《两小儿辩日》教学设计（优秀9篇）
上学的时候，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文的特色是言文分离、行文简练。广为流传的经典文言文都有哪些呢？以下内容是差异网为您带来的9篇《《两小儿辩日》教学设计》，在大家参考的同时，也可以分享一下差异网给您的好友哦。
两小儿辩日 篇一
教学设计
教学思路：
教学中让学生读通课文，理解内容。在此基础上鼓励学生大胆地发表自己的见解。写作背景作为课外知识让学生了解，增加他们阅读文言文的兴趣。小学阶级的文言文教学，重点培养学生的阅读兴趣，让学生感受到祖国文学艺术的博大精神及生动有趣的语言文字。
教学中倡导学生自读自悟，形成一个互帮、互助、互学的良好学习氛围，教师可以根据学生中出现的问题适时点拨，深入浅出，发展学生的思维能力，培养学生的阅读兴趣。培养学生敢于探索、应用多种方法获取新知的能力。
第一课时
教学目的：
1.了解孔子的生平资料。
2.学习本文的生字。
教学过程：
一、揭示课题
1.齐读课题
2.自由读课文，思考：课文中一共讲了哪几个人物？（孔子、两个小孩）
二、介绍资料，了解背景知识。
孔子是什么时候的人？
三、初读课文，纠正字音。
1.自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。
2.指名读文，纠正字音。
四、学生字。
1.分小组学习生字。
2.交流汇报。
盂：yú 音易错读为yū；指盛液体的敞口器具。
沧：cāng 音易错读为qiāng；指青绿色。
汤：tāng 指热水，开水。
第二课时
教学目的：
1.能根据课后注释疏通文意。
2.有感情地朗读课文，背诵并复述故事。
教学过程：
一、导入课文。
同学们，平时你注意观察过太阳吗？说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。
二、初读课文，理解文章的大致内容。
三、细读课文，理解句意。
1.学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字。
2.分组学习，交流学习成果。
3.教师对学生提出的问题做出解释。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
（1）第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近，中午时离人远？读一读他的理由。
（2）如：好像。此：这。乎：助词，表示疑问，跟“吗”相同。
（3）说一说他有这样看法的理由。
（4）有感情地读读这个自然段。
第四自然段：
（1）第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人近？
（2）说说他有这样想法的原因？
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
（1）为：说。
（2）说说最后一个自然段的意思。
四、分角色朗读课文。
五、以表演的形式复述课文内容。（一个演孔子，两个演小孩儿，一人当旁白。）
《两小儿辩日》教案 篇二
教学目标：
1、 组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词；
2、 结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意；
3、 培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。
教学重点：
1、 组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词；
2、 结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意。
教学难点：
1、 培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。
教学时数：
一课时
教学流程：
一、 情境导入
