《五柳先生传》教案（优秀8篇）
作为一名教职工，就有可能用到教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？差异网为您精心收集了8篇《《五柳先生传》教案》，希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。
《五柳先生传》教案 篇一
教学目标：
1、通过朗读，体悟主人公性格志趣和安贫乐道的精神。
2、理解课文内容，了解“好读书，不求甚解”的读书方法。
3、学习抓性格志趣和精神风貌的写人方法。
教学重点：
1、朗读课文，体会陶渊明的思想性格。
2、积累字词，理解内容。
教学难点：
1、陶渊明安贫乐道的生活态度。
2、“不求甚解”的读书方法的理解。
课时安排：两课时
第一课时朗读和整体把握。第二课时翻译及字词。
一、导入：李白诗云“何时到彭泽，狂歌五柳前。” 同学们可知诗句中写的人是谁？
彭泽令，五柳先生，是陶渊明。上学期我们学习了《桃花源记》，作者为我们描绘了一个景色怡人，远离战争，人人安居乐业的世外桃源。今天，我们一起来读《五柳先生传》，进一步了解陶渊明的生活状态、性格志趣和精神风貌。
板书课题。
二、作者简介
1、陶渊明，名潜，别字元亮，号五柳先生，谥号“靖节”，人称“靖节先生”。曾经做过彭泽令，东晋文学家。
2、代表作：《归去来兮辞》，《归园田居》共五首，《桃花源记》
三、检查预习情况
1、读音
辄zhé尽 短褐hè黔qián娄 曾zēng不 箪dān瓢 俦 chóu衔觞shāng
2、朗读检查。齐声读，老师正音。
四、朗读训练。
1、自读，从节奏，语速，语调，读音等方面训练，读出感情。
2、指名读书，其他人听后评议（2 ~3人）。
3、老师范读，听并用 划出节奏。师教读。
4、齐声读。
五、解读志趣
先生无名无姓，不知哪里人，得号缘由：“宅边有五柳树，因以为号”。以柳树为号，柳之扶风正如隐士的高洁飘逸，先生又有哪些志趣呢？
1、找出文中表现五柳先生性格的句子，说说你是否喜欢五柳先生，理由是什么？（鼓励学生各抒己见）
2、性格：闲静少言，不慕荣利。
3、志趣（三大志趣）
好读书-----“不求甚解”，在读书中得到精神愉悦
饮酒---------“性嗜酒，造饮辄尽，期在必醉”---------率真放达
著文章-------“常著文章自娱”-------------忘怀得失，自得其乐
“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡足见一斑。
4、生活状况：“环堵萧然，不蔽风日，箪瓢屡空，”但是他“晏如也”
---------安贫乐道的五柳先生
5、“赞”语中哪句与传文中“不慕荣利”相照应？并谈谈你的看法。
不慕荣利------“不汲汲于富贵”
6、写作特点：多用否定句，“不”字为一篇眼目（共九个）
六、作业设计
1、读注释，自主翻译。（为第二课时准备）
2、背诵课文。
七、板书设计
五柳先生传
性格不慕荣利
好读书
志趣 性嗜酒 率真放达
著文章
生活 环堵萧然 安贫乐道
八、教后反思
释题:“传” 篇二
传记，是介绍人物生平经历的，一般介绍人物的姓名、籍贯、年龄、性格、爱好等，虽记述的是一个人的生平，但并不等于把一个人的一生的全部经历，事无巨细的写进，而是记述一些重要的事件，同时显示出个人的品格特点。
《五柳先生传》教案 篇三
五柳先生传
师：在讲课之前，我们先来欣赏几组画面，画面展现的是东晋大诗人陶渊明的名篇《归去来兮辞》的情景。(投影打出陶渊明的头像)这就是大诗人陶渊明，公元 4XX年，41岁的陶渊明在展转XX年的仕途中，终至灰心失望，不愿再为五斗米折腰，解印弃官，回归乡间，创作了被欧阳修赞颂为“晋无文章，只此一篇”的《归去来兮辞》,辞中流露了诗人脱离官场后的轻松愉快和置身田园的无穷乐趣。
我们看这一幅：
⑴ 诗人收拾行囊，踏上归途，问路途中，心中欣喜万分。
⑵ 诗人到家了，幼子出迎，携子入室，欢畅愉悦。
⑶ 闲时坐观云卷云舒，燕雀翔空，林海苍茫，心静如水。
⑷ 夕阳西下，抚松徘徊，流连忘返。
⑸ 春天到了，万物复苏，农人耕种，一派生机。
⑹ 兴致浓时，寻幽访胜，乘舟远航。
⑺ 面对清流，吟诗作赋，表露心志。归乡之后，虽然诗人的生活每况愈下，渐至衣食无着，然而诗人却依然生活得陶然自得，并写了大量诗文抒写情怀，表明心志。归乡 XX年后的420年，诗人又创作了与《归去来兮辞》并称姊妹篇的《五柳先生传》,今天我们就来学习这篇《五柳先生传》。
(板书 五柳先生传 陶渊明)从题目看，这是一篇什么文体的文章呢？
生：人物传记
师：那么人物传记会写些什么内容呢？(生答)快快打开书，读一读，看看是不是写了同学们说的那些内容呢？
生：自由读，朗读，正音，齐读。
师：陶渊明的诗中曾写到：奇文共欣赏，疑义相与析。这句诗什么意思？(生译)理解得对极了，下面，我们就按照陶先生所说的“奇文共欣赏，疑义相与析”,借助课下的注释，再结合同学们的智慧，互相研究，共同讨论来完成“疏通文意”这一环节，四人一小组，快快组合，互相商讨，对于共同的难点，把它提出来，我们再一起研究。
