，他看到疮疮满目的祖国的“各种惨剧”：外强侵略，山河破碎，百姓涂炭，哀鸿遍野。。。。。。诗人不可能在血腥、呻吟和挣扎中的祖国人民面前闭目塞听，面对这痛苦，黑暗的现实、诗人不能不激起心底的受国激情，一颗关心祖国危难和人民疾苦的赤子之心在激烈地跳动，一团喷发于黑暗的烈火在熊熊燃烧，正是在这种情况下，诗人写出了这首炽热的爱国诗篇。
2、红烛 闻一多
红烛啊！
这样红的烛！
诗人啊！
吐出你的心来比比，
可是一般颜色？
红烛啊！
是谁制的蜡——给你躯体？
是谁点的火——点着灵魂？
为何更须烧蜡成灰，
然后才放光出？
一误再误；
矛盾！冲突！
红烛啊！
不误，不误！
原是要“烧”出你的光来——
这正是自然的方法。
红烛啊！
既制了，便烧着！
烧罢！烧罢！
烧破世人的梦，
烧沸世人的血——
也救出他们的灵魂，
也捣破他们的监狱！
红烛啊！
你心火发光之期，
正是泪流开始之日。
红烛啊！
匠人造了你，
原是为烧的。
既已烧着，
又何苦伤心流泪？
哦！我知道了！
是残风来侵你的光芒，
你烧得不稳时，
才着急得流泪！
红烛啊！
流罢！你怎能不流呢？
请将你的脂膏，
不息地流向人间，
培出慰藉底花儿，
结成快乐的果子 —！
红烛啊！
你流一滴泪，灰一分心。
灰心流泪你的果，
创造光明你的因。
红烛啊！
“莫问收获，但问耕耘。”
赏析：这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。
诗的开始就突出红烛的意象，红红的，如同赤子的心。闻一多要问诗人们，你们的心可有这样的赤诚和热情，你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。一个“吐”字，生动形象，将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余。
诗人接着问红烛，问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来。这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧，要在火光中毁灭自己的身躯？诗人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多问题。矛盾！冲突！在曾有的矛盾冲突中诗人坚定了自己的信念。因为，诗人坚定地说：“不误！不误”。诗人已经找到了生活的方向，准备朝着理想中的光明之路迈进，即使自己被烧成灰也在所不惜。
诗歌从第四节开始，一直歌颂红烛，写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望。红烛要烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。红烛的燃烧受到风的阻挠，它流着泪也要燃烧。那泪，是红烛的心在着急，为不能最快实现自己的理想而着急，流泪。诗人要歌颂这红烛，歌颂这奉献的精神，歌颂这来之不易的光明。在这样的歌颂中，诗人和红烛在交流。诗人在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。诗人说：“莫问收获，但问耕耘。”
3、我国各民主党派概况
名称 （简称） 成立时间 组织成员
中国民主革命党（民革） 1948 与国民党有历史联系的知识分子为主
中国民主同盟（民盟） 1941 文教和科技界的高、中级知识分子
中国民主建国会（民建） 1945 经济界人士
中国民主促进会（民进） 1945 文教出版界高、中级知识分子为主
中国农工民主党（农工党 1930 医药卫生界高、中级知识分子为主
中国致公党 1925 归侨和侨眷为主
九三学社 1945 科技界高、中级知识分子为主
中国台湾民主自治同盟（台盟） 1947 台湾省人士
4、【《最后一次讲演》】 闻一多
这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！李先生（李公朴）1946年7月11日在昆明被国民党特务杀害。究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！（声音激动）为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀！（鼓掌）这成什么话？（鼓掌）
今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？（厉声、热烈地鼓掌）杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”，说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！（热烈地鼓掌）这是某集团〔国民党反动派）的无耻，恰是李先生的光荣！李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！（鼓掌）
去年“一二·一”昆明青年学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命！现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！这两桩事发生在昆明，这算是昆明无限的光荣！（热烈地鼓掌）
反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心是怎样长的！（捶击桌子）其实很简单，他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了！你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的，杀不完的！要是这样可以的话，世界上早没有人了。
你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！（热烈地鼓掌）
现在司徒雷登出任美驻华大使，司徒雷登是中国人民的朋友，是教育家，他生长在中国，受的美国教育。他住在中国的时间比住在美国的时间长，他就如一个中国的留学生一样，从前在北平时，也常见面。他是一位和蔼可亲的学者，是真正知道中国人民的要求的，这不是说司徒雷登有三头六臂，能替中国人民解决一切，而是说美国人民的舆论抬头，美国才有这转变。”
李先生的血不会白流的！李先生赔上了这条性命，我们要换来一个代价。“一二·一”四烈士倒下了，年轻的战士们的血换来了政治协商会议的召开；现在李先生倒下了，他的血要换取政协会议的重开！（热烈地鼓掌）我们有这个信心！（鼓掌）
