《牛郎织女》教学设计优秀6篇

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作为一名辛苦耕耘的教育工作者,时常会需要准备好教案,教案有助于学生理解并掌握系统的知识。那么优秀的教案是什么样的呢?下面是差异网整理的6篇《《牛郎织女》教学设计》,希望朋友们参阅后能够文思泉涌。

《牛郎织女》 chayi5.co chayi5.com m教学设计 篇一

[教学目标]

1、知识教学:了解民间故事幻想奇丽、情节动人的特点;掌握“棚、咧、梭、酿、腮、偎、眶、礁、拗”等字。

2、能力训练:初步学会阅读、分析和复述民间故事,注意叙述语言的正确运用。

3、思想情感教育:感受我国古代劳动人民对自由幸福生活的向往并为之斗争的精神。

[重点、难点]

1、重点:了解民间故事的特点,学会阅读、分析、复述民间故事。

2、难点:对本文中神话手法的理解。

3课时。

第一课时

[教学目标]

1、了解民间故事及其特点。

2、掌握“棚、咧、梭、酿、腮、偎、眶、礁、拗”等字。

3、理清课文思路。

[教学过程]

(一)导入新课:牛郎织女这个故事流传了几千年,人们对这个美丽而辛酸的故事非常喜爱,今天我们来看看这个美丽的故事。

(二)幻灯出示牛郎织女的图片,请一位学生简要介绍图片内容。

(三)幻灯出示生字词、检查预习、进行字词教学。

给下列字注音:

棚咧梭酿

腮偎眶礁拗

解释词语:

恋恋不舍:形容舍不得离去。

相依为命:在困难的环境里互相依*着过活。

富丽堂皇:华美壮丽、气象宏大。

拗不过:无法改变。

(四)了解民间故事及特点:

民间故事是一种立足于现实而又富有幻想的口头文学作品,由于它反映劳动人民的要求和愿望,所以就广泛地流传在人民群众之中。

特点:它一般有完整的故事情节,鲜明的人物性格,语言口语化,富有浓郁的生活气息和地方色彩。

(五)听课文录音,思考:全文按照故事情节的发展可分为几个部分?

明确:分三个部分:

第一部分(开头至“这就算安了家”)写牛郎的悲惨遭遇。

第二部分(从“一天晚上”到“把老牛的尸骨埋在草房后边的山坡上”)写牛郎和织女的追求。

第三部分(从“再说天上”到最后)写专制的王母娘娘拆散牛郎一家和牛郎织女勇敢的抗争。

(六)学生根据课文内容口头复述故事情节。

(七)课堂练习:

什么是民间故事?它有哪些特点?

(八)布置作业:

抄写生字词3次,完成课后练习三。

第二课时

[教学过程]

(二)全班汇报。

1、牛郎是个怎样的孩子?他的童年生活是怎样度过的?(牛郎从小无父无母,与哥嫂一起生活,哥嫂对他不好,吃的是剩饭,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活条件差,孤苦伶仃,无依无*。)

2、长大后,他又是怎样生活的呢?(长大后,哥嫂怕他分遗产,于是不给他分文,把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家,开始寻找自己新的生活。)

老师追问:从中你懂得了什么?(幸福美好的生活是*辛勤的劳动换来的。)

3、他是怎样和织女走到一起的?(老牛向他透露了织女下凡的消息,引导牛郎找到了织女,牛郎的高尚品格感动了织女,也是使他们走到一起的原固。)

4、织女是个怎样的人?(织女是个渴望自由的人,是个善良的人,还是个受苦受累的人。)

(一)讲读第一部分。

1、牛郎的哥嫂是怎样虐待牛郎的?

明确:叫牛郎吃剩饭、穿破衣裳、夜里在牛棚里睡;哥嫂独占父亲留下的家产,把他赶出了家门。

从牛郎被歌嫂虐待的情节中,可以看出态度的丑恶和人情的淡薄。

2、牛郎和老牛的亲密关系表现在哪些方面?

明确:牛郎照看那头牛挺周到,“吃的草干净,喝的水干净,牛身上干净、牛棚里干净”,对牛精心饲养、关怀备至。

老牛对牛郎明白理解,对牛郎的哼曲、说话、商量事情等都能了解。

写老牛和牛郎的亲密关系,既反衬了牛郎孤苦无依的苦闷,突出牛郎命运的不幸,又表现了牛郎善良、勤劳的品质,为下文牛郎与织女的结合得到老牛的帮助埋下伏笔。

(二)分析第二部分。

1、文中第十段是插叙,有何作用?

交代了织女的身世、遭遇和向往。

2、课文是怎样描写织女对人间生活的喜欢?有何作用?

