三下乡社会实践报告(精选)优秀4篇

发布时间:

转眼间一个辛苦的实践活动又结束了,相信收获不少,是时候进行一个全面的总结了。可是实践报告怎么写才合适呢?下面是小编精心为大家整理的4篇《三下乡社会实践报告(精选)》,如果能帮助到您,差异网将不胜荣幸。

三下乡社会实践报告 篇一

20xx年xx月xx日,我校暑期“三下乡”实践团开始了第二天的实践活动。

早上九点,普法组、情暖童心小组、民族团结小组和禁毒防艾小组分别往xx市xx区xx乡、燕楼镇以及高坡乡开展脱贫攻坚核查工作。在村干部的带领下,各小组走村入户,了解民情,圆满完成了当日的工作。

当天下午,完成调查任务后,普法组冒着大雨走进村民家中,普及预防电信诈骗和《民法典》的相关知识,他们与村民聊家常,既普及了相关知识,也拉近了村民与法律之间的距离。

禁毒防艾组走进xx乡卫生院,向村医咨询了当地的禁毒防艾宣传工作进展情况。从院方代表口中得知:xx乡一直致力于禁毒防艾的宣传工作,目前辖区内无吸毒人员和艾滋病患者。

其余各组在完成调查工作之后均与当地党委政府进行了交流。普法组成作文吧员卯义在接受采访时说:“读万卷书更要行万里路,我们从基础扶贫干部身上看到了他们铭刻内心深处的道义与担当”。

18日晚八点,20xx年暑期“三下乡”社会实践活动临时团支部主办了一期微团课学习,活动由临时团支部书记张xx同学主持。张xx同学通过PPT讲解了共产党百年的光辉历史和新时代青年的长征路,号召在座的同学增强“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”,始终坚定不移跟党走,做担当民族复兴大任的时代新人。

李xx老师强调:每一代人都有每一代人的长征路,新时代青年应该紧密的团结在以习近平同志为核心的党中央周围,以乡村振兴,国家富强,民族复兴为己任,希望大家能通过此次“三下乡”社会实践活动学习到更多的社会知识,为将来奉献社会贡献自己的绵薄之力。

大学生三下乡社会实践报告3600字 篇二

_年7月我校团委组织了为期一个星期的“三下乡”赴_社会实践活动。此次活动的主题是“勇担强国使命,共建和谐家园”。

一、_基本概况

_族自治县地处临沧西南部。北邻耿马县、东接双江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治县县,东南与澜沧拉祜族自治县相连,西南与缅甸接壤。距云南省会昆明市876公里。县境南北宽47公里,东西长86公里。国境线长147、08公里。地势呈北高南低,境内群山连绵,山谷相间,河流纵横。山地海拔大都在1000~_米之间。属南亚热带季风气候,境内有煤、铁、铅、银等矿产资源。全县森林57万亩,植物以常绿阔叶林和云南松为主。有野生亚洲象群、孟加拉虎、金钱豹等珍稀野生动物。

这个神秘的地方有35_年历史的古崖画;有由奴隶社会直接跨越现代文明社会的原始村落;有位于_西南角的中缅边境中段占地50887公顷的云南5个国家级自然保护区之一的南滚河自然保护区;有佤族正直、勇敢之精神的百年情侣董棕园林等旅游景区。

_有“崖画之乡”、“动物之乡”、“歌舞之乡”的美称。其中,木鼓舞、甩发舞正真体现了中国佤族文化的内涵,他们同样有自己独特的饮食文化。

甘蔗、茶叶、烟草、橡胶其主要的经济支柱,水稻、玉米是其主要得粮食作物。

二、主要实践活动

1、_年7月13日上午我们还举行了一个出征仪式,在仪式上唐莹副校长给我们做了出发前的鼓励并为我们送行。自坐上校车踏上征程那刻起我的心就非常的激动,一路上激动的心情让我们说说笑笑,歌声、笑声充满了整个征程。一路的感受与我平时回家却是完全不同啊!当晚6:00多钟我们便到达了临沧市区,这个美丽而宁静的小城镇是我倍加热爱自己的家乡,家乡的城市是如此之美丽、空气是如此之清新父老乡亲是那么的热情,晚上我们便入住这美丽而宁静的城市。