“一二·一”是昆明的光荣，是云南人民的光荣。云南有光荣的历史，远的如护国①(指护国战争)。19xx年10月，北洋军阀袁世凯称帝，激起全国人民的反对。同年12月25日，云南首先宣布独立，以蔡锷等人为领导，组织护国军讨袁。，这不用说了，近的如“一二·一”，都是属于云南人民的。我们要发扬云南光荣的历史！（听众表示接受）
反动派挑拨离间，卑鄙无耻，你们看见联大(西南联合大学的简称)。抗日战争期间，清华大学、北京大学和南开大学三校联合组成西南联合大学。1946年4月，西南联大宣布解散。走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们错了！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！
反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！
正义是杀不完的，因为真理永远存在！（鼓掌）
历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！
我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！（长时间热烈地鼓掌）
提示：闻一多在1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社长。1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上，发表了著名的《最后一次讲演》，当天下午即被国民党特务杀害。
演讲稿的一开头，闻一多先生便直截了当地连连发问：李先生遭此毒手究竟犯了什么罪，那些刽子手为什么不敢光明正大而只敢偷偷摸摸地搞暗杀。其中接连的发问，问句中又夹带着感叹句，如山崩水泻，势不可挡，一开始就把演讲推向了高潮。。。。。。
七年级语文下册《闻一多先生的说和做》教案设计 篇七
教学目标
1、引导学生反复诵读课文，以领悟文意，受到熏陶，体会语言的优美和抒情性。
2、了解夹叙夹议的方法，叙述中的抒情、描写和议论，前后文的过渡和照应
3、引导学生从课文中积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。
教学重点
反复诵读课文，以领悟文意，受到熏陶，体会语言的优美和抒情性。
教学用时
两课时
教学过程
第一课时
一、导入
解放战争时期的民主革命斗争引出闻一多的事迹。
二、通读课文，整体把握
1.这一篇文章不是人物传记，却记叙了闻一多先生的主要事略，表现了他的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。(毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬闻一多表现了我们民族的英雄气概。具有我们民族的英雄气概，这是闻一多先生精神品格的最主要方面，这在这篇文章中充分表现出来了。文章的后半部分，着力写闻一多先生是“大勇的革命烈士”。然而，闻一多先生一生中主要身份是学者、诗人。因此，这篇文章前半部分写闻一多先生前期怎样为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。着力表现闻一多先生是“卓越的学者”。闻一多先生前期潜心于学术，后期投身于民主运动，这反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一位言行一致的志士仁人，他是始终如一的。)
2.这篇文章写得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表现了闻一多先生思想品格的最本质特征。精选的典型事例，精致严谨的结构，精练的诗一般的语言，精当的抒情性议论，使这篇文章充满了感人的力量。[(1)结构严谨。作者用闻一多先生的“说和做”总领全文，上半部分写闻一多先生“做了再说，做了不说”，表现闻先生“学者的方面”;后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，表现闻先生“革命家的方面”。在上半部分与下半部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，使衔接紧密，过渡自然。(2)选材精当。作者所选材料，讲究典型性，能以少胜多。对作为“学者的方面”，作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格，都表现出来了。(3)精于剪裁。对材料的使用，作者根据表现中心的需要，有取有舍，有繁有简。比如，闻先生的研究唐诗，作者并没有写他研读了哪些书籍，发掘了哪些新意等等，而是着重写他研究的目的和态度：“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”，“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”，突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国；“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻先生的刻苦精神；“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”，则表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。这样的剪裁，能有力地突出中心。从详略上说，研究唐诗，写得详细；而写作《楚辞校补》和《古典新义》两事，只用了一小段，不足一百字，强调“做”了“也没有说”的意思，表达的侧重点与前面又有不同。闻先生的“最后一次演讲”及其被害经过，是人们熟知的，作者就不再对事实经过作过多的记述，而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形势，撷取“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话，描绘“昂首挺胸，长须飘飘”的从容姿态，从而突出了闻一多先生的大无畏革命精神。所有这些，都说明了作者在材料剪裁上的深厚功力。]