明确:课文有一个排比句,渲染织女对劳动、家庭和乡村景物的喜欢,表明她对人间生活的热爱和满足,这样写与织女在天上没有自由、没有幸福的遭遇形成了鲜明的对照。

(三)分析第三部分。

默读课文第三部分,思考以下问题(幻灯出示)。

1、这一部分作者写了哪四层意思?

先写王母娘娘下凡捉拿织女;次写牛郎披上老牛的皮上天追赶;再写被王母娘娘画下天河阻隔,最后写牛郎织女争得“鹊桥相会”的权利。

2、牛郎听说织女被抓走,采取了哪些做法?

急赶回家,披上牛皮,挑着孩子,追上天去。

3、王母娘娘具有怎样的性格特点?

专制、凶狠、残暴。

4、用一句话概括这部分的内容。

写牛郎一家被王母娘娘拆散和牛郎织女勇敢的抗争。

(四)课文内容小结。

(五)布置作业:

思考牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。

第三课时

[教学目标]

1、归纳主题思想。

2、了解课文的艺术特色。

3、进一步理解民间故事的一般特点。

[教学过程]

(一)理解人物的象征意义。

牛郎织女:劳动人民的典型。

王母娘娘:封建统治者、封建势力的代表。

天河:封建统治者用来迫害、压制劳动人民的工具和手段。

(二)了解这篇民间故事的艺术特色。

1、具有浓厚的神话色彩,表现了丰富的想象力。

(1)情节:织女逃离天宫与牛郎结为夫妇,王母娘娘画簪为河,牛郎织女化为星星,“鹊桥相会”等。

(2)人物:王母娘娘、织女、众仙女、天兵天将,都是幻想中的神话人物,他们既有“神”的特点,又具有人的感情,反映了人与人之间的社会关系。

(3)动物:老牛会说话,喜鹊能搭桥。

2、鲜明的对比手法。

织女在天上机房里的劳累、拘禁和婚后的温馨、幸福。

兄嫂对牛郎的冷遇和老牛对牛郎的同情。

老牛对牛郎的关切、帮助、成人之美和王母娘娘对织女的冷酷、凶狠、破坏美满姻缘。

3、语言通俗流,描写细致,充满感情。

(三)概括中心思想。

通过牛郎织女悲欢离合遭遇的记叙,揭露了封建势力的专制、残暴,反映了古代劳动人民的美好理想和愿望。

(四)结合课文内容,理解民间故事的特点。

完整的故事情节、鲜明的人物形象、语言口语化。

(五)课后练习辅导。

练习二:1、反映了古代劳动人民向往和追求自由幸福生活的愿望。

2、象征意义见教案。

(六)课堂练习:

写出牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。

牛郎织女教学设计 篇二

教学目标:

1、独立阅读课文,能讲这个故事。

2、理解课文内容,体会整个故事所表达的思想感情。

3、初步感受到民间故事的美好熏陶。

4、引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。

教学重难点:

重点:了解故事。领悟故事所表达的思想感情。

难点:在感悟中受到热爱自由、勇于抗争的品德熏陶。

教学准备:

相关古诗词、家乡传说故事

教学时数:

1课时

教学过程:

一、古诗引入。

1、读一读

齐读秦观的《鹊桥仙》

2、过渡:

“佳期如梦”,牛郎织女的美满生活到底出现了什么变故呢?结果又如何呢?请看续集。

二、初读课文。

1、画出不认识的字词,采用自己喜欢的方式自学。

2、小组内分自然段轮流朗读,检查读音是否正确。

三、熟悉课文。

1、思考:课文主要写了什么?

2、根据学生的概括,梳理提纲(主要以织女为线索)。

幸福生活——被王母抓——呼牛郎救——七夕相会

3、选读自己特别喜欢的部分。

4、在交流中进一步熟悉故事,为进一步感悟及复述做准备。

四、探究感悟。

1、王母娘娘是个怎样的人?

引导抓住书中的“发誓、怒气冲冲、一把抓住、狠狠一推”等词,回顾上一课书中“成天成夜地织、自由也没有了”等词来理解。

2、织女被抓回去后,“受了很厉害的惩罚”,具体情况,书中没写,但王母娘娘如此专制残暴,我们能想象得到织女所受的惩罚一定是常人所不能忍受的、一定是极端可怕的。这样的结果,织女想到过吗?(“可是有时候也发愁”说明她是有心理准备的)可她为什么还要下凡到人间?