2、_年7月14日我们离开临沧经过一路的颠簸来到了_勐省镇。用完午餐我们在集市上开始了科普宣传和文艺演出,给这偏远的佤族同胞带来了快乐,带来了点滴的农业知识。这里的农民大部分都没有接受过教育,很多农民正是这样而对我们的宣传心存疑惑不敢接近,还有很多佤族同胞根本就听不懂普通话这样便造成了沟通上的障碍。然而要改变这种落后的局面最需要的就是教育。

3、_年7月15日上午我们到勐来乡进行科普宣传和文艺演出,在演出的过程中我们与村民互动交流,我正真的看到了佤族的热情奔放,他们用自己的语言倒出了对我们的欢迎,他们真切的希望我们常到佤山做客,佤山的大门永远向我们敞开着,他们真切的希望能给他们带去更多相关农业的知识能给他们带去更多的快乐,他们需要我们的帮助和支持。当几位佤族同胞表演节目的时候,我同样看到了齐文化的多特和生后。教授在咨询台给他们讲解了许许多多得农业知识,渴求知识的他们真心的希望将所有相关的农业知识带回家去,以求发展。

吃过午饭,在当地领导的带领下我们参观了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖画。

进入班考民居,我们深入农户调查,首先看到的是他们独特的建筑。据说这是一个直接由原始社会直接过渡到现代社会的村落。过去,村里的人便是住在附近的高山上。村落的建设正是新农村建设带来的,也体现了当地领导了良好决策。村落依然保留着原始佤族风情,他们用自己勤劳的双手和聪明的才智创造着财富。织布是佤族的一项手工艺也是其原始文化的一部分,村落里每家每户都在织布,从棉线纺织、染色织布到成品的制成都是自己智慧的结晶,简单的工具能够制作出漂亮的工艺品,真是叫人赞不绝口啊!

参观完民居通过一座长长的小桥,我们看到了屹立在陡坡上的百年董棕树。即使山高崖陡但董棕树依然是笔直的从不弯曲,这正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那长长的桥廊下种着当地的经济作物之一甘蔗,他们在农民伯伯精心的培育之下正在茁壮的成长着。那里还放羊着上百头野生牛,它们个个戴着自己的标识,这_人民的进步体现了他们以诚信为本的精神。

在蒙蒙的细雨中,我们又来到了具有3500多年历史的古崖画遗址。上面的图案虽然有些已模糊,但是我们依然能够看清楚其所反应的内容。令人疑惑的是这样久远的历史虽然已过去上面的图案依然存在,这究竟是用什么颜料绘制的呢?这也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先们不懂得文字于是用一些简单的图案记录了他们的农耕文明、历史文化等,这保存完好的千年古崖画,为后人提供了很好的史料。

4、_年7月16日一大早离开_县城,经过一路颠簸我们来到了具有光荣历史的班洪乡,20世纪30年代这里发生过震惊中外的“班洪抗英事件”,可是由于倾盆大雨我们又没有帐篷中途于是中途停止了活动。这里人民的热情然我们久久不愿离去。

然而,时间却不允许我们我们在此处久留,在难舍难割之中我们来到了与缅甸仅隔几十公里的忙卡小镇,这里是橡胶生产基地。在镇政府歇息了片刻,在当地领导的带领下我们参观了_的海拔最低点最低点处南腊区芒卡坝146号界桩。据当地的领导介绍这里的农民最渴求的是知识,这里的文化素质很低,他们自去年以来才开始实行普九工作,由于贫穷所以很多孩子失去了上学的机会。