“知之为知之，不知为不知，是知也。”不知大家是否还记得这是谁的至理名言（孔子），谁能解释这句话的意思？的确，孔子是这样说的，也是这样做的。《列子》里记载的一则寓言故事就进一步证实了孔子的言行一致，同学们想听这个故事吗？
二、 整体感知
1、 师范读课文。
2、 自由读。（读出朗读节奏）
3、 指名读。
4、 集体读。
5、 学生质疑，从文中找出不懂的字、词、句，小组合作。
预设：
汤：
热水 去：
距离 以：
认为
东：
向东 为：
同谓说 知：
同智，智慧
一儿以日初远，而日中时近也。（省略句）
三、 合作探究
1、 文中两小儿为什么在争辩？
明确：
太阳离人的远近
2、 他们各自的观点是什么？
明确：
小儿甲：
日初近，日中时远
小儿乙：
日初远，日中时近
3、 支撑他们观点的理由是什么？
明确：
视觉/触觉
4、 那么他们的想法有道理吗？生活在现代科技发达社会的你，能用所学的科技知识对他们的看法作一合理的解释吗？
四、 领悟升华
1、 这场争辩结果如何？有无胜负？
明确：
没有胜负，作为裁判者的孔子“不能决也”。
2、 作为裁判者的孔子为何不随便下个结论呢？
明确：
实事求是，大量事实表明，做学问、做人一定不能不懂装懂，否则后患无穷。
3、 对与文中的人物，你最喜欢哪一位？给你一个机会，你想对他说什么？
预设：
两小儿：
（1）勇于探索和创新的精神；
（2）独立思考，大胆质疑的精神；
（3）看问题不能片面，被事物表象所迷惑。
孔子：
（1）人再有学问也会有自己不懂的地方，“活到老，学到老。”
（2）实事求是的精神。
五、 课堂小结
通过本堂课的学习，你对自己今后的人生或学习有何新的打算？
师小结：
听了几位同学对自己以后的规划，从你们的话语中老师感受到了真诚，心动不如行动，老师希望同学们都能有目标的认真踏实朝着自己的人生规划迈进！
两小儿辩日教学设计 篇三
这是苏教版七年级下册第二单元“诵读欣赏中”的一篇课文，它是先秦古籍《例子》中记载的一则寓言，作为民族的经典文化，可以借这篇课文进行传统文化教育，同时关于课文的寓意，历来有不同看法，教师在提供，有关背影后，让学生在充分的文本感知“与”必要的生活参与“的基础上进行个性化解读，以实现“阅读教学智育结果的个性化”。
教学目标
1、掌握常见文言实词“游”“去”“汤”及虚词“以”“也”“乎”等。
2、文言文教学要做到以文释词，词不离句，沟通古今，提高效率。
3、通过交流，辨论等方式，训练学生的作文思维能力。
4、引导学生个性化地解读课文蕴含的哲理，培养学生的口头表达能力。
[教学过程与教学策略]一、启发谈话，激发兴趣，积累写作素材。
我们大家都知道孔子是大学问家，学富五车，上通天文，下知地理，可你们却并不知道这样的大圣人也有不懂的道理，而且竟然是两个孩子正在辨论的问题，你们相信吗？那么究意是什么问题难倒了“亲爱的老师——孔子”呢？今天就让我们一同走进《两小儿辩日》。
二、感知整体之貌
4、疏通文意
学生通过看注释，查工具书，相互讨化弄清字词句的意思。
教师点拨，教师明确（略）。
三、探究深层之妙
1、两小儿辩论的话题是什么？
学生思考，回答：关于太阳离我们地球远近的问题。
2、辩论双方的观点和理由各是什么？
学生思考，明确：
1、了解文体
让学生举例说明什么是寓言。
学生举例可能有：自相矛盾，守株待兔、刻舟求剑、狐假虎威、郑人买履、画蛇添足等。并结合自己理解说出心目中的寓言。
教师补充介绍：
寓言，文学作品的一种体裁，是带有功喻或讽刺的故事，寓言的基本特征是它的比喻性，大多是借某种自然物或人的活动，来表现作者对一定社会现象的理解与评价，或赞扬，或批评，或嘲讽。题旨鲜明，意味深长，其形式短小精悍，人物性格突出。
2、了解《列子》
学生结合课文注释说出。
教师补充《列子》，古代哲理寓言集。内容多为民间故事，寓言和神话传说，如桤人忧天，朝三暮四、愚公移山、两小儿辩日、纪昌学射、方相马，歧路之举，扬布打狗，等等。宋时成为道教的经典之一。
3、字词积累
（1）字词注音辩斗（dou）孰（shu）为（wei）知（zhi）
（2）通假字
a“为”同“谓”，说b“知”同“智”，智慧
（3）古今异义
去古义：距离汤古义：热
今义：往今义：食物煮后所得的汁水
（4）特殊句式