预设:

学生可能会说人间自由幸福。此时学生的思维可能还只是停留在表面,应进一步帮助学生了解织女所感受到人间幸福、所追求人间自由的真谛:

人间幸福?在天上做神仙,住的玉宇琼楼,能施万般法术,尤其是还能长生不老。可在人间,这些都是不可能再得到了,连住的都不过是间草房。

天上辛苦?可“晚上得空”一词可看出织女和牛郎劳作十分辛苦。

明知会有祸患,到底是什么让织女义无反顾地下到人间?

再读再悟。

第二次交流。

通过书中的相关句子,引导了解织女追求理想的爱情,珍惜亲情。了解此时的劳作是为孩子、老牛、牛郎,织女为爱而劳作,是自愿的,是自由的。

小结板书:追求爱情、追求自由。

3、你喜欢织女吗?请你来夸夸她。

()的织女

相机完善板书:勇于抗争

五、讲述故事,合作表演。

牛郎织女的勤劳、勇敢,特别是织女对爱情、对自由的向往,千百年来为人们所传颂。你能把把前后两课书的故事情节连在一起,完整地讲述故事吗?也可和你的同学合作表演出来。

(1)小组练习。

(2)全班汇报。

(3)略作讲评。

六、拓展活动,自选其一。

1、扩展阅读《古诗十九首》(之一“迢迢牵牛星”)

2、搜集有关家乡的传说。

3、民俗知多少。(连线)

七夕节五月初五吃粽子赛龙舟

端午节正月十五登高插茱萸

重阳节七月初七赏月吃月饼

元宵节九月初九拜月乞针线

中秋节八月十五看灯吃汤圆

牛郎织女教学设计教学 篇三

【教学目标】

1、会认本课10个生字,理解生字组成的词语。

2、运用上单元学习的方法快速默读课文、知道故事的结局。

3、联系上一课用绘制连环画、配文字的形式复述课文。

4、阅读中感受牛郎、织女的勤劳和善良,体会他们之间的真挚情感。

【教学重点】 联系上一课用绘制连环画、配文字的形式复述课文。

【教学难点】 联系上一课用绘制连环画、配文字的形式复述课文。

【教学课时】1课时

第一课时

【课时目标】

1、会认本课7个生字,理解生字组成的词语。

2、运用上单元学习的方法快速默读课文,知道故事的结局。

3、联系上一课用绘制连环画、配文字的形式复述课文。(重点、难点)

4、阅读中感受牛郎、织女的勤劳和善良,体会他们之间的真挚情感。

【教具准备】 课件

【教学过程】

一、导入新课

导入类型:复述《牛郎织女(一)》

教师提示:可以根据自己对课文的理解“添油加醋”地讲,故事情节要完整。

二、初读感知

1、听范读。边听边画出文中的生字,注意生字的读音。

2、学生初读。要求:自由朗读课文,注意读准字音,读通句子,难读的地方多读几遍。

3、检查初读情况

(1)认读生字

练 读词语,读生字,再组词。

①出示带生字的新词,让学生认读。

节俭 富丽堂皇 依偎 衰老 珊瑚礁 泰山 两个筐 拗不过(重点指导生字“拗”的n发音,“筐”为后鼻音;“衰、珊”为翘舌音

②你认为哪些词语易读错或难读,再反复读。

(2)学习多音字:得(dé?de?děi )

练 ①读句子,找发现。

两个人勤劳节俭,日子过得de挺美满。

到孩子能说话的时候,晚上得dé空,织女就指着星星,给孩子们讲些天上的故事。

②读一读:得( děi )亏两位老同学的帮忙,我才顺利得(dé)到折扣很低的购书优惠券,高兴得(de)不得(dé)了。

学习多音字:缝( fèng féng )

练 ①读句子,找发现。

她发誓要把织女捉回来,哪怕织女藏在泰山底下的石缝里,大海中心的珊瑚礁上,也一定要抓回来,给她顶厉害的惩罚。

②读一读:要过年了,当裁缝(fèng)的妈妈忙着缝(féng)衣服,我和哥哥没事做,就到山上的石缝(fèng)里去掏鸟蛋。

练 ①形近字组词

偎(依偎) 瑚(珊瑚) 筐(竹筐) 珊(珊瑚)

喂(喂食) 湖(湖水) 诓(诓人) 删(删除)

畏(畏惧) 糊(糊涂) 框(相框) 栅(栅栏)

(3)理解词语

练 根据意思造句。

偎:紧挨着,亲密地靠着。造句:

拗:固执,不驯顺。 造句:

(4)指名读课文,检查朗读情况,看字音是否正确,句子是否通顺。

三、品读释疑

出示:用上一单元学到的阅读方法,尽可能快地默读课文,了解牛郎织女故事的结局。联系上一篇课文,说说如果给《牛郎织女》的故事绘制连环画,你打算画哪些内容,每幅图画配什么文字。

阅读本课学习提示,明确学习方法和学习任务要求。

1、尽可能快的默读课文,说说牛郎织女故事的结局是什么?