3.语言生动形象，精练含蓄，富于感情和音乐美。(1)生动形象。不仅描写的语言是形象的，叙述和议论的语言也是形象的。例如“他正向古代典籍钻探”一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这就包含了比喻，既形象，含义也更丰富了。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。此外，如“吃尽”“消化尽”“炯炯目光……远射……”，“赫然而出”“向……迈进了”“起先，小声说”“向……呼喊”“警报迭起”，等等，都是明显的例子，叙述语言和议论语言的形象化，使文章生动，富于感染力。(2)精练含蓄。比如一个“说”字，很普通，作者却赋予多种含义。开头引用的闻一多自述中的“说”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；与第5段“他并没有‘说’，但他‘做’了”中的“说”和第6段中的“说”，则有吹嘘、自诩的意思，这里的“没有‘说’”，主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德；“作为革命家”，闻一多的“说”，是对于革命的宣传和动员，是对反动派的揭露和斥责，实际上也就不但是“言”，也是“行”了。一个“说”字，竟然表达这么多的意思！这种结合一定语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法，是耐人寻味的。(3)富于感情。这篇文章的叙述、描写抒情化，令人无法分清哪些是记叙，哪些是抒情。例如，“仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍”，说它是记叙未尝不可，但洋溢着赞美之情。又如，“昂首挺胸，长须飘飘”，显然是描写，但颂扬、景仰之情也呼之欲出。又如，“饭，几乎忘了吃”，本来是极平常的一句赞语，但紧接着跟上一句“他贪的是精神食粮”形成了对比，意蕴就丰富多了。同样，“夜间睡得很少”，“惜寸阴”，这种句子原也并不怎么精妙，但跟着一个情犹未尽的“分阴”，给人的感觉就不一般了。由于作者带着强烈的感情，能把平常的语句变得不平常了。
(4)富于音乐美。①作者善于使用成语或仿成语结构，如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”，“潜心贯注，心会神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警报迭起，形势紧张”，等等。这些词语的结构整齐，有节奏感。②作者惯于使用对句的形式，如一开头的“人家说了再做，我是做了再说”就是对句，又如“仰之弥高……钻之弥坚……”，“不动不响，无声无闻”，“动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地”，还有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高标”。这些成对的句子，有些具有对比的性质，有些则是并列的性质，有的是更为整齐的对偶句。这些句子读起来，琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。4.夹叙夹议的写法。本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第一、二段是第一部分的叙述的纲领，第七段是第一部分的总结，这两处都是议论。第八、九两段是第二部分的纲，最后一段则是第二部分，也是全文的总结，这两处也都是议论。这篇文章多次用到照应，有首尾照应，有行文前后的多次照应，有行文与题目的照应。多种方式的照应，使文章的结构严谨，而且形成了一种旋律，一种气势，加强了文章的感染力。而所有这些照应，又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。
(以上主要由学生来完成)
三、细读全文，画出精辟的语句，然后复述课文大意，并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方。(闻先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的)
第二课时
一、问题探究
1.课文的两个部分之间，是用哪些话过渡的？把这些话找出来，说说是怎样起过渡作用的。(是用两个句子完成过渡的。“做了再说，做了不说”，这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻先生的一个方面。“闻先生还有另外一个方面革命家的方面”，这句领起了文章的后一部分。这两个句子关联得十分紧密，“仅……还……”“一个方面……另外一个方面……”这都是起关联作用的词语，“学者的方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法。作者在两个部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，在两句之间又注意彼此的关联，这样就使两个部分的过渡十分自然。)
2.这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写？说说这些描写的作用。(课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。又有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种。种，能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。)
二、说说下列句子的含义，注意其中加点部分的意思。
1.那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。(“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。)
2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。(“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。)
3.1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。(“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。)
4.深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。(“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。)
5.他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。(“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。)
三。课外收集：闻一多先生的事迹很多，试为本文补充一两个事例。
教后记：这篇文章记述了闻一多先生的主要事迹，表现了他的崇高品格和精神。在熟读课文的基础上，让学生理解学习他的精神。同时让学生注意本文的选材角度和记述的重点。