晚上,我们便在该镇一个简陋的教室里与当地的领导和农民共同欢乐。用我们的歌声、舞蹈给他们送来了亲情的问候,乡亲们的积极参加正是表现了他们热情、豪放与好客。

5、_年7月17日我们返回县城,沿途参观了翁丁原始村落。解说员给我们解释说翁丁的“翁”为水“丁”为接,“翁丁”意为连接之水。该地有几条小河相互连接,以此得名。翁丁原始村落距县城30公里,属勐角乡管辖范围,共有98户人家,400多人。因为该村到目前为止还保留着许多佤家的传统习俗和信仰而称之为原始村落。我们走访了村里几家农户并与他们交谈。

解说首先带我们来到寨主家,参观佤族的建筑风格。有的同学还请寨主给他们取佤族名字 。

解说员还带我们参观寨桩并且给我们讲解了佤族的图腾崇拜寨桩。寨桩是佤家的一种图腾崇拜,一般位于寨中央的打歌场,代表着有人类在这里繁衍生息,最高的那杆是用龙竹制的幡杆,顶部有几圈竹篾做的饰物,上部故意插些刺刺的篾条头子,这既是饰物,又是避邪的物器。篾圈下面,有一尺长的木船,代表着一帆风顺,木船下面,有一条木鱼,代表年年有余,有船就有水,有水就有鱼,这预示着全村风调雨顺、万事大吉。幡杆旁,是棵人高的木塔桩,雕刻极粗犷,全是用斧头砍凿成的,塔身被生石灰刷过,洁白如银,木塔上还刻了一些特殊的图案,有圆点、方块、三角块、条块,分别代表世上人间赖以生存的天地山川和一草一木。木塔幡杆旁,还有一个木桩,顶上钉了个木盆,这是赕佛用的木盆。杆脚下有个鹅卵石代表着寨心。每逢节日吉庆还要在竹杆上挂一条五尺长的白布幡。这时,家家户户都带着食物来供奉寨桩,寨桩周围堆满了食物,插满了许多祭鬼神的小三角旗,然后,全村老老少少围着寨桩载歌载舞共庆一年的丰收,乞求来年风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺等。翁丁的寨桩充分说明了佤家有自己的信仰,自己的追求,坚信自己的传说,寄托了一种美好的愿望,寄托着一种诚恳的期盼和追求。

下午,我们回到_县城与县领导座谈。县长助理向我们讲了_县的基本概况、经济作物、经济收入、各种畜产品、旅游景点。在座谈还会上教授和老师们通过自己近日的所见所闻也给_县领导提出了自己的意见和见解。

6、_年7月18日在_县领导的送别中我们离开_途经耿马回到临沧。一路上我们看到了不同的景色,_与耿马虽然是相连的两个县城但却存在着很大的差异。进入耿马县看到的山是光秃秃的,很多农民们为了发展经济而将许多山开发出来种植甘蔗。因此在耿马县城总是感觉到空气是干热的。

三、实践之感想

通过为期一个星期的佤山生活,我感受颇深。使我对农村对农民有了更深刻认识也使我对佤族的风土人情有了进一步的了解,在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都会有不同的感想、不同的感受,在瓦上的每一处我们都会看到他们的不同生活方式。但是他们热情、奔放好客始终是不变的,一首首动听的劝酒歌、一句句祝福的话语却时时在我的脑海中回荡着。在阿佤山我真正的看到了勤劳、勇敢、智慧的佤山人民,他们用自己的双手创造着幸福的生活。

作为一个能够在学校安心学习的,我深深的认识到了应该抓紧在校的每一分每一秒。我应当为家乡做些力所能及的事,而知识是最重要的。

四、实践之个人建议

在佤山通过县领导的介绍,农户走使我想到了很多。以下仅代表我个人的意见和建议:

1、要改变这种贫穷落后生活状况应当大力发展教育事业,加大对教育事业的投入;

2、_具有得天独厚的旅游资源和佤族文化优势。应当大力发展旅游资源,加大宣传力度,继续保留和发扬原汁原味的佤族风情;