学生交流

教师小结:王母娘娘抓回织女想永远的将牛郎织女分开,牛郎携孩子追到天上,最后王母允许每到农历七月初七,牛郎织女在鹊桥上相会。

2、理清故事进程。

故事中有几个场景?我们将这几个场景用连环画的形式表示出来,并配上文字。

(1)理清场景,取上小标题。(辛勤劳动、老牛留言、织女被抓、牛郎追赶、 隔河相望、鹊桥相见)

(2)以第一个场景“辛勤劳动”为例,让学生尝试,并指导。

出示:

引导学生阅读文字理解,自由动笔,配上文字。

交流反馈。

小结方法:要提取关键信息,进行组织语言。

(1)五人一个小组,每人一副图,进行创作。完成后,小组内交流。

(2)全班交流

四、读写训练,拓展延伸

1《牛郎织女(一)》和《牛郎织女(二)》合在一起就是一个完整的《牛郎织女》。这个民间故事中,我们感受到了牛郎织女善良、诚实、勤劳的品格,以及敢于斗争的品质,反映了人们对美好幸福生活的追求。

请大家自己用我们刚才的连环画配文字的形式,将《牛郎织女》的前半部分补上。

【设计意图:在练笔的同时,帮助学生进行“创造性的复述”训练,培养学生语文能力。】

五、课堂小结

课文先写牛郎织女勤劳持家,日子过得挺美满,老牛死后留下牛皮,告诉他有困难急需的时候用上它;接着写王母娘娘反对,亲自去抓回织女,牛郎披上牛皮带着孩子奋力追赶,王母用天河隔开他们,最后写王母娘娘允许牛郎和织女一年见一次,喜鹊就来搭桥,让他们相会。表现了牛郎织女真诚坚定、敢于斗争的品质,反映了人们对美好幸福生活的追求。

六、当堂检测(必做)

1、复述完整的《牛郎织女》故事。

2、课文中有些情节写得很简略,发挥想象把下面的情节说得更具体,再和同学演一演。

3、搜集并积累以牛郎织女的故事创作的诗歌。(《乞巧》、《秋夕》等)

七、课后作业(选做)

推荐阅读《梁山伯与祝英台》《天仙配》。

辛勤劳动

老牛留言 起因

牛郎织女(二) 织女被抓 真诚坚定

牛郎追赶 经过 敢于斗争

隔河相望 追求美好

鹊桥相见 结果

牛郎织女教学设计 篇四

教学目标:

1、正确流利地朗读课文,复述课文;

2、体会牛郎织女及老牛之间的真挚情感以及对美好生活的追求;

教学重点:

抓住重点词句理解课文内容,体会人物性格

教学准备:课前查资料

教学过程:

一、激情导课

1、导入课题:这节课我们继续学习13课牛郎织女,谁说说这篇课文讲的是牛郎织女之间的什么故事?(爱情故事)牛郎生活在人间上,织女生活在天上,你觉得天上人间的爱情会是怎样的?

2、明确目标:这节课我们继续走进牛郎织女的生活,去感受他们的爱情故事,看大屏幕,明确本课学习目标

3、预期效果:大家已经对这个故事很熟悉了,相信这节课我们会有更加独特的收获

二、民主导学

任务一:再读课文,深入理解内容,体会人物性格特点,升华主题思想。

1任务呈现:出示任务,读一读

2自主学习

A牛郎、织女是什么样的人?他们为什么会结为夫妻?浏览或速读1-7自然段,思考。

尽管爱的路上会有坎坷和崎岖,但是牛郎和织女还是相爱了,他们互相欣赏、倾心、爱慕,除了这些他们还有共同之处,那就是(追求幸福),请大家学习课文,体会他们是怎样相爱的?怎样走到一起的?你发现了怎样的牛郎和织女?

2、默读课文8-10自然段,体会王母娘娘是个怎样的人?

为了追求自己的幸福生活,牛郎和织女哪怕面对再大的困难也表现得坚强不屈。他们的爱感动了天,感动了地,感动了万物,看,喜鹊来了,他们来干什么了?

3、朗读11、12自然段,想想:牛郎织女隔河相望,他们会想什么?七月初七他们鹊桥相会会说什么? (2分钟)

3展示交流

牛郎:勤劳善良 织女:心灵手巧 老牛:知恩图报

多么美满的生活,多么纯真的爱情,男跟女织,一家四口,其乐融融,但是天有不测风云,遇到了什么困难?