生：学生译文。(疏通文意要讲究方法，不要死抠字眼，要对照上下文整体把握文意。学生译文时，要求互相补充修正，力求照顾大多数。)
师：大家感觉到了吗？学习就好象爬山一样，独自登山既艰难又寂寞，大家携手，轻松又愉快，不知不觉间我们已经携手并进，成功地越过了“疏通文意”这第一个坡。现在让我们来一起登第二个坡，看看文章的结构和内容。文章共 2个部分，这两个部分各自写了什么内容呢？
生：第一部分，叙事。(叙了什么事？)名号的由来，性格(哪一句写的是性格？)闲静少言，不慕荣利。还有家贫，爱好。(几大爱好？)三大爱好：读书，喝酒，写文章。第二部分，赞扬五柳先生的精神。(采用什么方式赞颂的呢？)引用黔娄之妻的话。
师：本文正是按照史传的体例写的，有传，有赞。第一部分是传，主要用于概括人物生平，第二部分是赞，主要用于评价人物品格。同学们概括得非常好。第二个坡顺利通过。现在我们来攀登第三个坡，这个坡有点陡，同学们要加把劲，有信心吗？我们来看大屏幕：品位语言──研赏“不”字，初识人物形象 :
先生不知何许人也，亦不详其姓字；不慕荣利，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵；好读书，不求甚解；家贫不能常得，不蔽风日；曾不吝情去留
下面我们就分组来讨论研究一下，在这些句子中，你看到了五柳先生什么性格呢？每组可以就研究一个句子，也可以研究两个或全部。注意一点，把句子放到文中，要结合文章的内容和情节。
生：研究发言
师：总结一下，五柳先生是个什么样的形象？体现出了什么性格？用词语概括一下。
生：不慕荣利，洁身自好，安贫守志，安贫乐道，心胸开阔，耿直率真。
师：晋宋时期，讲究门第，可先生却不知是什么地方的人，甚至连姓名都不详；世人都羡慕名利，害怕贫贱，追求富贵，可先生却不慕荣利；世人好读书，是为名利所驱“学成文武艺，卖与帝王家”,而先生却好读书，不求甚解，写文章却自娱。家徒四壁，却安然自若。世人有的，先生却“无”;世人津津乐道的，先生却不屑一顾，处处显示出与世俗的格格不入。文中用了大量的否定句，正象钱钟书先生所评价的“不”字为一篇眼目，写出了先生的不慕荣利，安贫乐道，与众不同，坦率耿直，确是真名士自风流。从“五柳先生”的品性上看，其实“五柳先生”就是陶渊明，是诗人托名“五柳先生”写的自传，五柳先生的形象，正是陶渊明的自画像。现在我们一路跋涉，已经登上山巅，见到了这位安贫乐道，洁身自好的隐士陶渊明，对于陶渊明这种不慕荣利，淡泊宁静的处世态度，我在备课时与其他老师也探讨过，但众说不一，不知同学们怎么看呢？
生：讨论
师：回忆周敦颐的《爱莲说》最后一段还记得么？齐背。文中列举了几种人生态度？
生：列举了三种人生态度：一种是追名逐利，作者对此持鄙夷态度；一种是积极入世，这是作者极力追求的；一种是消极隐退，谈泊人生，作者对此持理解态度；就像陶渊明。其实陶渊明在青年时期也曾有过干一番事业的雄心壮志，也曾写过《读山海经》、《咏荆轲》一类金刚怒目式的作品，但在屡屡碰壁，不遇明君的境况下，采取了这种消极隐退，洁身自好的处世态度，在那种污浊的社会中能洁身自好，不慕荣利确实也不容易，但放在今天，就不太值得提倡了。
说到这儿，我想起了一段话，这段话把诸子百家的思想做了一个精妙的比喻：你乘车遇到一个小偷，教育他，这是儒家的做法；揍他或揪他去派出所，则是法家的做法；假装不知道，这是道家；忍让宽容，这是墨家；不为所动，是佛家。咱们对照一下平时的行为，你属于哪一家呢？我们又应该按照哪一家的做法来做呢？同学们感兴趣的话，就以此为话题，课后写一则小短文，谈谈自己的看法。
虽然陶渊明的处世态度在今天不值得称道，但他的文章却是千古一绝，堪称“清水出芙蓉，天然去雕饰”。最后，我们再来一起品味一下，齐读结束。
板书：
五柳先生传
陶渊明(东晋)
不慕荣利 ╲
安贫乐道 ── 真名士自风流
耿直坦率 ╱
柳先生传优秀教案 篇四
（一）温故知新，析前热身。（大屏幕练习）
１、给下列字注音。
嗜辄吝褐 箪 汲 俦觞
瓢 屡 娄 欤
２、解释下列词语
会意: 辄： 萧然: 晏如:造
戚戚: 汲汲： 俦： 觞：
３、文学常识填空
陶渊明， 著名诗人。一名 ，字 ，世称靖节先生，又自号 ，浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士。。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。代表作有《 》、《 》、《 》等。
（二）整体把握 ，品言知人。
师问：根据传记文章体例，请同学们思考：课文从哪些方面来写五柳先生的？请根据文中相关语句来回答。
生明确：籍贯：先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
性格：闲静少言，不慕荣利。
生活：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。晏如也
爱好：好读书，不求甚解；性嗜酒，期在必醉；常著文章自娱，颇示己志。
请同学们背诵相关的语句。
师问：本文在行文中除了对陶渊明做了一般性的介绍外，还有赞文，那么。，何为“赞”？赞语中的话和“传”中的语句有什么关系？