a、省略句：而日中时（去）远也。
b、判断句：而日中时近也。
甲小孩观点：太阳刚出来的时候离人近，中午离人远。
理由：早晨太阳看起来大如车盖，而中午看起来小如盘盂。
乙小孩观点：太阳刚出来的进候离人远，中午离人近。
理由：早晨人的感觉凉飕飕的，而中午热得像手伸进热水里。
3、孔子又怎么判定谁是谁非的？故事的结局如何？
学生思考，明确：孔子无法判定谁的说法正确，因而遭到两个小孩的嘲笑。
4、如果我们今天联系所学知识看，究竟谁的说法正确？是早晨，还是中午太阳离人比较近一些？
学生思考，讨论明确：其实，早晨和中午的太阳与地球的距离是一样远的，日出时，背影是远小、树木等，因而显得大；中午时，背影是广阔的天空，因而显得小；()日出时，光线斜射地面，因而温度低；中午时，光线直射地面，因而温度高。两小儿一个根据视觉来判断，另一个根据触觉来判断，说法貌似难以驳倒，但都被表面现象所疑惑，因而都是片面的。
①各抒已见——话哲理
请学生结合这则寓言内容及相关背景材料谈谈自己对寓意的理解。
1、学生甲：我认为这则寓言的寓意是作为道家的列子对儒家代表人物的孔子的嘲笑。
理由是在百家争鸣的春秋时期，儒道的门派之争，互相辩驳，互相瞧不起，作为道家的列子就借用两小儿之口嘲笑儒家的孔子的无知，以此取笑对方。
2、学生乙：我认为肯定学无止境和勇于探索的精神才是这则寓言的寓意。
学生乙围绕孔子是一个智慧极高的知名度极高的人，尚且有懂的知识，可见学无止境，只有活到老学到老，勇于探索才能与时俱进。
3、学生丙：我认为它肯定了两小儿的好学多思的精神。
围绕两小儿对生活中的问题都拥有自己的看法，很善于独立思考，并根据自己对自然现象的仔细观察，提出了一套难以驳斥的理由，等方面进行阐述。
4、学生丁：我认为也应该从两小儿身上吸取一些教训，看问题要克服片面性。
围绕着他们谁也说服不了谁，而且用我们今天的科学知识来评判他们的看法都是片面的，要透过现角看本质，防止片面看问题等方面说明理由。
学生戊，学生已……
教师小结：刚才同学们都能结合寓言内容，学科知识，及相关背影材料，从各自的角度出发表了各自的观点，县都能自圆其说，有一定的说服力。这则寓言的寓意我们的确可以从多个度度去思考，作为多向主题的文章只要立足于课文及作者的意图，就可以得出不同的结论，并不唯一。
五、拓展延伸——作文思维训练。
苏霍姆林斯基编《给思想不集中的儿童的习题集》中有这样一个习题：与时候，在辽阔的乌克兰草原上，有两个相距不远的村庄——一个叫“真话村”另一个叫“假话村”。真话村的居民总是说真话而“假话村”的居民总是说假话，假若我们当中有谁突然来到两个古代村庄中的一个村庄，只允许向第一个碰到的当地居民提一个问题，打听自己来到的是哪个村庄，那么这个问题应该怎样提法？完成一篇短文练笔。学生思考，写作文，教师巡视，组织学生朗读交流，评价。
六、作业布置
古时候，有个小国向皇帝进贡了三个一模一样的金人，小国的使者同时带来了一个问题：三个金人中哪个最有价值？皇帝想了许多办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都没有发现三个小金有什么不同。最后，有一位退位的老大臣说他有招。
大臣拿出三根稻草，分别插入金人的耳朵。结果稻草从第一个金人的另一只耳朵出来了；第二金人呢，稻草从它的嘴巴里掉了出来；而第三个金人，稻草插进去后掉到肚子里，什么动静也没有。老臣说：第三个金人最有价值！因为最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们少说多听的。
日常生活中，我们可能听到过“沉默是金”这样的告诫。不过，随着时代的变迁，以前被奉为圭臬的道理也有可能会发生变化。大家可以联想知己接触过的人和事，认真考虑一下“沉默是金”这句俗语。
请认真围绕辩论题目“沉默一定是金吗？”准备参加辩论的材料。
两小儿辩日 篇四
教学目标：
1、能根据课后注释疏通文意。
2、有感情地朗读课文，背诵并表演课文。
3、学习古人为认识自然、探索真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学过程：
一、导入新课
