《这片土地是神圣的》教学设计（9篇）
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，通常会被要求编写教学设计，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？下面是差异网的小编为您带来的9篇《《这片土地是神圣的》教学设计》，希望能对您的写作有一定的参考作用。
六年级上册语文《这片土地是神圣的》教案优质 篇一
教学目标
1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的意境。
3、通过语言文字的训练，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，关心人民，企盼丰年的思想感情。
重点：品味诗人遣词造句的妙处，领略诗歌意境。
难点：品味诗人遣词造句的妙处，领略诗歌意境。
教法：引导、合作、探究。
课时设计：2课时
教学过程：
第一课时
一、课前铺垫：
1、介绍宋词：宋词是继唐诗后的又一种文学体裁，它兼有文学与音乐两方面的特点。每首词都有一个调名，叫做“词牌名”，依调填词叫“依声”。词别名“长短句”(在宋代以后，可以说长短句是词的别名，但是在北宋时期，长短句却是词的本名；在唐代，长短句还是一个诗体名词)。
宋词远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清戏剧小说输送了养分。直到今天，它仍在陶冶着人们的情操，给人们带来很高的艺术享受。
宋词也叫词，著名的关于宋词的书有：《宋词三百首》等等。
宋词的代表人物主要有苏轼(豪放派)、柳永(婉约派)、陆游、李清照，人们说的“苏辛”指的是苏轼和辛弃疾。
2、介绍作者：辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日)，字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人，中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。有词集《稼轩长短句》，现存词600多首，强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容。著名词作《水调歌头》(带湖吾甚爱)、《摸鱼儿》(更能消几番风雨)、《满江红(家住江南)》、《沁园春》(杯汝来前)、《西江月·夜行黄沙道中》等。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用前人典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。著有《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居，公元1207年秋季，辛弃疾逝世，年68岁。
二、导入
同学们，在你们积累的宋词中，你最喜欢哪一首，能背给大家听听吗？学生自由背诵。
1、语言导入：课前，同学们已经背诵了不少诗词。唐诗宋词是我国民族文化的精华，千百年来，广为传诵。今天这节课让我们继续走近宋词，领略它独特的魅力。(板书课题)
2、谁来读读题目？从这首词的题目中，你有什么发现？(如这首词的词牌名，黄沙道是哪里，整个题目的意思等)相机介绍黄沙岭及作者：黄沙，地名，就是黄沙岭，在江西省上饶县西面，那儿风景优美，农田水利条件好。本文作者辛弃疾遭贬职后那儿多年闲居，对那一带非常熟悉。
三、新授
1、下面先听老师来读读这首词(出示这首词，教师范读。)
2、请同学们自由地练习朗读这首词，注意读准字音，读通句子。(学生练读，教师巡视指导)3、师激励学生读
4、男女生比赛读。
5、当堂背诵。
四、小结
第二课时
一、复习导入：
1、复习检测学生对宋词的了解识记
2、复习检测学生对作者的了解
二、新授
读懂——与作者对话过渡：读通词是学好古词的序幕，读懂词，读出词里所包含的意思，这才是学习词的正式开始。词就像一杯浓浓的咖啡，需要细心品味，下面我们就一起来仔细品味一下吧！
(一)品读上阕出示：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。1、自读自悟，走到辛弃疾的身边去，做他的同行者，调动起你所有的感觉器官，欣赏这美丽的夜景。2、交流：A：看到的：明月、别枝、惊鹊、鸣蝉、稻子学生不理解“别枝”，相机出示：别枝：现主要有三种解释：[ 1)离开枝头；2)斜枝、树枝；3)另外一枝。]在作者的笔下，它们是静止不动的吗？让我们再读，用心去体会。指名描绘自己的所见。“明月惊鹊”可以联系“月落乌啼”来理解。学生可能受插图的误导，认为稻子是金黄色的，引导学生思考：在夏天，稻子才扬花灌浆，会是金黄色的吗？B：闻到的：稻花香 体会丰收的景象。C：听到的：蝉鸣、鹊啼、蛙声、说丰年同学们，词中说伴随着清风吹佛，传来阵阵稻花香和哇鸣声，仿佛是青蛙们在争说丰年，那他们会说些什么呢？同桌试着演演说说；指名演演说说(丰收、老百姓的生活、多捉虫子之类)。小结：同学们演得真是太好了，说得真是太好了！这儿的“说”字，是青蛙在说吗？那是谁在说？(青蛙、农人、作者自己，都可以，重在体会作者的喜悦之情)对呀，作者闻着飘于黄沙岭的稻花香，多么盼望有一个丰收年呀！出示红字：因为这样，老百姓就能过上丰衣足食的日子了。齐读这两句，体会词人企盼之情。D：感受到的：夏夜的清幽，静谧。联系学过的诗句，如：“空山不见人，但闻人语响”“月出惊山鸟，时鸣春涧中”体会以动写静的表现手法。3、你的脑海里呈现出怎样的一幅画面？(学生自由描述，大致内容是：月光十分明亮，把沉睡的鹊儿都惊醒了，扑棱棱地离开枝头，飞起来了，引起树枝摇曳，半夜里，清风徐徐地吹来，让人感到真凉爽、舒服，风儿还送来一声声蝉的鸣叫，似乎在唱歌呢！田野里，稻花开了，一阵阵清香扑鼻而来，让人感到神清气爽。词人辛弃疾走在乡间的小路上，一路上碰到许多纳凉的老农，都在说着“今年真是一个丰收年”，池塘里，传来一片青蛙的叫声，似乎也在争说丰年。教师相机评价并指点：在古诗词的学习中融入自己丰富的想象，才会感受得真真切切。)4、感情朗读，前一句读出“幽”，后一句读出“喜”。5、明亮的月光，惊醒的鹊儿，微微的凉风，鸣叫的蝉儿，清新的稻花香，这一切多么的美好，让我们一起置身于这么美好宁静的夜晚，感受着清风明月，轻轻地吟一吟吧——齐读上阕。6、在如此美好的夏夜，词人的心情怎样？(兴奋、愉悦、沉浸在丰收的喜悦之中)
(二)品读下阕过渡：这么充满诗情画意的月夜，真让人走进了画卷一般，词人走着走着，天气突然发生了变化。自己读读下阕，在脑海中勾勒画面，也可以和同伴交流感受，如果有不理解的地方，可以相互讨论。如果讨论还不能理解的，请准备质疑。1、出示：七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。2、学生自主感悟，自主交流。3、学生交流画面，相机指导朗读。词人完全沉浸在展望丰收的巨大喜悦之中，浑然不觉天气的悄然变化，他猛一抬头，看到了----“七八个星天外，两三点雨山前”，此刻他的心情怎样？就是这个时候，引读----“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”4、提出质疑：词人疾步向前走，想找个避雨的地方，过去熟悉的茅店就在社林的旁边，词人为什么找不到了呢？出示选择：[(1)道路非常的弯曲、林木茂盛；(2)更是因为词人沉浸在“稻花香里说丰人，听取哇声一片”的愉悦心境之中。](体会词人可能因为天黑、心急、树茂而没发现，而后来路转溪桥后忽然看见的喜出望外之情。)陆游有一句诗，写的也是这种峰回路转的惊喜，你知道吗？( 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)想像作者在看到旧时茅店后的神态、动作、语言，感受作者的喜悦。指名读，比赛读。5、这就是生活的乐趣。在山野中遇雨而又能找到避雨的地方，这种乐趣不是身历其境的人是很难体会得到的。让我们再一起来体会体会——齐读下阕。6、大家知道辛弃疾的号是什么吗？(稼轩)“稼”就是种植庄稼的意思，他一直很看重农事，关心农民忧乐，这首词就很鲜明地体现了这一点。让我们再来读全词，体会作者夜行黄沙道中时的眼中之景，心中之情，读出词独有的韵味。