3、在发展的过程中政府起着至关重要的作用,所以应当加大政府的政策引导;

4、大力吸引和吸收优秀的人才;

5、_有着丰富的动植物资源和矿产资源,所以应当加大动植物资源的保护工作,导合理的利用资源;

6、积极发展生态农畜产品;

7、打造和开发佤文化,加大对外宣传;

8、改变落后与贫穷知识首当其冲,所以在农村开展扫盲教育是很有必要的,动员全民学习特别是那些从未接受过教育的中青年。

下乡社会实践报告 篇三

建设社会主义新农村,人才是关键,教育是基础。而中学生是祖国新一代的花朵,支持其健康充实地成长非常重要。同时,为提高大学生的社会实践能力,进一步扩大同学们社会实践的参与面,使同学们充分发挥知识和智力优势,在实践中了解社会,认识国情,增长才干、锻炼毅力、锻炼同学们的自主能力,团结互助的精神,充分展示华师学子的风采,特组织此次实践活动。

现将本次实践活动的有关情况报告如下:

一、实践内容:

8月 8日 早上6点多从学校出发,中午到达河源市连平县上坪镇上坪中学,安顿好。下午与谢副校长见面,校长介绍上坪中学的主要情况,对我们的到来表示并一一认识我们每一位队员。晚上校方请吃晚饭。

8月 9日 早上7点半开始接受学生报名,招收学生,带领学生一同搞清洁。下午对所招学生进行分班,准备接下来的活动,备课,排练。

8月20日 早上7点半学生到校看分班情况,8点开幕式开始,开幕式结束后,老师与学生正式见面,并相互认识。下午各班召开班会,确定班名,班委,并进行队歌和健美操以及军体拳教学。

8月2 —23日 课程正常开设,所设课程包括趣味数学,特色英语,手语,趣味物理,心理教育,礼仪,网络点拨,卫生保健,电影赏析,健美操,军体拳。另2 日上午部分队员到街道进行健康知识宣传;22号和23号两个上午相继进行团体心理培训。课后开展友谊篮球赛。

8月23—25日早上 课程照常,另各班确定闭幕式表演节目,并进行闭幕式表演训练。

8月25日下午 闭幕式彩排,开展友谊篮球赛。

8月26日上午 闭幕式,校方领导以及我们的指导老师姚轶懿都出席参加。闭幕式结束后,进行合影留念。

另:每天中午及晚上批改学生日记,晚上8点半开会总结当天工作及出现的情况,安排讨论第二天的工作。备课,排练等根据老师个人的情况和表演小组情况灵活安排。

二、实践总结与建议:

此次于河源市连平县上坪中学的暑期社会实践活动更好地锻炼了我们的社会实践能力,丰富了我们的暑期生活,使我在思想上产生更加深刻的体验与感悟,扩大了我对社会实践的参与面,让我更深入地接触到社会,对我的思想以及认识产生了很大的影响,也将在以后的工作生活中为我指明方向。

此次下乡,收获颇丰:

1.收获快乐。上坪中学的孩子们是纯朴热情、善良天真、懂事可爱的,生长在农村,他们从小就要帮家里干农活,他们身上有一种坚强勇敢的美,和他们在一起,每天和清澈的眼神,灿烂的笑脸相伴,快乐油然而生;与22名队友一起,朝着共同的目标奋斗,我们辛苦并快乐着!

2.收获感动。与学生们在一起,以一种前所未有的身份出现,站在讲台上,看着台下几十双渴望的眼睛,每一次批改日记,看到学生们像朋友一样和我们说心里话,课后和学生们聊天说笑,和学生们一起打球,看到原本不喜欢学习的学生不断地端正态度,不断地进步,就会好欣慰,好感动!与队友们一起,看到队友废寝忘食地工作,推迟吃饭时间、休息时间,甚至于牺牲休息的时间,就是想帮助这里的孩子,为这里的教育做点什么。看着这些未来的老师现在拼命的付出,怎能不感动呢?

