得道多助失道寡助教学设计（推荐优秀4篇
九年级《得道多助失道寡助》教学设计与反思 篇一
教学目标
1、学习文言实词虚词，加强基础积累。
2、理清文章思路，把握文章内容。
3、反复诵读，品味语言，感受孟子酣畅淋漓、灵活而丰富多彩的论辩艺术
课前准备
1、查阅相关资料了解孟子生平。
2、根据预习导学，自主释疑。
3、能根据自己的理解，流利地朗读课文，初步感受经典魅力。
教学安排
1课时。
教学过程
一、导入新课
战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。他周游列国宣传他的仁政主张，但在称霸的战国时代，他的仁政思想并没有得以推行，可是他的“民贵君轻”思想工作和行王道、施仁政的主张，依然闪耀着人性的光辉。今天我们就一起来学习孟子的《得道多助，失道寡助》这篇经典美文。
二、简介作者
孟子是儒学大家，名轲，字子舆，邹（现山东邹县）人，战国时期思想家、政治家、教育家。他是儒家思想代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。与弟子著有《孟子》一书，该书长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。本文是一篇精悍短小的文言议论文
三、整体感知，诵读训练
（此环节以学生自学为主）
1、教师示范读课文，在教师示范读课文的过程中，要求学生画出课文中自认为重要的字词，并听清楚教师朗读时的语气、语调、停顿、节奏等。
2、学生展示所画字词，并讲解画那些字词的理由，同时其他同学注意做好标记。
3、学生自由朗读，根据自己的理解来吟哦讽诵课文，朗读时要求注意以下问题：读准字音、把握好节奏、尝试读出气势并能结合书下注解大致贯通理解文句的意思。
4、学生展示朗读，并请同学加以评点。
5、教师归纳以后，师生共同吟哦讽诵课文，注意朗读节奏与气势。
四、赏析课文
（此环节重在理清文章思路，把握文章内容，教师应充分发挥主导作用，引导学生理解、把握课文）
第一步：合作探究、疑难字词释义。（教师展示疑难字词句）
请前后两张桌子四位同学为一组，互为师生，共同探讨，教如果碰到疑难问题，可向前后求援，也可询问教师。此间教师要引导学生提出问题，观察学生学习效果，重视学生的情感参与状态。给他们足够的时间，进行充分的讨论。小组派代表提出疑问，在学生充分发言的基础上，教师适当地补充归纳，解决文中重点字词，要取得积极参与、共同探讨的效果。
（1）“寡助之至，亲戚畔之。”
要求：
a.翻译该句。
b.指出“寡”、“至”的意思，相关的成语还有：优柔寡断、寡不敌众、曲高和寡、寡廉鲜耻、至理名言)
c.指出“亲戚”一词的古今义，找出文中其他古今异义的字：“革”、“兵”、“去”等，同时能列举出词义目前仍在使用的相关成语或词语。
d.理解“之”的意思，并要求能够指出文中其他“之”的用法。（例如：①作“的”讲，“三里之城，七里之郭”，与“域民不以封疆之界”；②用在主谓之间，取消句子独立性，例如“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”）
e.找出句中的通假字并解释。（“畔”同“叛”，背叛）
（2）“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”
要求：
a.探讨“域”、“固”、“威”三个词的用法。（“域”，名词作动词，限制；“固”，形容词作动词，巩固；“威”形容词作动词，威慑）
b.翻译本句。
（3）学生质疑。
（4）全体学生再次吟哦讽诵课文，同时注意读准字音、把握好节奏、读出气势。
第二步：探究文章主旨，赏析论证艺术。
孟子长于辩论，其文逻辑严密，言辞犀锐，气势磅礴，领略其文采，需注意思考以下问题：
（1）本文就战争问题展开论述，战争中最重要的因素是什么，你是如何看出来的？孟子关于战争胜负的观点是什么？
（明确：战争的要素是“天时”、“地利”、“人和”；孟子所持的观点是：天时不如地利，地利不如人和）
（2）孟子是如何论证自己的观点的呢？用了哪些论证方法？
（明确：逐层深入论证，用了举例论证的手法。论述“天时不如地利”，从攻方的角度加以论证，论述“地利不如人和”从守方的角度加以论证）
（3）孟子写作此文的目的，仅仅是为了论述战争的胜败要素吗？更深层次的目的是什么呢？
（明确：不是！作者更主要的目的是为了劝诫当时的统治者在治国的过程当中认识到“人和”的重要，认识到“得人心者得天下”的道理。论述范围由战争而扩大到治国）
（4）探讨孟子是如何深入论述其深层次目的并得出“得道多助，失道寡助”这一论断的；“道”具体指的是什么？
（明确：从反面论证，运用正反对比论证的手法来强调“得道”的重要。“道”指的是施行仁政，重视人民的生存权利，争取人心；也就是要求君主以仁爱之心，来改善人民的生活，提高百姓的道德与文化水平，以便争取民心，作为富国强兵的基础）
（5）小结归纳：通过学习，我们共同探讨了课文，明确了中心论点，学习了孟子逐层深入论证的方法，懂得了“天时不如地利，地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”的深刻内涵。