读透——与时空对话1、同学们，学词的最高境界是读透它。读透就是要求我们在读词时，一边读一边想象词中所描绘的景象，做到词图合一，身临其境。2、这首词为我们展示了两个美好的画面，让我们再一起来感受感受，愿这美好的境界永远留在我们的记忆里——齐读全文。师：《西江月夜行黄沙道中》这首词描写的既不是出奇的名山胜水，也不是引人注目的奇观壮景，但是这支醉人的乡间夜行曲却让我们得到了一种美的享受，唤起了我们对农村田野风光的热爱，这源于词人自然清新的语言，真挚朴实的情感，精湛的创作技法。我们学习古诗词就是要从诗词美妙的语言中领会作者细腻、真切的情感，学习他独特的创作技法。3、师总结：相信同学们在认真完成自己设计的作业的过程中会有更大的收获。让我们再次带着欣赏的目光，有感情地读读这首词，感受词人的真挚感情和匠心独运。
三、拓展：
清平乐·村居
辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
四、布置作业。
1、背诵默写这首词。
2、尝试将这首词改写成白话文。
板书设计
西江月·夜行黄沙道中
兴奋、愉悦、沉浸在丰收的喜悦之中
《这片土地是神圣的》教学设计 篇二
郑梅芳
人教版六年级上册《这片土地是神圣的》一文是印第安酋长西雅图写给白人领袖的一篇著名演说。一看课文题目，我就心生疑问：为什么用“神圣”一词来形容土地？我们常用“肥沃、富饶、美丽、辽阔、贫瘠、荒凉”等词来形容土地，却很少用“神圣”这个词。打开词典，“神圣”的含义是：“极其崇高而庄严的，不可亵渎的。”词条解不开我的疑惑，倒是例句引起我的兴趣：“南海诸岛是我国的神圣领土，不容侵犯。”难道“这片土地” 涉及到国家主权和领土完整？
带着疑问，我继续读课文。课文的开头写道：“对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。”顺理成章，下文是对“神圣”的具体描述。教师如果在课堂上提问：这片土地的“神圣”体现在哪里？学生也会自然而然地在下文寻找答案：“每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。”“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”……这样的描述，凭我的教学经验，我相信学生更容易读出的是“美丽”二字，对“神圣”的理解只能停留在表面。如何让学生体会 “神圣”？当我潜心默读，“圣洁”这两个字在我眼前越来越清晰：神圣而纯洁。是啊，西雅图极力描绘的美景，都是纯洁的，原始的，天然的，没有人工的痕迹，没有人为的破坏。而正是因为在印第安人的心中，土地是“神圣”的，所以他们敬畏自然，和大地上的万物和谐相处，视植物为“姐妹”，视动物为“兄弟”，以主人的身份去守卫自己的家园！在这里，西雅图用大量事实告诉人们：“对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的”。
西雅图在文章第二部分要求白人牢记这片土地是“神圣”的，一定要善待这片土地。文中反复出现“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这句话，一咏三叹，感情强烈。刚刚解开的问号又如影随形：既然在印第安人心中，土地是如此的“神圣”，那为什么要放弃，要转让？既然要放弃，要转让，又何必声声叮嘱？“我们”和“你们”到底是什么关系？
我不禁痛恨起自己的无知来，还好，电脑近在咫尺。网络为我打开了全新的视野：这片土地是印第安人祖祖辈辈生活的地方，是他们部落的领地。白人入侵，使印第安人逐步失去自己的领土。1851年，美国政府又以金钱购买为由，要印第安人放弃这片土地。身为酋长的西雅图已无力拒绝，只能再三叮嘱“你们”：土地是“神圣”的，善待土地上的万物。再读课文，我分明读出了西雅图被迫离开神圣不可侵犯的领地时的无奈、酸楚和不舍。声声叮嘱，声声悲怆！
读到这里，也许有学生会问，西雅图为什么要轻易卖掉这片土地，为什么不带领印第安人为自己“神圣”的领土拼死一战？我想，作为教师的我应该引导学生设身处地地为酋长想一想：拼死一战的结果会怎样？迎接他们的是白人的枪炮，等待他们的是山河破碎，生灵涂炭！为了百姓的安宁，为了土地的完整，他只有卖掉这片土地。虽然，卖掉土地是万般不舍，但至少暂时可以让土地免遭战乱之苦；再加上印第安人的强烈要求，白人还有善待土地的可能。此时，这片土地属于谁已经不重要了，重要的是要善待她！事实证明，西雅图这样做是明智的。如今这片土地圣洁依旧，美国政府在这片土地上建起的城市，还以这位印弟安酋长的名字命名——西雅图。可以这么说，正是因为印第安人对土地心怀虔诚，所以他们才选择放弃，借以保全土地及万物。此时的放弃更能折射出这片土地在印第安人心中的“神圣”地位。“神圣”一词在这里是如此意味深长！我不禁敬畏起这群大地真正的儿子。
可当我反复阅读三份不同译本的《西雅图宣言》时，再对照课本，我发现编者淡化了“红人”和“白人”之间的种族仇恨，而几乎全部保留了宣言中描述印第安人对土地的深情以及要求“你们”善待土地的语句，还以“大地不属于人类，而人类是属于大地的”作为全文的结束语。编者用意何在？我苦苦思索后，终于明白：以西雅图为代表的印第安人对土地的深深眷恋，已不只停留在慨叹部落领地丧失的无奈，而上升为对大地母亲的深厚感情。他们呼吁，人类应还大地以“神圣”，保护大地及大地上的万物，从而保护人类自己。
“神圣”的不应仅是“这片土地”，而是整个大地！
心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”，而是整个人类！
此时，我们不禁要扪心自问：我们善待了脚下这片“神圣”的土地吗？我们应该怎样善待“神圣”的土地？我想，正是因为印第安人对土地的深厚感情感动了全人类，唤醒了人类的环保意识，西雅图的这篇演说才被誉为是有史以来在环境保护方面最扣人心弦的演说。而这也是编者改编宣言的真正意图。
嚼透了“神圣”这颗“千斤重的橄榄”后，我眼前豁然开朗：自己对“神圣”一词的叩问过程，不正是引导学生层层剥笋、解读文本的过程吗？
《这片土地是神圣的》教学设计 篇三
【教学目标】
1、认识“嗡嗡、麋鹿、骏马、雄鹰、潺潺、松脂、婴儿、眷恋”9个词语，并理解“神圣、眷恋”的意思。
2、有感情的朗读课文，通过体会深刻的句子，揣摩优美的语句，来理解土地的神圣。
3、体会人类与自然休息相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
【教学重点】引导学生通过朗读来深入感受文章的语言文字，体会人与自然不可分离的关系。
【教学难点】理解课文的丰富内涵，深刻寓意。
【教学过程】
一、质疑导入
先来做个小测试：＿＿＿＿＿的土地。
生回答。
师：肥沃的、贫瘠的、松软的土地，使我们对土地的认识，而有些人却认为这片土地是神圣的，“神圣”是什么意思？引导：我们可以用近义词或把两个字分开组词的方法理解“神圣”。
师：把大家的理解综合起来，就是“神圣”的意思，那就是极其庄严、圣洁，不可侵犯。谁认为这片土地是神圣的呢？（印第安人）
看了这个课题你有什么疑问？让我们带着这个疑问去读书，要读准字音，读顺句子，开始。
二、整体感知，认识字词
学生读书后学习字词。
第一组：潺潺、嗡嗡。
生读，注意纠正“嗡嗡”的读音。读了这两个词，你仿佛看到了什么美丽的景象？
第二组：松脂、麋鹿、骏马、雄鹰。
谁来读第二行？读了这四个词，你又仿佛闻到了？看到了什么？
师引导：