明确：（读书下注释）历史传记中常用＂赞＂来表达作者对所记人物的评论，本文是仿照史传体写的，“赞曰”是作者叙述完了五柳先生的生平事迹后对他的评论。赞是在传文后对五柳先生的评论。
明确：照应关系。如“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”照应“不慕荣利”
“衔觞赋诗，以乐其志”照应“常著文章自娱，颇示己志。”
“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。晏如也。”照应“不戚戚于贫贱”。
“赞”中的语言对陶渊明的人格与品质进行了高度概括。
（三）深入研析，体悟人物。
师问：请大家结合文章具体语句来分析陶渊明的形象。
明确：
1、从“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。”中看出他生活贫穷。
从“晏如也。”可见他安于贫穷，不以穷为耻。
2、从“造饮辄尽，既醉而退，曾不吝情去留。”中可见他的饮酒方式与目的的确与众不同，他饮酒不随礼俗，表现率真、真诚。
3、写文章的目的是“常著文章自娱，颇示己志。”不是为了做官。可见淡泊名利。
4、他的性格是“闲静少言、不慕荣利”。
师问：陶渊明辞官不做、退隐山林，足可见他淡泊名利，那么“闲静少言”怎样理解呢？
明确：他与身边的农民是不同的，他少有精神上的知音，所以他的理想与爱好不被别人认同，所以他与别人没有太多共同语言，也就无话可说。
（四）探讨交流，挖掘本质。
1、问题：陶渊明读书的特点是不求甚解。今天我们也常用“不求甚解”，常含贬义。怎样理解陶渊明的读书呢？
学生讨论。
明确：
陶渊明读书不在字句上多下功夫，而在乎领会文章的旨意。他读书意在与作者的思乡情怀相交融。真正把书读透，不只悟到人物的特征，更高境界是发现作者的神韵。
师小结：读书有三种境界：浅者读书，读其字；中者读书，读其人；高者读书，读其魂。陶渊明属于高者的境界。也只有这种境界才会让人废寝忘食。古代很多人读书多为敲开功名的大门，陶渊明的读书目的是“娱情”。
他的另一爱好“写文章”， 从作者陶渊明的爱好中可见，他淡泊名利的人格。他的所做不违背自己的心灵。读书也好，写诗也好，都是满足心灵和精神的需要，不为功名。
2、问题：在一般的传记文章中，都要交代人物的籍贯、姓氏等，而陶渊明在自传中不写清姓名，却假托“五柳先生”的名来作传，为什么？
生讨论交流观点。
明确：陶渊明是一个率真之人，做人做事喜欢不违背“真意”，他不想让别人知道自己是谁，所以故意隐去不写。作为隐士而言，他的这一心理便容易理解了。“宅边有五柳树，因以为号焉”，可见他很随便给自己起名号，可见“不慕荣利”的性格。
师小结：在陶渊明的形象中，这便“不慕荣利”是核心，一切表现都由此出。
师问：以上我们分析了陶渊明的形象，谁能总结一下陶渊明是怎样的一个人？
（生总结，师板书。“安贫乐道、淡泊名利、率真坦诚 ”）
师：让我们在了解了作者其人后，一起来背诵他的文章。
学生分组背诵课文。
3、师问：同学们注意文章语言使用上有什么特点？
生看书。
明确：
师导语：钱钟书说，：“不”为一篇文眼。“不”！字句的多处使用。下面请同学们找出例句，并分析作者用意。
生读例句：
“不知何许人也，亦不详其姓字”
“不慕荣利”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“不求甚解”
“家贫不能常得”“不蔽风日”“曾不吝情去留”
明确：作者的用意：东晋末年，社会的黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。他用这篇传文就是要表明自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。让我们看到前面提到读书的境界，现在我们自己已走到读书的第三境界：“读其魂”，陶渊明的“魂”是什么？就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高远。“
师： （板书：与世俗的格格不入，情趣高雅、人格高尚、志向高远，超凡脱俗。 ）
（五）个性品评，情感认识。
问：陶渊明私谥靖节，历史上闪烁着他人格的魅力，今天，新社会、新时代，社会开放、文化发达，生活中的你怎样评价陶渊明？
参考认识：
我欣赏他勇敢地与黑暗的社会决裂，选择自己想要的生活。
他的品格值得赞美，他淡泊名利的精神品质是可贵的。
他的率真，如饮酒的方式在与人交往方面今天看来不是很好。
我认为他与世俗格格不入，他采取逃避的方式不够积极。
师总结：
我也有很多话想对陶渊明说，也想对大家说。在东晋黑暗、污浊、追名逐利的社会现实中，陶渊明辞官归隐，淡泊名利，不与世俗同流，志趣高雅，贫穷而有操守，不拘礼俗而自得其乐。他的诗文把田园风光与生活描绘的美好而快乐，开辟了田园诗风，因而文坛留名。但我们不能赞赏他用隐居避世的逃避、消极的做法来对待自己和社会。历史上有多少文人，如刘禹锡“二十三年弃置身”，而有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的希冀；苏轼，被贬足迹踏遍了大半个中国，还有“持节云中，何日遣冯唐”的渴望；李白仕途受创，发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪言；杜甫生不逢时，饥寒交迫，仍不改“大计苍生”之志。