3.收获友谊。尽管比学生们要大好几岁,可我们之间完全没有代沟,我们相互交流彼此的故事、经历,我们在相互了解中突破陌生,成为朋友;与队友们更是如此,我们是一个整体,互相关心,互相帮助,我们的友谊也不断升华。

4.收获感悟。此次下乡,我们亲身去见识,亲身去倾听,亲身去感受,每天都有不同的感动,每天都有不同的收获,无论是对人对事我们都有了更深一层的认识和体会,我们的思想也跟着发生了很大的变化。真诚待人,细心做事,爱能融化一切。

5.收获经验。此次下乡,我们遇到了很多之前从没遇到过的突发情况,然而我们没有退缩,而是迎头赶上,努力寻找解决问题的方法,我们的应变能力也得到了提高。

建议:

此次三下乡实践活动,我们也了解到河源当地德育教育现状以及当地中学生的心理现状。通过我们自身的观察和感受以及与学生们交谈,我们了解到当地的中学生学习激情不够热涨,由于生长在农村,长期的封闭状态,造成自信心不足、内向等问题。因此我建议:学校在以后的教育过程当中,能够多注意调动学生的学习积极性,可在课堂上增加一些趣味性的内容,或者采取趣味性较强的授课方式,寓教于乐。另外,学生们的心理健康是一个很大的问题,希望学校能引起重视,多了解学生的心里想法,引导学生形成健康的心理,对学生不能硬碰硬,应更多地给予鼓励和支持。

三、实践体会:

此次下乡,短短几天,体验深刻。通过实践,我更深刻地体会到实践出真知这个道理。通过下乡,我们不仅在实践中深化了知识,而且学到了书本上永远学不到的知识。此外在这次实践中,据自己亲身所感、亲眼所见、亲耳所听,使我无论对人对事都有了更深一层的认识和体会,理论是基础,实践是最好的老师。当代大学生,在努力学好科学知识的同时,更要注重实践,人的一生中,学校并不是真正永远的学校,而永远的学校只有一个,那就是社会。学校让我们更好地适应社会,而社会才是真正磨练我们的地方。大学生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,也有助于我们在校大学生更新观念,吸收新的思想与知识。因此,实践非常重要。

另外,几天的实践也使我充分认识到了“团队精神、共同合作”在工作当中的重要性。此次活动,如果只是我一个人开展,没有大家的配合和支持,是根本就不可能完成的。团队的力量是强大的,很多工作需要的是每个人团结合作,同心协力才能完成的。虽然在这个过程中我们会有所分歧,因为每个人对每件事的看法不会是完全相同的,所以处理事情难免会有不同的意见。但随着大家相互的逐渐了解,分歧会慢慢减少,工作开展也会越来越顺利。只有大家的思想统一了,心往一处想,劲往一处使,工作才能顺利出色的完成。

感谢华南师范大学校团委,感谢新长城华南师范大学自强社,感谢河源市连平县上坪中学的领导们,感谢我们的指导老师姚轶懿老师,给我们提供了这样的一个平台,这么好的一个机会,让我可以走出校门,去参加这样的一种体验。这次的社会实践我的收获很大,感受也很多,在今后的学习生活中,我将摆正心态,正确定位,发奋学习,努力提高自身的综合素质,适应时代的需要,做一个对社会、对人民有用的人。

大学生三下乡社会实践报告 篇四

走进农村,全面了解新农村建设现状;深入分析,为新农村建设出谋划策。山大20xx年暑期社会实践活动关注新农村建设,8支校级示范团队,14支校级重点团队,以及来自10个学院的多支院级团队都将目光投向农村,通过开展专题调研、支农、支教等多种形式的实践活动,在实践中树立与祖国共奋进、与时代齐进步、与农村共发展的新认识。