这嗡嗡鸣叫的昆虫，正潺潺流淌的小溪，这松脂、麋鹿、骏马、雄鹰，这美好的一切，都在哪里呀？这片神圣的土地上。他们是这片神圣土地上的一部分，在印第安人看来，这片土地上的每一部分都是──神圣的，印第安人松脂、青草、花朵看作是自己的──姐妹，把他们──（指麋鹿）看作自己的──兄弟，这些动物植物和山峦河流和人列共同属于一个家园，那就是──这片神圣的土地。
第三组：婴儿、眷恋：
看到婴儿、眷恋，你会立刻想到那个词？（板书母亲）你能说说“眷恋”的意思吗？佣近义词的方法，在书中找到这个句子读一读，一起读，印第安人把谁比作母亲？（板书：在“母亲”前写“大地”），从中你可以感受到什么？生：印第安人对土地的热爱之情。
师：母亲是神圣的，把土地比作母亲，说明在印第安人眼里，土地也是神圣的。
三、看图片，入情境
师：大家想看看这片神圣的土地吗？让我们穿过时空隧道，来到19世纪50年代，共同来欣赏这片土地的神圣与壮美吧！
放幻灯片解说：
在这片神圣的土地上，即拥有古老的冰川，又拥有活跃的火山，更拥有终年积雪的山峰，原始森林郁郁葱葱，辽阔的草原绿草如荫，繁花似锦，河流在大地上蜿蜒，几十个大大小小的湖泊如宝石般镶嵌在青山绿草之间。
可是这片神圣的土地要被华盛顿白人买走了，如果你就是印第安人，此时此刻，你想对购买这片土地的白人嘱托些什么？
千言万语汇成一句话：要保护好、要热爱这片土地，那么具体应该怎么做呢？印第安人的首领西雅图对白人具体的提出了三方面的要求，请同学们快速浏览课文4至8自然段，找到这三条，试着用简练的语言概括出来。开始。
学生看书。
四、研读课文，深入探究
交流：
第一个要求：要善待我们的河水？哪两个自然段是写“善待河水的？第二个要求：————第三个要求：————
西雅图不仅提出了三个要求，还用饱含深情的语言来说明了为什么要这样做，现在你们就是西雅图，我就白人，你们发挥集体的力量，每人选择一部分进行朗读，先用心体会这段话的意思，可以把你的体会写在书上，然后再把你的体会融入到朗读中，用你的深情的朗读来说服我，打动我，好吗？开始练习吧！
学生练读：
1、善待河水：
生发言，教师根据学生的发言引导：你要善待河水，为什么？还有呢？
学生可以用自己的话表达，也可以朗读相关片断，学生发言后，大屏幕出示第四自然段，引导学生理解感悟，经历一个朗读、理解、朗读的过程。
师引导：从你的朗读中，我仿佛看到了祖辈们在河边繁衍生息，看到了祖辈们对河水的呵护，看到了河水伴着我们人类走到今天，更会伴着我们走向希望，走向未来！让我们集体朗读这一段。
我的心被你们有情有理的朗读打动了，西雅图们，说出你们的嘱托吧！
我记住了，要善待河水。板书：善待。
2、善待空气：
这两段比较浅显移动，没有什么难理解的句子，因此我把朗读重点设计在第六自然段，读出空气给人类带来的美好的感受。
师引导：我知道了，空气给我们生命，也会带给我们美的感受，你知道哪一句写了空气带给我们美的感受吗？美的事物最让人心动，如果你把这种清鲜甜美读出来，我就答应你们的嘱托。
学生朗读时，教师重点指导“幽香”的读法。
让学生想出保护空气的办法。
3、善待动物：
第三个嘱托，我们一起读好吗？
出示：降临到动物身上的命运，终究会降临到人类身上。
这句话，我不明白，你们给我解释一下吧？
⑴ 动物都死了，我们吃什么？
⑵ 从食物链的角度讲，缺少了一链，整个食物链就无法继续。
⑶ 人类也是动物，如果动物因环境的恶劣死亡，人类也会死亡。
⑷ 如果说小蜜蜂死了，就无法植物传粉，我们就会因为没有粮食吃而饿死。
师：这真是一句意义深刻，震耳发聩的话呀，让我再读这句话，课文中还有很多这样意义深刻的句子，你能找出一句吗？
学生默读寻找后交流。
⑸ 你们对我还有什么嘱托吗？
⑹ 总结：
善待河水，照管好空气，照顾好动物植物，就能保护好这片神圣的土地，就是热爱神圣的土地母亲。对吗？有一句话，你反复对我说了三次，哪句话，出示投影：读，那你现在能告诉我这片土地为什么是神圣的吗？用因为所以的句式说说。让我们来共同记住这句话：这片土地是神圣的。
五、总结升华
西雅图的演讲感动的白人，他们决定把这片土地命名为“西雅图”，居住在这片土地上的人们都牢记着西雅图的这句话：为了子孙后代，我们要献出全部的力量和情感来保护大地。
西雅图的演讲也感动了世界上众多有责任感的人，他们也时刻告诉自己：──
同学们，难道只有印第安人的土地是神圣的，而我们的土地就不神圣的吗？可是，我们却没有认识到这一点，所以我们只知道从土地上一味的索取，却把垃圾随意扔向大地，放投影片解说：我们把污水直接排进河流，致使河水污染，一群群的鱼儿中毒死亡；我们把废气排向天空，让孩子们再也看不到蓝天白云，再也享受不到夏夜数星星的乐趣。
同学们，让我们共同说出我们的心声：为了子孙后代，我们要献出全部的力量和情感来保护大地，因为我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
希望同学们这么说，也能这么做，把我们威海的蓝天白云、碧海青山完完全全的交给我们的子孙后代。
【教学反思】
在讲这节课之前，指导学生朗读一直是我比较头疼的环节，指导语过于笼统、宽泛，没有针对学生朗读的字句，抓住学生朗读中好的一个句子和一个词语，进行具体的点评，在这节课的教学中，我针对自己存在的问题进行了的改进，读句子时抓住重点词语进行具体的指导；在朗读完整一个自然段时，让学生自评，找出自己认为读得最好的一句话，教同学们读等等，把具体指导与整体情感融合在一起，使学生将自己的理解和感受经过教师的点拨，通过朗读文本淋漓尽致的表达出来。在朗读时，有个小女孩很用心很投入的朗读，但语调听起来不太舒服，课上我没有想出好的办法纠正，课后我想，如果我能给学生范读一遍，也许会在尊重学生的前提下，给学生正面有效的引导。
六年级上册语文《这片土地是神圣的》教案优质 篇四
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。
2、学会本课7个生字，理解由生字组成的词语。
3、联系课文内容理解诗句的意思，说说作业4中带点词语的意思。并初步体会诗中对仗句的特点。
4、通过诵读这首诗，感受朋友之间聚散两依依的浓浓情谊，激发学生珍惜人间友谊的美好情感。
教学准备：
瑞博课件
教学过程：
一、导入。
1、同学们，在我们的文学长河中，有一颗璀璨的星星，那就是唐诗。有成就的诗人更是数不胜数，孟浩然就是其中的一个。以前，学过几首孟浩然的诗，谁来背一下？
2、学生背诵《春晓》、《宿建德江》。
3、今天，我们就来学习孟浩然的另一首诗《过故人庄》
二、学文
1、请学生以自己喜欢的方式自学古诗。
出示自学要求一，请学生朗读，明确要求。 师随机点击“资料”，老师搜集了一些资料可以帮助大家理解这首古诗。
2、学生自学，师巡视。
3、交流(回到老师的界面)
(1)指名读课文，要求读正确，读通顺。
(2)读了此诗，你知道它讲述了一件什么事？(孟浩然接受一位老朋友的邀请，来到乡村做客的事。)
(3)从这首诗中你体会到了诗人怎样的感情？(诗人与老朋友之间真挚的友情。)
(4)你从哪里体会到的？
4、交流：点击“邀“——“故人具鸡黍，邀我至田家。”一句
(1)指名读诗句，理解字词 故人——老朋友 具鸡黍——准备丰盛的饭菜
(2)受到老朋友的邀请，看到这一桌丰盛的饭菜，诗人心情怎样？(开心、高兴)
(3)指导读好这句诗句。
5、交流：点击“话”——“开轩面场圃，把酒话桑麻。”
(1)指名读。
(2)把你的体会说说。(打开窗子，面对谷场和菜园，举起酒杯畅饮美酒，闲谈农事。只有老朋友之间才会谈家常事。)
(3)随机理解“桑麻”
(4)看着插图，发挥你的想象，完成“说一说”——“想象诗人和老朋友会聊一些什么？)
(5)学生自己完成。
(6)交流 (真是太感谢你为我准备了这么丰富的菜肴，下次欢迎你到我家去做客。) (你们这儿真美，真想一直住在这儿啊！) (今年的收成怎么样？还好，有可能是个大丰收。) „„„„ 是啊，深情厚意只在淡淡的几句询问农事中，就在这悠然地举杯饮酒，闲谈农事中。