今天的我们面对物欲横流、科技迅猛发展、竞争激烈的时代，更应激流勇进，学有所成，以后为国家、为社会、为人类造福一方，实现个人价值。
（六）师布置本课作业：
1、整理课堂笔记。
2、练笔：仿本文形式写一篇自传，简练、真实表明自己。
五、教学反思
教学时我按照自己的教学设计，环环相扣地完成，并使用了多媒体课件，由整体到细节，由分析到讨论，对学生的思维引导到学生发言后精炼总结，这样的一堂课教学任务是完成了，但学生的主体体现不够，教师的主导力量过盛。在语文课中，老师对某篇课文和课文所隐含的知识、技能的讲解也许是完全正确的，但如果学生没有与课文的语言文字的具体接触，没有具体的语言体验，学生的语文知识与能力也不会有什么积累与提高。我认识到教师在备课中，要发挥教学实施的有效性，确定好教学目标与教学方式方法外，不可忽视对学生的实际学习情况的深入了解，这一点对教学设计同样也有其指向性。 教学设计解决的是语文教学大方向的问题，教学的具体方式方法把这些语文教学大方向的“科学的把握”转化为“学生学到什么”、“学成什么样子”，这需要教师在课堂现场的操作。授课要从学生实际出发，尤其是技巧和形式的选择包括多媒体的使用不可忽视教学对象和教学内容。备课时教师要用学生的心态和眼光去解读文本，以学生的已有认知水平和生活经验，设想他们在阅读中哪里会出现“碰撞点”，或是疑问、或是欣赏。教学设计还要力求解放学生的思想，启动学生情感认知与体验之车，使他们勇于抒发个人对疑难问题的认识，让全体学生参与到“对话”中去，让课堂涌动学生自由的思想。
学生对文本的认知应与作家、教师的理解是一致的，但由于学生的知识、眼界、理解水平的不够，他们不能在同等层面上与教师、文本展开切实的“对话”。这个时候教学的艺术表现在教师引导和促成三者之间产生和谐发展，当学生产生片面甚至歪曲的理解时，教师要巧施法，做好启发、引导、点拨、帮助的工作，使其达到正确的理解。
《五柳先生传》教案 篇五
教学目标
1、理解五柳先生的形象就是陶渊明的白画像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。
2、体会本文朴素洗练的语言风格。
3、掌握文中的文言词汇。
教学重难点
1、了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人方法。另外掌握与理解有关词语，如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。
2、对下面两句话的理解：
（1）好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
（2）短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
教学准备
1、初读课文，利用工具书，掌握生字的正确读音。
2、了解陶渊明的生平、思想。
设计思路
教学过程中，以点拨为主，让学生多练习诵读。重点掌握与理解课文有关的词语，如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。课文内容了解大意即可，不必逐字对译。有些句子如“曾不吝情去留”“其言兹若人之俦乎”等，只要了解整体意思即可，不宜过细。
作者生平及时代背景不宜讲得过细。还要注意引导学生思考本文多用否定句的写作特点。陶渊明不慕名利、率真自然、安贫乐道等鲜明的思想性格贯穿文章始终，教师可设计表格，引导学生从其性格、思想、爱好、生活、著文等各方面进行分析，通过讨论填出内容。这一练习不仅能帮助学生理解本课的写人方法，而且可以引导学生背诵。
教学过程
一、导入新课
陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，
和农民交朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外。也写了些表现自己美好政治理想的作品。上学期我们曾学过他写的《桃花源记》，这节课我们学习他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生传》。
二、整体感知课文
1、检查预习情况。（幻灯片显示。）
给下列字注音：
嗜（shi4）辄（zhe2）吝（lin4）褐（he4）
箪（dan1）汲（ji2）俦（chou2）觞（shang1）
2、全班齐读课文后，指名翻译课文大意。
三、深入探究
1、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了怎样的形象？
要点提示：
“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；二是饮酒。“性嗜酒，……期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。