学法指导 篇八
1、探讨研究法。
2、朗读法。
3、语感品读法。
课《闻一多先生的说和做》教案 篇九
《闻一多先生的说和做》教学反思
黑龙江省哈尔滨市香新中学 刘晓兰
当下课铃声响起，一节课结束了，但对课的研究却没有，相反，引起我的深思。
在备课时，对《闻一多先生的说和做》这篇文章，可以说时代离学生较远，背景资料对学生来说较生疏。对此，在设计时，把背景资料的查找及对闻一多的了解放在学生预习，主要想锻炼学生捕捉信息的能力。
这是一篇十分精粹的散文，诗人以充沛的感情，精譬的语言来表现闻一多先生的崇高品格及他的革命精神。可以说文章的内容不是十分难，但事例是以概括性的语言来叙述的，这需要学生认真品读后才能捕捉，这篇文章的精彩是语言，诗意化的语言含蓄、凝炼是最为值得学生品味的。而闻一多先生的精神也是学生需要学习的。
而对这样文章对初二的学生，本着一课一得的思想，把课设为两课时。由于本次教学的特殊情况，只讲了第一课时。
面对自己不熟悉的学生，而且本文应是初二下学期的课文，在第一课时设计时，我把重点放在了学生读，知道作者从哪两个方面写闻一多先生的说和做，知道闻一多先生是怎样一个人，因为在第一课时如果学生真正读懂文章，真正深入到文章中来，对闻一多先生有了了解，那么在第二为课时就可以在品读语言过程中来深入挖掘闻先生这种说和做，虽前后期不同但其根本就是：为追求民主，为救国救民。这样，会使学生对文章的理解水到渠成。
在教学过程中可以看出，学生对文章的理解还好，能读懂文章，而且学生领悟能力较强，其实在这过程中，我可以再深入引导学生对闻先生品格的精髓深入理解。而我把侧重点放在学生在当今社会如何把闻先生的精神传承下去，把深入的分析推到第二课时。这也是教学中受教案和教学形式的拘泥。
在今后的教学中，一定会根据学生的实际需要，更灵活的处理授课内容。使学生在有限时间内有最大的收获。
《闻一多先生的说和做》教案 篇十
教学目标
1、引导学生反复诵读课文，以领悟文意，受到熏陶，体会语言的优美和抒情性。
2、了解夹叙夹议的方法，叙述中的抒情、描写和议论，前后文的过渡和照应
3、引导学生从课文中积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。
教学重点
反复诵读课文，以领悟文意，受到熏陶，体会语言的优美和抒情性。
教学用时
两课时
教学过程
第一课时
一、 导入
解放战争时期的民主革命斗争引出闻一多的事迹。
二、通读课文，整体把握
1.这一篇文章不是人物传记，却记叙了闻一多先生的主要事略，表现了他的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。（毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬闻一多表现了我们民族的英雄气概。具有我们民族的英雄气概，这是闻一多先生精神品格的最主要方面，这在这篇文章中充分表现出来了。文章的后半部分，着力写闻一多先生是“大勇的革命烈士”。然而，闻一多先生一生中主要身份是学者、诗人。因此，这篇文章前半部分写闻一多先生前期怎样为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。着力表现闻一多先生是“卓越的学者”。闻一多先生前期潜心于学术，后期投身于民主运动，这反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一位言行一致的志士仁人，他是始终如一的。）
2.这篇文章写得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表现了闻一多先生思想品格的最本质特征。精选的典型事例，精致严谨的结构，精练的诗一般的语言，精当的抒情性议论，使这篇文章充满了感人的力量。[(1)结构严谨。作者用闻一多先生的“说和做”总领全文，上半部分写闻一多先生“做了再说，做了不说”，表现闻先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，表现闻先生“革命家的方面”。在上半部分与下半部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，使衔接紧密，过渡自然。(2)选材精当。作者所选材料，讲究典型性，能以少胜多。对作为“学者的方面”，作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格，都表现出来了。(3)精于剪裁。对材料的使用，作者根据表现中心的需要，有取有舍，有繁有简。比如，闻先生的研究唐诗，作者并没有写他研读了哪些书籍，发掘了哪些新意等等，而是着重写他研究的目的和态度：“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”，“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”，突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国；“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻先生的刻苦精神；“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”，则表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。这样的剪裁，能有力地突出中心。从详略上说，研究唐诗，写得详细；而写作《楚辞校补》和《古典新义》两事，只用了一小段，不足一百字，强调“做”了“也没有说”的意思，表达的侧重点与前面又有不同。闻先生的“最后一次演讲”及其被害经过，是人们熟知的，作者就不再对事实经过作过多的记述，而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形势，撷取“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话，描绘“昂首挺胸，长须飘飘”的从容姿态，从而突出了闻一多先生的大无畏革命精神。所有这些，都说明了作者在材料剪裁上的深厚功力。]