(7)齐读“话”句 6、交流：点击“别”——“待到重阳日，还来就菊花。”
(8)指名读
(9)这句话中你体会到了诗人怎样的感情？(依依不舍)
(10)即将分别了，孟浩然会和友人说写什么？和旁边的同学说说。
(11)交流。
7、是啊，真挚的友情让诗人依恋，农家的生活让他向往，那还有什么让诗人要相约重阳日在来赏菊花呢？(优美、淳朴的田园风光。)
(1)出示“景”——“绿树村边合，青山郭外斜。” 放眼望去绿树围绕着村边，青山在村外横卧_______________________(把你看到的说出来。)
(2)读好此句。
(3)讲述对仗句。 师范读“绿树村边合，青山郭外斜。”，这句诗读上去朗朗上口，你知道它永乐什么修辞手法吗？(对仗) 师讲述什么是对仗句。 师生对对子：“绿树”对________;“村边”对_______;“合”对______ “绿树村边合，”对____________ 这首诗中还有一句对仗句找出来。(开轩面场圃，把酒话桑麻。”) 师生共对对子。 读好这两句诗句。 练习背诵。
三、拓展
1、在我们《古诗七十首》中，还有许多田园诗，其中，我们学过两首，一起复习一下——《清平乐 村居》、《四时田园杂兴》(背诵)
2、今天，我们将一起在学一首陶渊明的《饮酒》
3、出示自学要求二，学生自学。
4、学生交流自学结果
(1)说说你读懂了什么？
(2)读读背背你喜欢的句子。
四、作业
完成“作品区”里的作业。
《这片土地是神圣的》教学设计 篇五
一、说教学内容
我说课的内容是小学语文人教课本六年级上册第四单元第十五课《这片土地是神圣的》。
主题阐述：以读导学，以读促悟。
精读课文教学的目的及任务是进行以读为主的语文综合训练，提高学生的阅读能力，让学生掌握良好的阅读方法及习惯，，强化学生积极参与、认真探索的主体意识 ，对所学课文达到熟读精思、充分理解、积累知识、掌握方法 ，最终培养学生分析、综合、应用及创新的语文能力。这篇文章被誉为有史以来环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水，空气，动物等的血肉关系，强烈地表达了印地安人对土地无比眷恋的真挚情感。根据我校创设的新型的“以读导学，以读促悟”的精读课文的教学模式，即巧创情境，引疑激趣——以读促学，渗法感悟——积累语言，尝试运用展开设计。
1、让学生读中感悟，充分地读，不同层次地读，在读中让学生不知不觉感悟文章优美的语言，培养阅读和朗诵的兴趣。
2、渗透阅读方法，让学生学会平时积累方法，学会灵活运用，养成成良好的学习习惯。
3、指导关键语句的朗读。帮助学生理解“神圣”，尊重学生的个性化阅读，引导学生体会语言文字的美与震撼力，进一步开发学生的潜能。
二、教学目标及重难点的确立
阅读教学是语文课程的重中之重，特别是对精读课文的阅读教学，更是要起到以点带面的作用。精读课文教学的目的及任务是进行以读为主的语文综合训练，提高学生的阅读能力，让学生掌握良好的阅读方法及习惯，，强化学生积极参与、认真探索的主体意识 ，对所学课文达到熟读精思、充分理解、积累知识、掌握方法 ，还要认真落实在阅读中识字的任务，最终培养学生分析、综合、应用及创新的语文能力。充分发挥精读课作用 ，取得“精读带略读 ，课内带课外 ；课内打基础 ，课外求扩展”的实效。根据语文课程标准的规定：素质教育的教学目标应该体现一种三维性。即知识与能力、过程与方法、情感态度价值观。这种目标的确立是为了更好的体现语文学科工具性与人文性的统一。根据小学课程标准对小学5-6年级的阶段目标的要求，结合本组的训练重点以及本课的写作特点，考虑到本班学生的实际情况，我制定了以下教学目标。
知识与能力目标：有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
过程与方法目标：揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
情感态度与价值观目标：体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
教学本课的重点：是引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点一是理解含义深刻的语言；二是通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
三、说教材分析与 学生分析
说教材分析
这篇文章生动形象地描述了人类与大地上的河流、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比热爱和眷恋的真挚情感，因此这篇文章也被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。本篇课文虽是本组课文中的第三篇，但它同样具有重要的地位和作用，它将人类由保护地球，维护生态平衡升到了保护环境，爱我家园这样一个角度，更加有力地向学生们渗透了环境保护的重要性。同时，文章的语言优美，感悟文章的语言魅力也是前两篇文章所不能及的。从结构上说，这篇文章属于总分总的结构。第1～3自然段用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。第4～8自然段表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；第9～11自然段则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
说学生分析
在以前的阅读基础上，学生已经掌握了一些基本阅读方法，在阅读中懂得揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章的表达方法。在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，做出自己的判断。
四、说教材处理：
5-6年段的阅读课文，篇幅较长，教学中不可能面面俱到。而本篇文章语言优美，内涵丰富，所以教学中，第一自然段和第三自然段的内容从略读，教学时，从文章的主题入手，抓中心句，直奔主题。品读重点句、优美的段落和含义深刻的语言。
五、说教学方式分析、学习方式、评价方式及教学手段
教学方式分析
1、树立学生主体观，设立主体性目标。
以读为本，充分发挥教师主导与学生主体的作用，坚决落实学生的主体地位，激发学生的学习兴趣，自主、自觉地学习，切实提高学生的认识能力 ，扩大知识面 ，发展语言和思维 ，进行思想品德和审美教育。
2、诱发学生的学习动机，点燃学生的求知欲望。
在教学活动中，采取各种有效的教学措施，创造吸引学生学习的教学情境及氛围，充分调动学生学习的动机、兴趣、态度、求知欲，让学生“愿学”、“想学”，自觉、主动地参与教学活动。
3、发展学生的自主能力，让学生自能学习。
教学过程不仅是学生社会化的过程，更是学生个性发展，提高能力的过程。教师必须充分发挥自身的主导作用，通过诱导、启发、辅导等形式，激发学生学习的自主性，提高学生自主学习的能力，促使学生有效地利用学习的媒质主动、自能地获取知识，内化为个人的能力。
4、以读导学，教会学生学习的方法。
精读课文的教学活动以“读”为主。在课堂教学中，教师应该始终贯穿“读”：以读导学，并在读中渗透学法，让学生在读中理解，在理解中读；通过读，教会学生学习的方法，让学生在读中感悟、认知，培养能力。让学生运用问、划、读、议等方法，始终在教师的引导下动脑、动手、动口，通过多种感官参与获取知识，促进学生的思维发展，变被动学习为主动学习。
学习方式
老师指导学生运用“读读、想想、议议”的学习方法学习，通过朗读课文，引导学生展开想象，联系现实生活，借助生活事例和经验进行语言表达，提高思维、朗读的能力，体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，懂得应该保护环境、爱护家园。