通过这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。
2、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？
要点提示：
这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？
要点提示：
与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
4、“赞”语与前文有什么联系？：要点提示：
文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话：
“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。
5、本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
要点提示：
“先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。
四、总结全文
本文借五柳先生给自己写自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了自己安贫乐道的高尚情操。
五、齐读课文六、布置作业
1、背诵全文。
2、把课文译成现代汉语。
3、写出文中的一个成语，并解释它的意思。
补充一、关于作者
1、陶渊明《归去来兮辞·序》：“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。……仲秋至冬，在官八十余日……”
按：《归去来兮辞》和《五柳先生传》一向被视为姊妹篇，前者作于405年作者弃官归田之日，以乐天知命为主旨；后者作于420年之后，以安贫乐道为主旨，可以相互比较。
2、萧统《（陶渊明集）序》：“有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹焉。其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫与之京（大）。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎？”
补充二、注释
1、宅边有五柳树。
从“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”（《归园田居·其一》）的诗句可知陶宅边确实有柳树。
2、好读书。
陶渊明读书是在完成耕种之后，从“既耕亦已种，时还读我书”（《读（山海经）》）可以看出。又常与友邻讨论，曾写过：“奇文共欣赏，疑义相与析”（《移居》第一首）。
3、性嗜酒。
“春秫作美酒，酒熟吾自斟”（《和郭主簿》），“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”（《庚戌岁九月中于西田获早稻》），“欲言无予和，挥杯劝孤影”（《杂诗·其二》），“欢言酌春酒，摘我园中蔬”（《读（山海经）》），真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想见。
4、箪瓢屡空。
这是五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道。五柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”，如“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞”（《乞食》），就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况。
5、黔娄。
战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚持不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。“黔娄有言”，一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在《咏贫士》中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。”
《五柳先生传》教案 篇六
设计理念与思路：《五柳先生传》是东晋著名文学家陶渊明所作，属于文言文。文言文的学习要把握住以下几点：一是读准，即读准字音，读准节奏，读出抑扬顿挫。二是读懂，即读懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握文章的内容。三是在读准、读懂的基础上，学习其结构、语言及写法，体会文中作者所表达的情感。
二课时。
教学目标 ：1、诵读课文，达到读准目标。
2、翻译课文，重点掌握与文章有关的词语。同时理清思路，把握文章的内容。