3.语言生动形象，精练含蓄，富于感情和音乐美。(1)生动形象。不仅描写的语言是形象的，叙述和议论的语言也是形象的。例如“他正向古代典籍钻探”一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这就包含了比喻，既形象，含义也更丰富了。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。此外，如“吃尽”“消化尽”“炯炯目光……远射……”，“赫然而出”“向……迈进了”“起先，小声说”“向……呼喊”“警报迭起”，等等，都是明显的例子，叙述语言和议论语言的形象化，使文章生动，富于感染力。(2)精练含蓄。比如一个“说”字，很普通，作者却赋予多种含义。开头引用的闻一多自述中的“说”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；与第5段“他并没有‘说’，但他‘做’了”中的“说”和第6段中的“说”，则有吹嘘、自诩的意思，这里的“没有‘说’”，主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德；“作为革命家”，闻一多的“说”，是对于革命的宣传和动员，是对反动派的揭露和斥责，实际上也就不但是“言”，也是“行”了。一个“说”字，竟然表达这么多的意思！这种结合一定语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法，是耐人寻味的。(3)富于感情。这篇文章的叙述、描写抒情化，令人无法分清哪些是记叙，哪些是抒情。例如，“仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍”，说它是记叙未尝不可，但洋溢着赞美之情。又如，“昂首挺胸，长须飘飘”，显然是描写，但颂扬、景仰之情也呼之欲出。又如，“饭，几乎忘了吃”，本来是极平常的一句赞语，但紧接着跟上一句“他贪的是精神食粮”形成了对比，意蕴就丰富多了。同样，“夜间睡得很少”，“惜寸阴”，这种句子原也并不怎么精妙，但跟着一个情犹未尽的“分阴”，给人的感觉就不一般了。由于作者带着强烈的感情，能把平常的语句变得不平常了。
(4)富于音乐美。①作者善于使用成语或仿成语结构，如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”，“潜心贯注，心会神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警报迭起，形势紧张”，等等。这些词语的结构整齐，有节奏感。②作者惯于使用对句的形式，如一开头的“人家说了再做，我是做了再说”就是对句，又如“仰之弥高……钻之弥坚……”，“不动不响，无声无闻”，“动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地”，还有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高标”。这些成对的句子，有些具有对比的性质，有些则是并列的性质，有的是更为整齐的对偶句。这些句子读起来，琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。4.夹叙夹议的写法。本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第一、二段是第一部分的叙述的纲领，第七段是第一部分的总结，这两处都是议论。第八、九两段是第二部分的纲，最后一段则是第二部分，也是全文的总结，这两处也都是议论。这篇文章多次用到照应，有首尾照应，有行文前后的多次照应，有行文与题目的照应。多种方式的照应，使文章的结构严谨，而且形成了一种旋律，一种气势，加强了文章的感染力。而所有这些照应，又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。
（以上主要由学生来完成）
三、细读全文，画出精辟的语句，然后复述课文大意，并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方。（闻先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的）
第二课时
一、问题探究
1.课文的两个部分之间，是用哪些话过渡的？把这些话找出来，说说是怎样起过渡作用的。（是用两个句子完成过渡的。“做了再说，做了不说”，这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻先生的一个方面。“闻先生还有另外一个方面革命家的方面”，这句领起了文章的后一部分。这两个句子关联得十分紧密，“仅……还……”“一个方面……另外一个方面……”这都是起关联作用的词语，“学者的方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法。作者在两个部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，在两句之间又注意彼此的关联，这样就使两个部分的过渡十分自然。）
2.这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写？说说这些描写的作用。（课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。又有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。）
二、说说下列句子的含义，注意其中加点部分的意思。
1.那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。（“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。）
2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。（“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。）
3.1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。（“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。）
4.深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。（“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。）
5.他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。（“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。）
三。课外收集：闻一多先生的事迹很多，试为本文补充一两个事例。
作者邮箱： .cn
读书破万卷下笔如有神，以上就是差异网为大家整理的10篇《《闻一多先生的说和做》教学设计》，希望可以启发您的一些写作思路。