评价方式
从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观几方面进行评价，全面考查学生的语文素养。
教学手段
多媒体课件辅助教学。
六、说教学过程
教学程序是否安排的科学合理，是教学成败的关键，为了圆满完成教学目标，我设计了以下教学程序：
我的课堂结构是：品读课题，感悟神圣——读中感悟，理解神圣—— 解读神圣，感受留恋和眷顾—— 回归整体，深化神圣。 —— 拓展延伸，追寻神圣。 —— 总结写法，布置作业
教学过程及设计意图（第二课时）
“以读导学”是精读课文教学的重要一环。教师在教学中要落实“以读为本”，让学生在读中理解，在读中掌握，在读中感悟。读，贯穿整个教学过程。通过“读”，导出解词造句、归纳概括、听说读写等学习方法，以读激学；通过多种形式的“读”，导出多种形式的“学”，发挥学生学习的自主性、能动性，让学生学会“学”，最终提高自能学习的能力。
(一)、品读课题，感悟神圣
课程标准指出：在教学活动中，采取各种有效的教学措施，创造吸引学生学习的教学情境及氛围，充分调动学生学习的动机、兴趣、态度、求知欲，让学生“愿学”、“想学”，自觉、主动地参与教学活动。上课伊始，品读课题，感悟“神圣”一词。开篇为学生创设出崇高、庄严的学习心境，感受印第安人对土地的热爱，诱发学生的学习动机、求知欲望，引导学生自能探究课文的知识。通过品读，激发学生以最佳状态进入文本学习，为这节课的进一步学习打下良好的情感基础。
(二)、读中感悟，理解神圣。
课程标准指出：阅读课文要以“读”为主，充分发挥学生的自主性，让学生自主学习。把学生发动起来，使学生饶有兴趣地读课文；通过读，学生画一画，圈一圈，议一议。找出最能体现印第安人热爱土地的句子，理解“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱。”其二，要让学生从整体上感知课文，而不是只得到点滴的观感。反复品读、吟诵最能体现印第安人热爱土地的句子，感受土地的神圣，直接切入文章中心，理解印第安人对土地的热爱和眷恋。
(三)、解读神圣，感受留恋和眷顾。
以读导学，教会学习方法。通过语言对比，感悟语言的优美，通过不同层次的读，感受印第安人对土地的热爱和眷恋。通过学生交流你听了这一段，你觉得这里的一切怎样？培养了学生的想象力，提高了语言的表达能力，进一步提高了学生的环境保护意识。
抓住关键语句进行交流感受，并进行指导朗读。在交流、朗读中深入感受土地的神圣，印第安人对土地的眷恋和热爱。首先让学生自己学，通过默读，画出最能体现西雅图心声声的重点语句“任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。” 一、这样培养了学生对语言的感受能力和初步审美能力， 二是针对具体要求让学生自读自悟，通过朗读、体会、再朗读这样一个过程使学生明确西雅图的嘱托，同时也让学生品味到这片土地的神圣，印第安人对于这片土地的珍视。其次，再谈西雅图还让白人知道什么？放手让学生自己读，画句子、说感受，学生的发言中要抓住含义深刻的句子，谈出理解，谈出感受。实现了读中思、读中感、读中悟。课堂上学生的读训练要到位，同时，顺势总结方法，说一说我们是怎样学习的。先是让学生读一读：联系上下文反复阅读，二是找一找。找到文中最能体会西雅图心声的重点句子。三是议一议。抓住重点词句之后进行分析、展开讨论，交流。“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”在交流、朗读中深入感受土地的神圣，印第安人对土地的眷恋和热爱。“大地不属于人类，而人类是属于大地的”的理解，强化人类与大地的关系，深化这片土地对于印第安人的神圣，保使学生们树立保护环境，热爱家园的环保意识。
（四)、回归整体，深化神圣。(深度研读、深层体悟）
为使学生能够从直观上了解这片土地，进一步领悟印第安人对这片土地的热爱，我利用多媒体课件向学生演示“西雅图”如今的美丽景象，通过这一演示可以不知不觉地在学生的头脑中树立起原来的这片土地的景象，同时也让学生感知不仅仅这片土地是神圣的，我们所生存的这个地球当中的每一片土地都是神圣的，进而树立起学生热爱家园，建设家园的思想，升华“神圣”的内涵。
(五)、拓展延伸，追寻神圣。
“我深情的爱着这片土地，无想对您说----”这一教学环节的设计培养了学生的想象力，进一步提高了学生的环保意识，达到语文课堂中听、说、读、写的和谐统一，
六、板书设计：
15、这片土地是神圣的
热爱 眷恋
善待和水、
善待空气、
善待动物
这一板书方式在于突出本课中心思想，教学重点，让学生领悟到印第安人对土地的热爱和眷恋，我们应如何对待这片神圣的土地，这种板书直接揭示了中心，突出了重点。
七、总结写法，布置作业
本文的写作特点：一、大量运用拟人、比喻等表达手法，增强了文章感染力。
二，反复吟咏，增强表达效果；
作业设计：
1、读了这篇课文，我们很自然的想到了家乡的土地、身边的资源，他们是得到了保护还是遭到了破坏？就这个问题运用本文的写作特点，写一些自己的发现和感受。
2、把感受最深的部分背下来，抄写自己喜欢的语句
一、使学生们树立保护环境，热爱家园的环保意识。二、提高写作能力。三是为强化学生对文章写作方法的理解，运用。
七教学效果预测：
如果本课能够顺利的完成，学生能够完成本课的学习目标，对所学课文基本达到熟读精思、充分理解、积累知识、掌握方法 的效果。
《这片土地是神圣的》教学设计 篇六
教学目的：
１、激发学生保护环境。爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。
２、引导学生体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义。
教学重点：
引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点：
理解含义深刻的语言，让学生在读中感悟理解，在读中受到感情的熏陶。
教学时间：
第二课时
教学过程：
一、创境导课，感知”神圣”
1、复习巩固，导入新课
沙滩 耕地 松针 昆虫 丛林 潺潺 滋润 薄雾 树干 雄鹰 麋鹿 骏马 婴儿 眷恋
2、同学们，上节课我们一起去了一趟印第安人的故土，这个被作者称为“神圣”的地方，究竟是什么样子呢？下面让我们一睹西雅图的芳容吧！
3、介绍西雅图这个城市。
资料：西雅图被称为常青城，它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。
4、谈感受，说收获，指名学生回答。
5、这真是一个不可思议的地方啊，让我们这节课再一次走进这片神圣的土地（板书）。
过渡：正因为这片土地是神圣的， 所以西雅图在率部落离开之际对美国政府强烈要求：“如果我们要放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
二、读中感悟，理解“神圣”
师：在西雅图率领印第安人离开故土之际，他向白人政府提出了三个要求，分别是什么？自由读四至八自然段，并做好旁批，写上自己的感受和体会。
学生汇报：善待河水
师：在印第安人的眼里河水是神圣的，从那些地方可以体现出河水的神圣呢？
生：溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上满载着我们的希望。（课件）
师：谈体会
生：水是生命的源泉；清澈的湖水来源于祖先世代的保护；河水见证了我们民族成长的历史；河水给我们的生活带来了方便和希望。
师：就在这溪流河川边，在清澈的湖水边，印第安人曾有过哪些难忘的经历和记忆呢？
生：自由想象:挑水、洗衣、划船、游玩。 师：带着你们的体会和理解读这一段。
生：练读。
师：谁来给大家展示一下？
生：展示读。
师：还可以从哪里感受到河水的神圣？
生：“水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”（课件）