3、引导学生了解人物的性格志趣，体会个性鲜明的写人特点。
4、背诵全文，分析人物的精神风貌，学习他精神、性格的进步方面。
5、仿照本文写法，写一篇个人小传。
第一课时
教学过程 ：
一、导入 新课：本节课我们来学习一篇文言文—《五柳先生传》。板书课题及作者。
师：上学期我们已学过陶渊明的《桃花源记》，历史上我们也学过，你能来介绍一下他吗？谁来试一试？
学生介绍，教师作补充。
作者简介及背景：陶渊明（365—427），名潜，字元亮，东晋著名的诗人、散文家。他生活在东晋末年的黑暗社会，风气污浊，许多人不择手段，追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，不愿与黑暗现实同流合污，辞官归隐，躬耕农田，过着俭朴的归隐生活。他的作品语言朴素，自然优美，看似平淡却寓意深刻。
本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，表现了五柳先生的性格、生活与志趣。作者正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情的。
二、指导诵读。
1、学生试读。
要求：让学生在试读的同时，画出自己不认识的字，并结合注释及工具书掌握下列加点字的读音。
嗜(shì) 辄(zhé) 吝(l n) 褐(hè) 箪(d n)
汲（jí） 俦(ch u) 觞(sh ng)
2、听课文录音。
要求：学生边读边体会本文朴素、自然的语言风格。
3、学生齐读，要求读准字音。
4、指导学生诵读。
要求：读出停顿、延长，掌握节奏。
三、初步了解课文内容。
1、让学生结合注释及工具书疏通文意。
教师巡回指导。指导学生边翻译边画出疑难，四人一组进行交流。最后将不能解决的问题提交班内解决或教师解疑。
解释加点词的意思：
（1）短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
（2）环堵萧然，不蔽风雨。
（3）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
2、补充背景材料，帮助学生了解课文。
陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书？陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。
四、作业 布置：背诵全文。
第二课时
一、导入 新课：检查背诵。
师：上节课我们疏通了文意，了解了课文内容。本文是陶渊明借五柳先生之名，写的一篇自传，记叙了五柳先生的性格、生活、志趣，给我们描绘了一个鲜明形象。
那么，五柳先生是怎样一个人呢？请同学们再读课文。
二、研读课文。
1、默读课文第一段。
要求：找出文中体现五柳先生性格、生活、志趣（爱好）的语句，反复读一读，体会五柳先生是怎样一个人或怎样一个形象？
（1）、教师设计好板面：让学生将有关五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。
（2）、学生分组交流：五柳先生是怎样的人？
结论：通过对五柳先生性格、生活、志趣的描写，展现了一个安贫乐道、淡泊名利的人物形象。
师：如果说第一段是传，那么第二段就是评论性的文字。
2、齐读第二段。
要求：让学生找出本段中评价五柳先生的语句。
师：那一句最能体现其精神风貌？
生：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
让学生翻译“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，加深理解。
师：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”和第一段那些照应？
生：“闲静少言，不谋名利”。
师：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富”这句话再次强化了五柳先生安贫乐道、淡泊名利的性格特点，在文中起了画龙点睛的作用。
3、评价人物形象。
师：学习了这篇课文，我们已对五柳先生有了一个大致的了解，同学们，你喜欢五柳先生吗？
（提示：喜欢或不喜欢）喜欢哪些方面？不喜欢哪些方面？（用文中的话回答）
生：我喜欢他“闲静少言，不谋名利”。不喜欢他“性嗜酒”。
生：我喜欢他“好读书，不求甚解”。还喜欢他“造饮辄尽”的豪爽性格。不喜欢他“闲静少言”。
生：我喜欢他“好读书”和“常著文章自娱”，不喜欢他“性嗜酒”。
……
三、拓展迁移。
师：作为语文老师，我非常想成为你们的朋友，可作为朋友，必须知其人，又知其心，我非常想了解你们，你们愿做我的朋友吗？
生：愿意。
师：那么，就请同学们在日记上写一篇“自题小像”，介绍一下自己，让我了解你，成为你的朋友。好不好？
生：好。
学生写作。教师巡回指导。鼓励学生当堂展示。
四、小结：学习了本文，你有什么收获？（学生自由谈）。
五、作业 布置：
学生推荐作业 ： 1、在读书笔记上默写全文。