一(1—2)牛郎是个孤苦伶仃的穷孩子,与老牛相依为命

二(3—5)牛郎在老牛的帮助下认识了织女,并结为夫妻

三(6—7)牛郎与织女过上了幸福的生活,但老牛死了

四(8—10)王母娘娘抓走了织女,牛郎带着孩子追赶,用玉簪划出一条天河将他们隔开(高潮)

五(11—12)牛郎织女从此隔河相望,只能在七月初七的夜晚,才能在鹊桥上相会

任务二:根据内容,复述故事。

(1)生活很苦,人称牛郎。

(2)照看周到,老牛亲密。

(4)来到森林,见到织女。

(3)老牛说话,指点机会。

(6)男耕女织,日子美满。

(9)闯入家中,抓走织女。

(7)牛郎喂牛,老牛诀别。

(5)相遇相知,结为夫妻。

(8)王母知情,发誓严惩。

(10)心急如焚,追赶被阻。

(12)喜鹊搭桥,一年一见。

(11)隔河相望,化作星辰。

三、检测导结

1、请大家说说“中国四大民间故事”有哪些?

《白蛇传》

《梁山伯与祝英台》

《孟姜女》

《牛郎织女》

2、课外链接

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。这是《古诗十九首》之一,取材于牛郎织女的传说故事,描述了织女一边织布一边思念牛郎的情景,借以抒发世间女子离别相思之情。

3、写感受

学完了这个故事,你们想说什么呢?同学们可以从文章内容情节、思想感情,以及中华文化的丰富多彩、灿烂辉煌等等方面来抒发你们的感受。也可以试着对故事进行改写。请把你们最想说的和最想做的写下来。

《牛郎织女》教学设计 篇五

时间:2007年10月18日上午8:00   地点:   大丰市新丰三小阶梯教室

班级:   六(1)班     执教:季希忠

一、“趣”起,请生入境

师:上课。

生:起立。老师好!

师:同学们好!

师:同学们和季老师有感情吗?

生:有!

师:当然有。日久生情嘛!哈哈。(生齐笑。)

师:同学们,你们所知道的感情可以分为哪几类呢?

师:朋友之间的感情叫  情?

生:朋友之间的感情叫友情。

生:亲人之间的感情叫亲情。

生:老师和学生之间的感情叫师生之情。

生:父母之间的感情叫夫妻之情。

生齐笑。

师:说得好。父母之间是夫妻关系,所以叫夫妻之情。这夫妻之情又叫做?

生:爱情。

师:爱情是千百年来为人们赞颂,所追求的高尚情感。当然,聪明的同学们都知道这“人们”是指成年人,不包括我们这些             (师领:未成年人)。

生齐:未成年人(大笑)。

师:爱情是美好的字眼。我国古代就有好多有关爱情的民间故事。你们能说出几个?

生:白蛇传

生:牛郎织女

生:梁山伯与祝英台

生: 孟姜女

师:同学们知道的还真不少呢!这说明这些民间故事好,说明同学也喜欢看民间故事。

师:牛郎织女的故事被人们传颂了千百年,今天就让咱们师生一起走近它,真正地读懂它。

师:看着老师写课题,并轻声读出来。

师出示投影并板书:13 牛郎织女     生齐读课题

二、“情”领,感悟文本

师:请同学们浏览课文,找出文中的主要人物,并在文中圈注。

生浏览课文,圈注人物。

师:同学们圈注的速度可真快呀。想必是课前对故事有了一些了解了。请同学汇报一下文中的主要人物。

生:  牛郎   织女

师:按照文人物出现的顺序说。

生:哥哥  嫂子  牛郎  老牛  王母娘娘  织女

生:还有牛郎织女的儿子、女儿。

生:不对,老师说的是课文中的主要人物。

师:对呀。回答问题就是要像这位同学一样根据要求来回答。

师:谁来读读这些人物。

生读:哥哥  嫂子 牛郎  老牛  王母娘娘  织女

师:将这些词中的新词集体读一下。

生;嫂子。

师:大家读得很好。注意到了“嫂”是平舌音。

师:文中的这些人物,我们大家都有怎样的感觉呢?请同学们默读课文,按照人物出场的顺序将他们分成几组。默读中对哪个人物有情感表达的就用笔在这人物的边上注解一下。准备汇报交流。

生默读课文。

师巡视指导学困生,让他们将自己内心的真实感受注在对应的地方。

师:同学们的默读非常认真,大家高高举着的手说明默读的收获挺多的。

生:王母娘娘太可恶了。

师:读出了憎恨的情感,好。

生:牛郎织女的故事结局太悲惨了。

师:你是一个非常有同情心的孩子。

生:牛郎的哥哥嫂子太不像话了。我真怀疑是不是他的亲嫂子。

师:你表达了自己的真情实感。牛郎的哥哥嫂子确实是太不像话。

师:能说说牛郎哥哥嫂子不像话的具体表现吗?