第三步：吟哦讽诵，积累经典。（此环节重在诵读欣赏，及时巩固，加强积累）
美文还需美读，孟子的文章以气势磅礴、逻辑严密而见长，学生自由选择有气势且最喜欢的小节，（想象自身为孟老夫子正在边写边吟诵自己的著作）放声朗诵课文，进一步感受孟子的深邃思想，注意读出气势、读出情感，读出韵味。
第四步：古为今用，拓展迁移。（此环节重在学以致用，引导学生继承和发扬中华民族优秀文化传统，培养学生的探究精神和创新意识）
“天时不如地利，地利不如人和。”多么精辟的论断，“天时、地利”皆属客观因素，人力难以操控，唯独“人和”体现人的主观能动性，其作用又最为关键。中华民族历史悠悠，传统文化博大精深，“和”的思想占有十分突出的位置。那么历史发展到今天又有什么新的内涵呢？
（明确：①今天的“和”主要指“和谐”，我们祖国正在提倡建设和谐社会；②人与自然之间的关系也要和谐，我们要与自然和谐相处；③同学之间也要和谐相处，这样才会建立真正的友谊，共同进步，共同发展；④全人类都应该和谐共处，现在很流行“地球村”概念，全世界的人都应亲如一家，希望中东地区早日迎来和平的钟声，希望战争永远远离我们……）
六、归纳总结
同学们，通过一节课的学习，我们初步领略了孟子文章气势磅礴、逻辑严密的风采，而且对“和”这一传统文化精华有了新的感悟，“和”的思想内容随着社会发展不断丰富，现在“和”包括了和谐、和睦、和平、祥和、和善与中和等含义，蕴涵着和以处众、和衷共济、政通人和、内和外顺等深刻的处世哲学和人生理念。这种思想对处理国际关系、人与人之间关系、商业关系以及人与自然之间的关系，具有普遍的指导意义。（希望同学们在今后的人生道路上能够多多汲取民族的智慧与精华，早日成才。最后让我们一起来高声朗诵全文吧！(师生共同朗诵全篇）
教学反思
《得道多助，失道寡助》是初中课文所选的经典之作，由于是诵读欣赏篇目，在设计教案时，我注重朗读。要让学生在读中理解，在读中品味，在读中感悟；在教学中以诵读为主，采用合作探究的方式，采取诵读、点拨、讨论、质疑等方法，调动学生的学习积极性。这节课的教学由几个内容构成：第一“整体感知，诵读训练”；第二“深入文本，品读赏析”，具体又分合作探究、疑难字词释义，探究文章主旨、赏析论证艺术，吟哦讽诵、积累经典；第三“古为今用，拓展迁移”，设计开放思考题谈谈“和”的新意，力争让学生学会从历史发展的角度、现代观念的角度来理解和评价课文，注重教学的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验。
九年级《得道多助失道寡助》教学设计 篇二
学习目标：
1、积累文言词语，扩充文言词汇量，提高阅读文言文的能力
2、朗读全文，借助注释，疏通文意，把握论证思路
3、反复诵读，品味语言
4、正确认识理解得道多助的现实意义
教学重点：
学习目标1、2、3
教学难点：
正确认识理解得道多助的现实意义
教学过程：
一、导入
前些天，我们学习了孟子的文章《鱼我所欲也》，了解了孟子舍生取义的崇高精神，今天，让我们再一次走近孟子，进一步了解主张仁政王道的孟子。
二|导学过程
（一）、初读文章，把握字音，读出节奏（初读字音和节奏）
1、教师范读文章，要读出气势（可找名家的朗读带）（激发学生的学习兴趣）
学生听读，注意字音和节奏
2、学生自由朗读（大声），读准字音和节奏
3、学生试读（可先齐读，后指名读，要找2-3名学生，重点看字音和节奏）
（二）、译读全文，读出内容（再读读出内容）
1、教师指导分段译读全文。（可根据内容把文章分段，降低文章的难度。可分为第一句，三里之城天时不如地利也，城非不深也地利不如人和也，故曰结尾）
学生结合注释，自行翻译课文，并标出疑难词句
2、学生质疑、解答，学生边读边翻译，教师点拨
重点词语：
天时：有利于作战的天气时令
地利：有利于作战的地理条件
人和：作战中的人心所向，山下团结
郭：外城环：围池：护城河是：这委：放弃去：离开域：限制
固：使巩固畔：通叛，背叛亲戚；亲戚朋友，包括父母兄弟
重点句子；
天时不如地利，地利不如人和
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之力
3、理思路
①、教师点拨：本文的中心论点是天时不如地利，地利不如人和
②、学生思考讨论：文章是如何逐层展开论述的
学生交流
教师交流时边归纳：
论点：天时不如地利，地利不如人和
进攻一方天时不如地利
防御一方地利不如人和（战争需要人和）
域民
固国（治国需要人和）
威天下
《得道多助失道寡助》的教学设计 篇三
《得道多助失道寡助》的教学设计
【教学目标】
1、了解作者、作品。
2、掌握句子节奏。
3、理解、疏通文段。
4、理解课文思路，了解文章中心论点及主旨句。
5、背诵第四段。
6、通过学习课文，培养学生团结协作精神。
【教学重难点】
1、积累文言词语。
2、背诵课文第四段。
3、理清文章思路。
【教学准备】
1、课前布置预习。
2、投影片或小黑板。
【教学方法】
朗读、自学、点拨、引导、练习相结合。
【教学过程】
一、投影常识，学生结合阅读提示完成（学习目标一）
常识：
1、关于孟子的常识。
2、关于《孟子》一书。
检查、齐读。
二、朗读课文，要求学生注意节奏（学习目标二）