师：学生交流感受。
生：把河水比作兄弟是因为河水对我们很重要；河水和人类的关系密切。如果没有河、水，人类会怎样？）
师：水养育了印第安人的祖先和他们的子孙后代，水是生命的源泉。我们的生活永远都离不开水。因此，西雅图在带领印第安人离开故土之际，强烈的要求白人政府做到：（齐读5） 师：西雅图还向白人政府提出了什么要求？ 生：善待空气。 师：在印第安人的心中空气是神圣的，从那些地方可以体现出来呢？
生： “印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。”
师：印第安人对空气的喜爱让我们感动，让我们一起来分享他们对空气的喜爱之情吧！
生：齐读6段。
师：还可以从哪里感受到空气是神圣的？
生：“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。同样，空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。”
师：谈感受。
生：人的生命离不开空气；没有空气或者空气收到污染，将直接影响人类的生存。
师：空气是神圣的，它对地球上的生命如此重要，谁来告诉白人政府应该怎么做？指读7段（生1、2）
师：西雅图向白人政府提出的第三个要求是什么？
生：善待动物。
师：印第安人对动物有着深厚的感情，所有的动物在他们看来都是神圣的，从文中哪些地方可以体现出来？
生：“ 没有了动物，人类会怎样？如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。
师：结合举例谈感受。
生：没有动物人类没有肉吃；人类是高等动物，如果动物死了，人类人类也会死去；动物与人类关系密切；是个食物链。
师：动物是神圣的，人类和动物的命运息息相关，因此让我们一起来警告白人政府：
生：齐读8段。
师：西雅图的声音深深打动了我们，但这还不够，他还要告诉他的子孙后代热爱、照管好这片神圣的土地。请同学们自由读９～１１自然段，找出大地和人类的关系。
生：“大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”
师：谈感受：
生：地球是人类的家园，如果大地遭到毁灭，人类也将灭亡。
生：“我们热爱大地，就像初生的孩子眷恋母亲温暖的怀抱一样。”
师：谈感受：
生：人类和大地的关系亲密。
生：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
师：谈感受：
生：人类不能控制大地，人类生命的延续需要大地上的物质供应。
三、拓展延伸，深化“神圣”
师：这片神圣的土地是印第安人的美好家园。但是，在美国政府的逼迫下印第安人将无奈地离开这里。此时，西雅图一定会有很多担心，他会担心什么呢？ 生：沙滩还能这样安静闪亮吗？蓝天还会湛蓝如洗吗？昆虫还会快乐地鸣叫吗
师：是的，他有太多的担心、忧虑。于是，他在演说中，一次又一次地嘱托美国政府，忠告美国白人：
生：齐读 “如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
师：世代居住在这里的印第安人将被迫背井离乡了，尽管心中怀着万千的不舍与留恋，假设你就是这群人中的一员，如果要你放弃这片圣洁的土地，你最想对前来开发的白人们说一句什么话？ 生：请你们善待河水；照管空气；照顾动物。
生2 “如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
师：是啊，当年的西雅图就是这样告诫白人的。
师：印第安的女同胞们，假如我是白人首领，你们将铿锵有力地对我说？
女生读：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
师：印第安的男同胞们，假如我是白人首领，你们将对我大声疾呼：
男生读：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
师：全体西雅图们，假如我是白人首领，你们将强烈地要求我：
学生齐读：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
五、积累语句，升华情感。
师：150多年过去了，但西雅图的演说却字字句句敲打着我们的心灵。学习了这篇文章后你有什么收获或者受到了什么启发，请你写下来。
生：开始写；展示（保护环境：教师积极呼应：你在呼吁，你在担心，我们共同期待）
师：现在一百多年过去了，白人有没有按照西雅图的要求做到呢？现在我们一起走进今天的西雅图！
生：欣赏现代“西雅图”风光图片：
师：多么美丽和谐的画面啊！这是由于他们对自然界的热爱与崇敬。印第安人的土地是神圣的，难道我们的土地就不神圣吗？在我们的周围污染环境的现象很严重，所以，我们大家要行动起来，珍惜资源，爱护环境，让我们的地球更加和谐。
3、欣赏歌曲《多情的土地》。
4、结语：同学们，我希望大家把心灵的震撼化作实际的行动，让我们从小事做起， 让我们积极投身于环保行列之中去，因为我们脚下的---这片土地是神圣的！
作业布置：
1、把自己感受最深的语段背下来。
2、勾画好词佳句并摘抄。
3、阅读西雅图酋长演讲原文。
4、小练笔：联系家乡的土地、身边的资源是否得到了保护，写写自己的发现和感受。
板书设计：
这片土地是神圣的
善待 河水
善待 空气 保护地球、热爱家园
善待 动物
《这片土地是神圣的》教学设计 篇七
写作背景：
19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
设计理念：
语文课程标准强调：在阅读教学中，要让学生充-差异网§www.chayi5.com 分地读，让学生在读中感悟理解，在读中训练语感，在读中提高语言表达能力，在读中受到感情的熏陶。本文语言优美、内涵丰富、情感充沛，只有在诵读中才能感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。设计时指导关键语句的朗读帮助学生理解“神圣”，既尊重了学生的个性化阅读，又引导学生体会了语言文字的美与震撼力。本文的背景与学生生活有一定距离，课外资料的收集与运用对文章本身是有利的充实，促进了学生对文章的领悟，更激发了保护环境、爱护自然的情感。
教学目标
知识与能力：
1、学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
2、有感情地朗读课文，背诵感受最深的部分
过程与方法：
3、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点，感悟语言蕴涵的意义。
4、运用 “联系实际，深入思考”的读书，引导学生把握本文主要内容。
情感态度价值观：
5、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
6、引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生保护环境、爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园；
教学重点：
引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点：
1、理解含义深刻的语言；
2、通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
课前准备：
1、课件（文字、图片、音乐）
2、收集课外资料（美国印第安人和首领西雅图的知识、发表演讲的时代背景、了解家乡土地资源）
教学课时：两课时
教学过程：
第 二 课 时
一、回忆课文，导入新课
上节课我们预读了课文，谁来说说课文主要介绍了什么内容。