生:叫他吃剩饭,穿破衣裳。

生:每天天不亮就赶他上山放牛。

师:牛郎真的很——

生:苦哇!

师:牛郎的苦还表现在哪里呢?请同学们细读课文的第1自然段。

生读第1自然段。

师:牛郎的苦还表现在他——

生:连名字都没有。

师:孤儿真苦哇。

生齐读课文第1自然段。

师:同学们,你们能根据故事的情节发展,将文中的人物分成几组吗?

生:第1组就是刚刚读的第1自然段,写哥哥嫂子与牛郎。

生:第2组是牛郎和老牛。是课文的第2到3自然段。第3组是牛郎和织女,是课文的第3到5自然段。第4组是王母娘娘和牛郎织女,是课文的第8到10自然段。

生:我不同意他的看法。我认为写牛郎织女的是课文的第3到7自然段。

师:老师首先为同学认真思考的精神鼓掌。其实我们可以像读第1自然段那样读牛郎与老牛的描述,读牛郎与织女的相认、结合、生儿育女,读王母娘娘的横行霸道……

师:让我们在读中解决这些疑问吧。

投影出示:牛郎与老牛

师:让我们来读第2、3自然段,思考;牛郎对老牛怎样?老牛对牛郎怎样?找出关键词句来读。

生读第2、3自然段。

师:牛郎对老牛

生:挑最好的青草给老牛吃,让老牛喝最干净的溪水。

师:牛郎对老牛真好啊。想像中牛郎将老牛当作什么?

生:朋友

生:亲人

师:是呀。当作比哥嫂还亲的亲人哪。

师:老牛对牛郎呢?

生:用温和的目光看着他,有时候还伸出舌头舔舔他的手呢。

师:齐读“用温和的目光看着他,有时候还伸出舌头舔舔他的手呢。”(投影出示“舔”字,让学生读准)

师:还有表现老牛对牛郎好的吗?

生:老牛还帮牛郎做媒呢!

师:做媒的人叫什么?过去好像是一个专门的职业呢。

生:做媒的人过去叫媒人。

生:叫红娘。

生:媒婆。

师:还是叫红娘最好听。有诗意。同学们的社会知识还真不少呢。怪不得人们老说“处处留心皆学问”呢。

师:同学们,能通过你的朗读将老牛做媒的情景再现一次吗?

生:读第3自然段。

师:读得真的很投入。老师眼前仿佛出现了老牛在牛棚中做媒的情景。(出示:棚   指读棚,强调后鼻音)

师:老师还想请同学再读。

生:读第3自然段。

师:牛郎精心照顾老牛,老牛对牛郎的回报是给老牛做媒

生:将织女介绍给了牛郎。

师:介绍织女有什么特别的吗?

生:织女是仙女。

师:是呀。仙女确实不一样。一个孤儿能找到仙女也只有民间故事里才有的好事。这不幸的牛郎还真的幸福啊。

生:可是这幸福并不长久。

师:怎么回事?

生:后来被王母娘娘拆散了。

师:那是什么时候的事?

生:是牛郎织女结婚生儿育女之后,在老牛死了之后。

师:噢。课文的情节理得还真的很清楚。不过咱们这节课先读喜事,那悲伤的事就“欲知后事如何            ”

生齐:且听下回分解!

师:好,就这么着吧。

师:牛郎织女最浪漫的情节在课文的?

生:第4、5小节。

师:大家自己读读,然后在小组内交流读后的感想。注意“以声传情——读出文中人物的真实情感来”。

生自读后四人小组交流读,谈体会。教师参与小组交流。

师:想读牛郎织女相会的哪部分?

生:我读第4自然段的第1-2句。这画面实在是太美了。

生读:“第二天黄昏,……”

师:真的好美呀。这美在?

生:美在景色。夕阳西下,湖边树林,盈盈笑语,嬉戏的姑娘。

师:真的好美。

生:美在仙女美景色里的仙女笑语盈盈。

生:美在爱情。(生笑)

师:这可是藏在课文深处的美。你也能发现,真了不起。读读这部分内容,好吗?

生读第5小节。

师:读得好。大家应该鼓掌。

生:鼓掌。

师:这掌声还应该送给牛郎和织女。因为牛郎?

生:找到了好妻子。

师:因为织女?