2、继续完善“自我介绍”的短文。
课改课例：
《五柳先生传》的课堂实录
设计理念与思路：《五柳先生传》是东晋著名文学家陶渊明所作，属于文言文。文言文的学习要把握住以下几点：一是读准，即读准字音，读准节奏，读出抑扬顿挫。二是读懂，即读懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握文章的内容。三是在读准、读懂的基础上，学习其结构、语言及写法，体会文中作者所表达的情感。
因此，就《五柳先生传》这篇文章我设计了两课时，第一节课主要任务是读课文，让学生通过读课文，达到读准、读懂的目标。重点掌握与文章有关的词语，如“晏如”、“萧然”、“汲汲”、“戚戚”等。第二节课学习文章的语言、结构、写法，体会作者的所表达的情感。着重引导学生了解人物的性格志趣，体会个性鲜明的写人特点；分析人物的精神风貌，学习他精神、性格的进步方面。
教学目标 ：1、诵读课文，达到读准目标。
2、翻译课文，重点掌握与文章有关的词语。同时理清思路，把握文章的内容。
3、引导学生了解人物的性格志趣，体会个性鲜明的写人特点。
4、背诵全文，分析人物的精神风貌，学习他精神、性格的进步方面。
5、仿照本文写法，写一篇个人小传。
第一课时
教学过程 ：
一、导入 新课：本节课我们来学习一篇文言文—《五柳先生传》。板书课题及作者。
师：上学期我们已学过陶渊明的《桃花源记》，历史上我们也学过，你能来介绍一下他吗？谁来试一试？
学生介绍，教师作补充。
作者简介及背景：陶渊明（365—427），名潜，字元亮，东晋著名的诗人、散文家。他生活在东晋末年的黑暗社会，风气污浊，许多人不择手段，追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，不愿与黑暗现实同流合污，辞官归隐，躬耕农田，过着俭朴的归隐生活。他的作品语言朴素，自然优美，看似平淡却寓意深刻。
本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，表现了五柳先生的性格、生活与志趣。作者正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情的。
二、指导诵读。
1、学生试读。
要求：让学生在试读的同时，画出自己不认识的字，并结合注释及工具书掌握下列加点字的读音。
嗜(shì) 辄(zhé) 吝(l n) 褐(hè) 箪(d n)
汲（jí） 俦(ch u) 觞(sh ng)
2、听课文录音。
要求：学生边读边体会本文朴素、自然的语言风格。
3、学生齐读，要求读准字音。
4、指导学生诵读。
要求：读出停顿、延长，掌握节奏。
三、初步了解课文内容。
1、让学生结合注释及工具书疏通文意。
教师巡回指导。指导学生边翻译边画出疑难，四人一组进行交流。最后将不能解决的问题提交班内解决或教师解疑。
解释加点词的意思：
（1）短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
（2）环堵萧然，不蔽风雨。
（3）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
2、补充背景材料，帮助学生了解课文。
陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书？陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。
四、作业 布置：背诵全文。
第二课时
一、导入 新课：检查背诵。
师：上节课我们疏通了文意，了解了课文内容。本文是陶渊明借五柳先生之名，写的一篇自传，记叙了五柳先生的性格、生活、志趣，给我们描绘了一个鲜明形象。
那么，五柳先生是怎样一个人呢？请同学们再读课文。
二、研读课文。
1、默读课文第一段。
要求：找出文中体现五柳先生性格、生活、志趣（爱好）的语句，反复读一读，体会五柳先生是怎样一个人或怎样一个形象？
（1）、教师设计好板面：让学生将有关五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。
（2）、学生分组交流：五柳先生是怎样的人？
结论：通过对五柳先生性格、生活、志趣的描写，展现了一个安贫乐道、淡泊名利的人物形象。
师：如果说第一段是传，那么第二段就是评论性的文字。
2、齐读第二段。
要求：让学生找出本段中评价五柳先生的语句。
师：那一句最能体现其精神风貌？
生：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
让学生翻译“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，加深理解。
师：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”和第一段那些照应？
生：“闲静少言，不谋名利”。
师：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富”这句话再次强化了五柳先生安贫乐道、淡泊名利的性格特点，在文中起了画龙点睛的作用。