如今，在这片土地上仍然回落着西雅图酋长的著名演说，它何以被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，我想，我们还要通过文章那饱含深情的语言去体会，去寻找答案。
二、研读语句，理解“神圣”
1、同学自由读课文第一部分。边读边想：这片神圣的土地上呈现怎样的画面？文中哪些语句让你感受到了土地的神圣？
2、生谈自己的理解和感受。
3、重点理解“圣洁”
是呀，一切都是那样新鲜，那样纯洁美丽，没有污染，没有遭到破坏，犹如一位神圣不可侵犯的老人，守卫着我们的家园。
4、师配乐范读。
请同学们听老师读，你仿佛看到了什么？脑海中又浮现怎样的画面？
生交流。
面对这美丽的景色，你又想说些什么？
5、重点理解“我们和大地上的山峦河流、动物植物共属同一个家园。”
共同属于哪一个家园？为什么会这样说呢？
6、齐读。（课件配乐读）
金色的沙滩，朦胧的薄雾，淙淙的流水，天上翱翔的雄鹰，地上飞驰的骏马，这片土地上的一草一木，一山一石，都是我们的兄弟姐妹，是大地母亲养育了我们，让我们再来有感情地地朗读这段文字，感受每一片土地的神圣。
三、探究段落，感悟“神圣”
这片土地是我们深爱的土地，是祖祖辈辈赖以生存的土地，是满载着我们希望的家园，如今这片土地要转让出去了，不再属于我们印地安人了，同学们，你的心情怎样呢？你准备用怎样的语气告诫白人呢？
让我们一起把自己对土地的这份眷恋化作谆谆告诫，倾吐我们的心声吧！（自由读）
1、文章从哪几方面告诫白人，他们怎样做才能保存这份神圣，留住这片圣洁呢？
2、生回答，总结板书。（善待河水、照管空气、照顾动物）
3、为什么要善待河水、照管空气、照顾动物呢？
指名读课文。其余同学把让你感动的句子划出来，并把自己的感受写在旁边。
4、交流：
善待河水
①生谈初步感受。
②在印地安人眼里水是怎样的？
重点引导理解以下句子：
“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”
交流感受。体会河水对我们的重要。
③为什么作者说要像善待兄弟一样地善待河水？读第4自然段，找到相关的句子谈谈自己的理解和体会。
④在日常生活中，水对你陌生吗？水在你眼里是怎样的？对我们人类有何贡献？
⑤假如没有了水，没有了河，我们的生活将是怎样的？结合生活实际谈感受。
⑥有感情地朗读4、5段。
＊是祖祖辈辈辛勤的呵护，水源才不至于被破坏，是祖辈不懈的努力，水流才不会污染，是我们的祖先捍卫了这片土地的神圣，它是不可侵犯的！让我们和印地安人一起来嘱咐这些白人，告诫他们。
照管空气
你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。
①交流说说自己的感受。（空气对生命很重要）
②说说那是一种怎样的味道？文章里哪些句子可以体味到这种独特的味道？（读第5自然段）
③为什么说要照管好它？重点理解“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。”（因为没有了空气，或者空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸、生物的生长，影响到生命的存在）
④结合实际谈谈，空气对人类生活的影响？没有了空气和空气受到污染我们的生活将是怎样的？
⑤有感情地朗读第6、7自然段。
照顾动物
你们一定要照顾好这片土地上的动物。
①联系上下文谈谈自己的理解。（因为麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟）
②动物与人类有什么关系？重点理解“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”（因为我们和大地上的山峦河流、动物植物同属于一个家园）
③有感情地朗读第8自然段。
5、引读总结，
课件：
----------------------。如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的'，所以你们要善待-----------------。
师：河水养育了我们的子子孙孙，如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：
生：这片土地是神圣的
师：所以你们要-----
生：善待河水
师：空气对我们来说是宝贵的，一切生命都需要它——
没有了动物，人类也会灭亡——
山脉为我们提供了丰富的矿产资源——
没有植物，人类也会灭亡——
……
齐：这片土地上的一切都是神圣的，我们要善待这土地上的一切！
四、凝聚情感，深化“神圣”
你们要像我们一样热爱它，照管它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。
1、交流自己的理解和感受。（我们非常热爱自己的土地）
2、说说我们是怎样热爱、照管这片神圣的土地的？
3、我们为什么要这样热爱、照管这片土地？
因为我们深深地知道──大地不属于人类，而人类是属于大地的。
重点理解“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
（因为谁也没有拥有大地的权利，也不可能拥有对大地的控制权；谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄严。大地拥有着各种有利于生命成长的物质，人类的生命才能得以繁衍、成长、延续）
4、感情朗读9--11自然段。
我们不仅要告诉白人，还要告诉他们的子孙，告诉全世界人民：地球是人类的家园，人类生活在大地上，淋浴阳光雨露，感受着风霜雪雨，在大地母亲的怀抱中成长，如果家园遭到毁灭，人类又怎能独自生存，在演说稿的最后，西雅图酋长再一次表达了人们对这片土地的珍惜与热爱之情，让我们和他一起，来表达自己对土地的一片深情吧！
五、拓展延伸，提升认识
读了这篇课文，我们很自然地想到了家乡的土地、身边的资源。它们是得到了保护还是遭到了破坏？就这个问题，写一写自己的感受和发现。
板书设计：
15.这片土地是神圣的
河水
善待 空气 珍惜资源 保护环境
动物
……
六年级上册语文《这片土地是神圣的》教案优质 篇八
教学目标
1.正确读写本课11个生字，识记并掌握“静谧、亲戚、寒暄、熙熙攘攘、俏丽、烘烤、勤勉、庞然大物、音韵、僻静、亲吻、大街小巷”等词语。
2.感受草虫村落的生活情境，体会作者热爱自然、热爱生灵的情怀。
3.在有感情地朗读课文的基础上，体会作者如何观察、如何展开想象进行联想去表达独特的感受。
教学重点
体会作者如何进行观察、并如何运用丰富的想象来表达自己的独特感受。
教学难点
感受作者对大自然、对小生灵的爱恋之情。
教学时间：2课时
第一课时
一、课时目标
1.会写11个字，正确读写“静谧、追随、小巷、俏丽、烘烤、音韵、演奏、探索、勤勉、漫游、亲吻、左冲右撞、意味深长、庞然大物、行色匆匆”等词语。
2.指导学生在初读课文，了解课文大意的基础上，概括文章的主要内容。
二、创设情境，激发兴趣
1.播放夏日虫鸣的声音。
2.交流：你听到了什么？你仿佛看到了什么？
大自然的声音和色彩总能让人陶醉，走进去使人流连忘返。让我们跟随着作者的步履慢步走进《草虫的村落》，去享受大自然为我们带来的乐趣吧！
三、初读课文，整体感知
1.自由读课文，自学生字生词。
2.字词检查。
(1)读准字音。幻灯片出示：(齐读，指导学生读准平翘舌音、前后鼻音)
静谧 亲戚 寒暄 熙熙攘攘
俏丽 烘烤 勤勉 庞然大物
音韵 僻静 亲吻 大街小巷
(2)理解词义。
分小组讨论，交流一下不理解的词语。小组讨论无法解决的，提出来全班讨论。
3.说说本课的主要内容。(主要写“我”躺在田野里，目光跟随着爬行的小虫，作一次奇异的游历。)
【设计意图】这一环节，主要是让学生初读课文，自学生字生词，了解课文大意。因为是六年级的学生，所以生字词不作为教学的重点，让学生自学和小组讨论来完成。首先要做到读准字音，然后让学生讨论，解决词义。