生:找到了好丈夫。

师:能说说织女找丈夫的标准吗?

生:心眼好,能吃苦耐劳。

师:说说你的理解根据。

生:“织女见牛郎织女心眼好,又能吃苦,便决心留在人间,做牛郎的妻子。”

师:可以这么理解。从这里面我们觉得做人还是要做什么样的人呢?

生:心眼好,能吃苦耐劳的人。

师:这可是我们中华民族的优良传统哪。值得大家来继承和发扬。

师:同学们光说牛郎织女了,忘了说那个第一次出现的?

生:王母娘娘了。

生:王母娘娘很让人讨厌。

师:你为什么讨厌她呢?

生:因为她不给仙女们自由。

师:说说你从哪儿读到的。

生:“这天下午,王母娘娘多喝了几杯美酒,靠在宝座上睡着了。织女和众仙女见机会难得,便一起飞到了人间。”这说明她醒着的时候仙女们都怕她。

生:我支持他的看法。我想让仙女们多到人间玩玩,了解人间疾苦多好啊。

师:唉呀。你们想得真是太好啦。你们不但会读书还非常爱动脑思考。老师建议你们将理想中的王母娘娘的故事续编下去,发到网上去,发到杂志社去让更多的人去分享。

师:这节课老师真的是太高兴了。因为老师发现了大家越来越会读书了,越来越爱思考了。

生:谢谢老师的鼓励。

师:牛郎织女结婚后的日子过得怎样呢?

师看时间:嗳呀,下课时间到了。至于后来怎样了,我们只好——

生齐:欲知后事如何,且听下回分解。

师:好,就这么办吧。相信同学们下节课将会有更多的精彩。

师:下课。

生:老师再见!

师:同学们再见!

《牛郎织女》教学设计 篇六

[教学目标]

1、知识教学:了解民间故事幻想奇丽、情节动人的特点;掌握“棚、咧、梭、酿、腮、偎、眶、礁、拗”等字。

2、能力训练:初步学会阅读、分析和复述民间故事,注意叙述语言的正确运用。

3、思想情感教育:感受我国古代劳动人民对自由幸福生活的向往并为之斗争的精神。

[重点、难点]

1、重点:了解民间故事的特点,学会阅读、分析、复述民间故事。

2、难点:对本文中神话手法的理解。

[教学方法]

讲授法。

[教具准备]

幻灯片、录音机等。

[教学时数]

3课时。

第一课时

[教学目标]

1、了解民间故事及其特点。

2、掌握“棚、咧、梭、酿、腮、偎、眶、礁、拗”等字。

3、理清课文思路。

[重点、难点]

1、重点:了解民间故事的特点,理清结构。

2、难点:对民间故事特点的理解。

[教学方法]

讨论法。

[教具准备]

图片、生字词语的幻灯片、录音机等。

[教学过程]

(一)导入新课:牛郎织女这个故事流传了几千年,人们对这个美丽而辛酸的故事非常喜爱,今天我们来看看这个美丽的故事。

(二)幻灯出示牛郎织女的图片,请一位学生简要介绍图片内容。

(三)幻灯出示生字词、检查预习、进行字词教学。

给下列字注音:

棚( ) 咧( ) 梭( ) 酿( )

腮( ) 偎( ) 眶( ) 礁( ) 拗( )

解释词语:

恋恋不舍:形容舍不得离去。

相依为命:在困难的环境里互相依靠着过活。

富丽堂皇:华美壮丽、气象宏大。

拗不过:无法改变。

(四)了解民间故事及特点:

民间故事是一种立足于现实而又富有幻想的口头文学作品,由于它反映劳动人民的要求和愿望,所以就广泛地流传在人民群众之中。

特点:它一般有完整的故事情节,鲜明的人物性格,语言口语化,富有浓郁的生活气息和地方色彩。

(五)听课文录音,思考:全文按照故事情节的发展可分为几个部分?

明确:分三个部分:

第一部分(开头至“这就算安了家”)写牛郎的悲惨遭遇。

第二部分(从“一天晚上”到“把老牛的尸骨埋在草房后边的山坡上”)写牛郎和织女的追求。

第三部分(从“再说天上”到最后)写专制的王母娘娘拆散牛郎一家和牛郎织女勇敢的抗争。

(六)学生根据课文内容口头复述故事情节。

(七)课堂练习:

什么是民间故事?它有哪些特点?

(八)布置作业:

抄写生字词3次,完成课后练习三。

第二课时

[教学目标]

1、把握课文的故事情节。

2、把握人物性格。

[重点、难点]

1、重点:把握故事情节。

2、难点:同上。

[教学方法]

讲授法。

[教具准备]

语段阅读幻灯片。

[教学过程]

(一)讲读第一部分。

1、牛郎的哥嫂是怎样虐待牛郎的?