3、评价人物形象。
师：学习了这篇课文，我们已对五柳先生有了一个大致的了解，同学们，你喜欢五柳先生吗？
（提示：喜欢或不喜欢）喜欢哪些方面？不喜欢哪些方面？（用文中的话回答）
生：我喜欢他“闲静少言，不谋名利”。不喜欢他“性嗜酒”。
生：我喜欢他“好读书，不求甚解”。还喜欢他“造饮辄尽”的豪爽性格。不喜欢他“闲静少言”。
生：我喜欢他“好读书”和“常著文章自娱”，不喜欢他“性嗜酒”。
……
三、拓展迁移。
师：作为语文老师，我非常想成为你们的朋友，可作为朋友，必须知其人，又知其心，我非常想了解你们，你们愿做我的朋友吗？
生：愿意。
师：那么，就请同学们在日记上写一篇“自题小像”，介绍一下自己，让我了解你，成为你的朋友。好不好？
生：好。
学生写作。教师巡回指导。鼓励学生当堂展示。
四、小结：学习了本文，你有什么收获？（学生自由谈）。
五、作业 布置：
学生推荐作业 ： 1、在读书笔记上默写全文。
2、继续完善“自我介绍”的短文。
[1]
教学重难点 篇七
１、结合背景、材料 ，体悟作者情感。
２、鉴赏语言，学习用简明语言展示人物精 神品质的写法。
３、引导探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传？
《五柳先生传》教案 篇八
陶渊明为什么要托名五柳先生为自己作传呢？
对于陶渊明托名写自传，自从有了沈约与萧统的“实录”“自况”之说以来，历代论者多多，其看法却大都与此相同，这儿无须赘述。然而，陶渊明为自己作传，何以要采用托名呢？笔者曾查阅许多资料，皆语焉不详。可这又是在教学中必然会遇到并且必须得解决的实际问题。联系陶渊明的生平和性格志趣，笔者认为，这和他归隐之后的生活现实与久藏在心底而始终未能实现的理想壮志冲突有很大关系。此外，也与作者采用第一人称直接去写，在多层面展示自我形象方面会受到种种限制有关。
陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村（今江西九江西南），他在田园生活到29岁才出仕。江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净、无拘无束的品格，直至终老也没有改变。他虽然“性本爱丘山”，但并不甘心终老田园。青年时代的他也曾经“猛志逸四海，骞翮思远翥”，渴望自己也能像先祖那样有所作为。但是，他所生活的那个“八表同昏，平陆成江”的乱世，使他“大济于苍生”的理想始终没有实现的可能。他既没有高贵的门阀可资凭借，又“性刚才拙，与物多忤”，尽管也曾不止一次进入仕途，但总觉得“志愿多所耻”，每次都很快就辞官归隐。几次出仕与归隐的经历，暗含着他的理想壮志屡次碰壁。每当他愤慨于官场的污浊黑暗时，心中就不免燃起对乡居生活的怀念。终于，在41岁那年，他毅然拂袖归田，矢志躬耕，直至终老。他的后半生，基本上就是在静谧闲散和贫病中度过的。这里，没有暴力，没有虚假，也不会再去为“五斗米”而躬上凌下，矫情伪饰。“户庭无尘杂，虚室有余闲”“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，在闲适、愉悦的田园中，他“既耕亦已种，时还读我书”“春秫作美酒，酒熟吾自斟”。这种淳朴天真、和谐自然的境界与他从小就熟悉、喜爱的田园情景十分相近，从而使他流连其中，难以舍离，也因此而使他暂时忘却了政治上的失意和生活的贫困。然而，田园毕竟不是世外桃源，归隐本非他的素志。他本是个有血有肉、有思想有感情的自然灵长，况且早年受儒家思想影响极深，具有侠义风骨，别有远大抱负，如今被迫走上归隐这条路，他的内心深处不愿，更不甘。“日月掷人去，有志不获聘”“刑天舞干戚，猛志固常在”，这既是他义愤填膺的呐喊，也是他痛苦心迹的自然流露。但现实如此，他也无可奈何，只能在躬耕之余，饮酒、读书、著文，坚守他“但使愿无违”的崇高气节。胸中有块垒，不吐不快；心中有高趣，不抒不行。可是不慕荣利、不求闻达的性格，又使得他不便直说，也不愿直说，于是便巧用“托名”，借五柳先生以“自况”，以为他人作传来寄意。这样，既能从容自如地从各个侧面展现自我，“颇示己志”，坦露心声，又避免给人以“王婆卖瓜”之嫌，可谓一箭双雕。
既要假托，又要让人觉得确有其事，于是“虚晃一枪”的写法在所难免。比如开头的“先生不知何许人也，亦不详其姓字”，似乎这真地是另一个人，而非我陶渊明自己。再如，古人写传，传末要加评论，如《史记》里的“太史公曰”。但那是给别人立传，《五柳先生传》的“赞曰”，实为陶渊明的“自赞”，是他的自我评价，却也写得好像与己无关而作纯客观的评论。这都是本文不同于其他传记文章的独到之处。但是，我们通过文中所记叙的几个典型事例——“好读书”“性嗜酒”“家贫”“著文章”等，不仅可以明显地看到一个不同于流俗、情操高洁的作者自我形象，而且透过人物的喜怒哀乐，还可以进一步窥视到当时社会的某些侧面以及对知识分子的迫害。
中国基础教育21世纪
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