1、听课文录音：（学生注意节奏、字音）
教师强调某些句子的节奏：
如“三里/之城，七里/之郭”、“城/非不高也”、“域民/不以/封疆之界”
2、学生齐读课文，教师随时点拨。
3、学生再读课文。
三、学生结合书下注释疏文，不理解处打“？”，提问（学习目标三）
1、学生结合书下注释疏文，教师前后巡视，了解情况。
2、学生提问，教师引导回答。
3、请二三位学生翻译课文，错误处教师引导指正。
四、在疏文基础上，理清课文结构思路（学习目标四）
1、引导、讨论。
2、师生共同归纳：
提出中心论点──天时不如地利，地利不如人和
战例一（攻方失利）──天时不如地利
战例二（守方失利）──地利不如人和
总结得出主旨──得道多助，失道寡助
五、课堂巩固
背诵课文第四段。（学习目标五）
六、课堂小结
（学习目标六）
《得道多助，失道寡助》一开头就提“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”，就是文中的`“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护，这反映了孟子的“民贵君轻”的思想，同时也向我们提出了团结协助精神的重要性。
初中语文得道多助，失道寡助教案优秀 篇四
一、教学目标？
知识目标
1、积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2、了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3、背诵两篇短文，积累名言警句。
能力目标
1、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2、学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
德育目标
1、理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，
2、理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
二、教学重点
理清论证思路，把握说理方法。
教学难点？
正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。
三、教学方法
1、诵读法？ 学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章，诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式，引导学生美读课文，读出抑扬顿挫的气势和美感。
2、讨论点拨法
四、 教具准备
多媒体
五、课时安排
1课时
教学过程？
一、导语？设计
播放视频《雍正王朝》的主题曲，歌曲的主题即得民心者得天下。2000多年前的孟子也曾经提出过相同的观点。今天我们就一起研究孟子是怎样得出这个结论的。
？ 二，资料助读
？ 孟子与《孟子》 ：？孟子（约前372一前289），名轲， 字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期著名的思想家、政治家、教育家。孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时代。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；统治者是“庖páo有肥肉，厩jiù有肥马”；人民是“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。面对这样一个社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁 政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万 章、公孙丑等著书立说。 是继孔子以后儒家学派的代表人物，被尊为“亚圣”，与孔子合称“孔孟”。
《孟子》：记录孟子及其弟子的思想言论和政治活动。是儒家经典之一， 共七篇，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展有着很大的影响。南宋的朱熹将《孟子》和《大学》《中庸》《论语》并称“四书”。
三、朗读课文，整体感知
1、教师播放示范朗读磁带，学生听读， 注意把握字音，停顿、重音。
？2.学生齐读课文，教师稍作朗读指导。
注意排比句的节奏，如：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之：多助/之至，天下/顺之。 四、译读课文，把握文意
1、学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。
2、小组讨论，质疑、解疑。
3、教师引导学生积累文言知识。
教师分发文字资料，内容如下：
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