明确:叫牛郎吃剩饭、穿破衣裳、夜里在牛棚里睡;哥嫂独占父亲留下的家产,把他赶出了家门。

从牛郎被歌嫂虐待的情节中,可以看出态度的丑恶和人情的淡薄。

2、牛郎和老牛的亲密关系表现在哪些方面?

明确:牛郎照看那头牛挺周到,“吃的草干净,喝的水干净,牛身上干净、牛棚里干净”,对牛精心饲养、关怀备至。

老牛对牛郎明白理解,对牛郎的哼曲、说话、商量事情等都能了解。

写老牛和牛郎的亲密关系,既反衬了牛郎孤苦无依的苦闷,突出牛郎命运的不幸,又表现了牛郎善良、勤劳的品质,为下文牛郎与织女的结合得到老牛的帮助埋下伏笔。

(二)分析第二部分。

1、文中第十段是插叙,有何作用?

交代了织女的身世、遭遇和向往。

2、课文是怎样描写织女对人间生活的喜欢?有何作用?

明确:课文有一个排比句,渲染织女对劳动、家庭和乡村景物的喜欢,表明她对人间生活的热爱和满足,这样写与织女在天上没有自由、没有幸福的遭遇形成了鲜明的对照。

(三)分析第三部分。

默读课文第三部分,思考以下问题(幻灯出示)。

1、这一部分作者写了哪四层意思?

先写王母娘娘下凡捉拿织女;次写牛郎披上老牛的皮上天追赶;再写被王母娘娘画下天河阻隔,最后写牛郎织女争得“鹊桥相会”的权利。

2、牛郎听说织女被抓走,采取了哪些做法?

急赶回家,披上牛皮,挑着孩子,追上天去。

3、王母娘娘具有怎样的性格特点?

专制、凶狠、残暴。

4、用一句话概括这部分的内容。

写牛郎一家被王母娘娘拆散和牛郎织女勇敢的抗争。

(四)课文内容小结。

(五)布置作业:

思考牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。

板书设计:

牛 郎 织 女

勤劳善良的牛郎 牛郎星

哥嫂虐待 建立家庭 天河阻隔

老牛作伴 生活美满 鹊桥相会

追求自由的织女 织女星

第三课时

[教学目标]

1、归纳主题思想。

2、了解课文的艺术特色。

3、进一步理解民间故事的一般特点。

[重点、难点]

1、重点:主题思想、艺术特色。

2、难点:艺术特色、民间故事的特点。

[教法]

讲解法。

[教具准备]

教学用书等。

[教学过程]

(一)理解人物的象征意义。

牛郎织女:劳动人民的典型。

王母娘娘:封建统治者、封建势力的代表。

天 河:封建统治者用来迫害、压制劳动人民的工具和手段。

(二)了解这篇民间故事的艺术特色。

1、具有浓厚的神话色彩,表现了丰富的想象力。

(1)情节:织女逃离天宫与牛郎结为夫妇,王母娘娘画簪为河,牛郎织女化为星星,“鹊桥相会”等。

(2)人物:王母娘娘、织女、众仙女、天兵天将,都是幻想中的神话人物,他们既有“神”的特点,又具有人的感情,反映了人与人之间的社会关系。

(3)动物:老牛会说话,喜鹊能搭桥。

2、鲜明的对比手法。

织女在天上机房里的劳累、拘禁和婚后的温馨、幸福。

兄嫂对牛郎的冷遇和老牛对牛郎的同情。

老牛对牛郎的关切、帮助、成人之美和王母娘娘对织女的冷酷、凶狠、破坏美满姻缘。

3、语言通俗流 ,描写细致,充满感情。

(三)概括中心思想。

通过牛郎织女悲欢离合遭遇的记叙,揭露了封建势力的专制、残暴,反映了古代劳动人民的美好理想和愿望。

(四)结合课文内容,理解民间故事的特点。

完整的故事情节、鲜明的人物形象、语言口语化。

(五)课后练习辅导。

练习二:1、反映了古代劳动人民向往和追求自由幸福生活的愿望。

2、象征意义见教案。

(六)课堂练习:

写出牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。

(七)作业:

完成作业本,预习《渔夫的故事》。

教学后记:

1、学生对民间故事有较高的兴趣,课堂气氛活跃。

2、理解能力不够好,对人物的象征意义、主题的理解偏差。

3、独立思考能力差,不善于思考。

上面内容就是差异网为您整理出来的6篇《《牛郎织女》教学设计》,希望对您的写作有所帮助。

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