四、梳理内容，明确场景
1.自由读课文，想一想：“草虫的村落”在哪儿？
交流反馈：
它们的村子散布在森林边缘的小丘上。这里，很多黑甲虫村民，熙熙攘攘地往来。
草虫的村落在“森林边缘的小丘上”。这个森林是在作者的想象中通过放大构成的。
2.随着作者的目光，你在“草虫的村落”里看到了什么？
学生交流时，老师相机出示句子：
“我想它一定是游侠吧”……终于走出一条路。”
“蜥蜴面前围拢了一群黑甲虫，……到处参观远房亲戚的住宅。”
“甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀，……这是只有虫子们才能演奏出来的！”
明确：作者为我们描绘了一个名副其实的“村落”：有建筑，有形形色色的“村民”，如花色斑斓的小圆虫、庞大的蜥蜴、甲虫音乐家们……他们还有各自的工作、交往和生活。
3.再读课文，想一想，作者是怎样发现这个“草虫的村落”的？
(1)我目光追随着爬行的小虫，作了一次奇异的游历。(理解“追随”，“追随”一词点出了行文的线索是“我的目光”。)
(2)今天，我又躺在田野里，在无限的静谧中，忘了世界，也忘了自己。
“静谧”是什么意思？从这个词语中你读懂了什么？
“静谧”不但写出了周围环境的幽静，还写出了作者的心境非常平静、人很放松。有这样的环境和心情，才使他忘了世界，忘了自己，才会发现这“草虫的村落”，才会有了他对草虫村落的这次奇异的游历。
4.作者发现了草虫的村落之后心情如何？请用课文原话回答。
“我发现了草丛中虫子的快乐天地。我多么得意啊！”
四、总结回顾，布置作业
1.这节课我们跟随着作者在草虫的村落里作了一次奇异的游历，在那里，我们知道了在森林边缘的小山丘上，在那细密的草丛中，有一个奇异的草虫的村落，并且还发现了那里是小虫子的快乐天地。为什么说这是个小虫子的快乐天地呢？我们下节课再去学习。
2.作业：熟读课文，抄写自己喜欢的句子。
第二课时
一、课时目标
1.体会作者怎样用心观察大自然，怎样通过丰富的想象来表达独特的感受。
2.与大自然为友，感悟自然中花鸟虫鱼、山川草木的生命与灵性，与大自然进行“心灵对话”。
二、复习旧课，导入新课
1.通过上节课的学习，我们知道作者发现了一个小虫子的快乐天地。作者在“草虫的村落”里作了一次奇异的游历。那么，你们是从哪儿体会到“奇异”的？村落里有什么奇特的景色，村民们都在干些什么？请大家带着问题自由读课文3～8自然段，一边读一边画出相关的句子。
2.学生自由读，画句子。
三、品读课文，深入探究
1.从“归来的游侠”中，体悟作者的独特感受。
“一只小虫，一只生着坚硬黑甲的小虫，迷失在这座森林里。我想它一定是游侠吧！你看它虽然迷了路，仍傲然地前进着。它不断地左冲右撞，终于走出一条路。”
(1)作者为什么把黑甲虫称作“游侠”，从中你感受到了什么？(游侠，是大侠，像蜘蛛侠、蝙蝠侠那样，他们有一个共同的特点，那就是勇敢。)
(2)你从哪里看出甲虫是勇敢的？它是怎么个勇敢法儿？
“你看它虽然迷了路，仍傲然地前进着。它不断地左冲右撞，终于走出一条路。”
傲然，是一种什么样的样子呢？谁来给大家表演表演！
傲然就是藐视一切而坚强不屈的样子。请大家批注在课文的旁边。
这是一只勇敢坚强的黑甲游侠，虽然迷了路，丝毫不害怕，可是他找到回家的路了吗？请大家齐读第四自然段。
它找到回家的路了吗？(找到了)它云游四方，回到了家乡，同伴们是怎么招呼这位游侠的呢？
“一只娇小的从洞里跑出来迎接远归者。它们意味深长地对视良久：然后一起欢跃地走回洞穴里去。”
品读“意味深长”“对视良久”，让学生体会家人担心、牵挂的感情。(板书：亲情)
(小结、过渡：从这位勇敢的小侠客身上，我们体会到了一种成功者的喜悦，这是一个充满了亲情的村落，村落里还有其他的景致、其他的感情吗？接下来自由朗读第五自然段。)
2.从“村民的和谐生活”中，体悟作者的独特感受。
(1)你们读到了哪几种小动物啊？(小圆虫、黑甲虫、蜥蜴)
(2)哪种动物是村落的主人，哪种是客人呢？从哪些句子看出来的？
3.从“音乐演奏会”中，体悟作者的独特感受。
4.从“村民的劳动”中，体悟作者的独特感受。
这一段中有两个问号：“一定是很远很远的地方吧？是什么力量使甲虫们这么勤勉地奔忙呢？”甲虫们从很远很远的地方，即使是大过自己身体两三倍的食物，甲虫们还是勤勉地奔忙着，同时，它们也是快乐的。在我们生活中有没有这样的例子呢？
(我们的父母，挣钱来不但要养自己，还要养我们，养这个家。因为有爱，对家庭和对生活的爱，所以一直勤劳地工作着、奔忙着。)
甲虫们在这片快乐的天地中，勤劳并快乐地劳动着、生活着，这么勤劳的甲虫，真值得我们尊敬啊！(板书勤劳)
大家请看第八自然段，我完全迷惑了，在小虫子的脑海中，究竟蕴藏着多少智慧？它们的村落里有专门的气候工作者、工程师……各种不同的工作，都有专门的虫子担任。村落虽小，却体现出了虫子们的大智慧。
(板书：智慧)
这虽然是一个草虫的村落，但是却充满了亲情、友情、艺术、勤劳和智慧。
四、总结全文，领会升华
同学们，多么可爱的草虫啊！它们不仅有丰富的情感世界，还有高雅的艺术追求。它们不但会生活，还会创造生活。这是作者看到的、品味到的。只要我们能像作者一样用心去观察，我们也会发现很多。请同学们发挥想象，把自己观察过的小虫写下来，写的时候要学习作者的写法，融进自己的感受：等会儿我们看谁写得最生动。
今天，我们跟随作者，用眼去观察，用心去想象，游历了这快乐的小天地。就让我们带着这份美好的想象，走出课堂，融入自然，放飞心灵吧！
在本课的教学中，我试着引领学生走进“草虫的村落”，让孩子们领略在草虫世界里的宁静：其中有英勇的游侠，有俏丽的少女，有它们的远房亲戚，有音乐演奏者，有智慧的建筑设计，更有一群群勤劳的“村民们”……引领学生感受草虫们对生活的热爱。在品读感悟文章中，我采用了不同程度、不同形式的朗读，让学生在读中感悟；让学生在反复地品读重点语句的过程中，加深印象。
1.在读中落实目标。比如，对“傲然”“左冲右撞”“寒暄”等词语的理解和感悟。尤其对“寒暄”一词处理，通过师生间的“打招呼”来体会含义，通过课件演示来解释词义并关注字形。“寒暄”的“暄”在本课不是生字，可“暄”字是“日”字旁，这是成人都容易写错的。老师说，同学们，“寒暄”的“寒”，表示天气冷；“寒暄”的“暄”表示天气暖，所以它是“日”字旁。学生对“寒暄”一词将终生难忘。
2.在读中凸显形象。比如，通过体会“傲然”“左冲右撞”等词语，来凸显“英勇的游侠”的形象，通过猜测这只娇小的甲虫和游侠之间会是什么关系，来凸显“娇小的甲虫”的形象。
3.在读中建构情节。老师说，这只游侠不顾一切地往前冲，究竟是为了干什么呢？老师问，谁能告诉我，这只游侠急急忙忙回村子是要干什么呀？原来，是家中有一只娇小的甲虫在深情地迎归。
《这片土地是神圣的》六年级语文教学反思 篇九
这篇课文中印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的热爱震撼了我的心。文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
在教这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。
第二个环节，我们针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。第三个环节，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。课的最后，我将热爱土地的情感进行了扩展，呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。学生在理解文本时也掌握得不错，并在理解句子过程中能较好地说出自己学习的方法，同时也把德育教育渗透进去，从而让学生的环保意识更强。
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