多角度,科学化,调研农村实际情况。多支实践团队分别围绕农村土地改革、乡镇企业发展、农村社区建设等方面开展专题调研。7月6日-12日,药学院在德州市陵县镇将军寨进行了为期七天的支农调研宣讲系列活动。15-22日,法学院“守望者”社会实践团队通过走访土地流转工作最具成效的乡镇,深入村委会、农户、大棚基地等进行调查访谈,开展土地流转模式调研,将寿光市的“专业合作服务”模式,胶州市“股份合作流转型”模式以及莱芜市“龙头企业经营型”模式的调查结果分析整理,最终形成《山东省土地流转模式》,对今后土地流转工作的完善具有借鉴意义。7月8日-8月3日,信息学院“信息化下乡”政策宣讲及专题调研实践团通过“扩大内需+发展信息产业”的调研实践,探索出利用信息化转“危”为“机”、推进农村经济发展的新模式,为广大农民尽快实现由“勤劳致富”向“信息致富”转变尽自己的一份力。自8月1日起,外国语学院“心系农贷”团队在调研小额信贷在农村的实施状况的同时,进行国家惠农政策宣讲,以此参与到新农村建设中。

全方位,重实效,关注农民生产生活。实践团队深入调研农村实际情况的同时,还积极进行支农活动,将自己的专业知识运用到实践中,帮助农民解决生产生活中面临的实际困难。7月5日-11日,由山东大学数学学院和生命学院的11名08级学生组成的“坚守耕地,情系农村”社会实践小组在聊城市的部分农村进行了为期7天的暑期社会实践活动。7月6日,机械工程学院“相约山大教育·放飞求学梦想”主题社会实践团队与仁风镇区管委刘书记座谈,了解了该镇“西瓜经济”,并在刘书记的带领下与东街村高中应届毕业生及部分高中家长座谈,解答有关高考和大学的问题。7月7日,山东大学思源社走进山东大学东风教师家属院为即将成立的乡村图书馆募捐图书,得到了山大老师的大力支持。7-14日,法学院“心心之火”实践团队通过派发维权手册、律师现场咨询会等活动为农民提供法律咨询,解决法律问题。8日-22日,“宁夏之光”赴宁夏海原县支农支教服务团也在宁夏海原县开展了科学种植硒砂瓜、采摘枸杞等与农民生产息息相关的支农活动。支农团队不仅为农民送去的农科知识,在支农生产之余,还经常开展形式多样的文化活动,丰富当地业余文化生活。9日-12日,电气学院“全民全运农村体育调研团队”赴山东五地进行调研,促进农村体育设施建设,推广全民健身。7月22日,生命科学院“生命彩虹”支农团队在为期一周的支农活动中,向当地居民发放由队员自己编写的有关作物种植、传染病预防等科学知识的手册,受到了广泛的好评。

夯基础,献爱心,开展农村支教活动。面对农村教育水平相对落后,教育资源相对困乏的现状,山东大学多支学生支教团队深入农村,特别是贫困地区进行支教活动,为农村地区教育发展作出自己的贡献。7月8-16日,生命学院“爱的力量”在河南省郑州市中牟县雁鸣湖乡韩寨村开展为期八天的支教活动;6日-23日,文学院“梦之翼”支教团在青海省西宁市的汉水沟穆斯林村进行了调研和支教活动,为汉水沟小学的学生进行课程辅导,并开展特色授课和励志教育。此外,支教团还采访了包括20xx年“感动中国人物”马复兴在内的西部者,了解到西部农村教育所面临的困境。7月7日起,“西部阳光”支教团秉承“因为爱,我们存在”“我们用爱折射阳光”理念第三次走进贵州进行支教活动,帮助当地孩子解决学习生活上的困难。8日-23日,“一米阳光”实践团走进舜玉小区采取“一对一”的方式辅导孩子学习。

以上就是差异网为大家整理的4篇《三下乡社会实践报告(精选)》,能够给予您一定的参考与启发,是差异网的价值所在。

298 46403