1、同学们，在上课之前老师首先要考考你们，你们知道哪些名人名言？
2、老师也要送给你们三句名言：（1）温故而知新，可以为师矣。（2）学而不思则罔，思而不学则殆。（3）知之为知之，不知为不知，是之也。
谁愿意来读一下。
3、你们知道这三句名言的作者是谁吗？
4、齐读。
5、今天这节课我们就要来学习一个有关孔子的小故事。齐读课题《两小儿辩日》。
6、什么叫“辩日”？（两个小孩在讨论有关太阳的问题。）
7、那么两小儿争辩的观点是什么？理由是什么呢？请同学们打开书本。
二、初读课文
1、因为这是一篇古文，与我们往常学的课文不大一样，所以要想回答问题，首先要读通课文，还要读懂课文。
2、你可以通过哪些方式读懂课文？
3、（1、看注释 2、想一想，猜一猜 3、看图）
4、下面就请同学们自由朗读课文，读通顺后再采用你喜欢的方式想想句子的意思，最后再在小组里讨论刚才老师提出的问题。
（评点：通读课文，整体感知，引导学生进行探究，用“两小儿争辩的观点是什么？理由是什么呢？”的问题，从课文中提取相关的信息，并进行教学信息的反馈，以便教师及时掌握学生的读书情况，既达到了整体感知课文的目的，又有的放矢地激发了学生深层次赏读课文的兴趣。）
三、学习课文。
1、两小儿对太阳各自不同的看法是什么？哪一小节告诉我们了？（多媒体出示第二小节）
2、谁愿意字字清楚，句句响亮地为大家把第2小节读一遍。
3、师小结：通顺并不等于快。听老师读一遍，体会老师的读与刚才那位同学有什么不同？该停顿的地方要停顿。老师在什么地方作了停顿？（多媒体出示停顿符号）
4、学生自由练习朗读。
5、谁愿意来读？齐读。
6、师小结：文言文长句要适当的停顿，这样才算是读通顺。
7、谁能根据下面的注释说说这段话是什么意思？两小儿各自的意见到底是什么？
（一小儿认为太阳刚出来的时候离人近，而到了中午的时候离人远。另一小儿认为太阳刚出来的时候离人远，而到了中午的时候离人近。）
8、两个孩子争论的理由又各是什么呢？你们能找出这一段话吗？
反馈第三、四小节。
9、谁能根据下面的注释用自己的话来说说他们各自的理由？
（一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小，近的事物大吗？一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近就热些，远的事物离的远就凉些吗？）
10、那怎样才能读好这两段话呢？你认为应该在什么地方作停顿？（多媒体根据学生回答出示停顿符号。）
11、作者写两个孩子的对话时用了什么句式？那应该怎么读能读出反问的语气，读出互不相让的语气呢？自由练读。
12、请生朗读。
13、同学们你们想不想亲眼看看两小儿争辩的场面？（多媒体出示两小儿争辩场面。）
14、你觉不觉得画面少了些什么？（少掉了声音）那你能不能为刚才的画面配上音呢？小组自由练习为画面配音。
15、请生为画面配音。（第一组有字幕提示，第二组无字幕。）
16 孩子认为日始出时去人近，而日中时去人远，理由是日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？另一个孩子认为日始出时去人远，而日中时去人近，理由是日初吃沧沧凉凉，及日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？两个小孩可以说的都在理，怎么办呢？于是他们两个人去请教孔子，可结果呢？所以两个小孩怎么说？什么意思？
17、小小的问题居然难道了大教育家孔子，真是一个有趣的故事。老师想和你们一起合作通过朗读再来回味一下这个故事。老师读对白，男生就是第一个小儿，女生是第二个小儿。
（多媒体出示课文内容）只是老师对课文内容作了一 点细小的改动，我在古文里应该是“吾”和“余”所以，我把文中的“我”改成了“吾”，另外争辩就要像争辩的样子，为什么文中在第二小节只写了一个人的语言，难道是故意欺负另一个孩子吗？为了还他们一个公平，所以我这样改了“一儿也辩曰”。
18师生分角色朗读。
四、剧本表演
1、照理课文学到这里已经学完了，但今天有那么多老师来听课，你们想不想给这些老师留下些什么？
2、请同学们拿出练习纸，《新两小儿辩日》剧本表演。
（时间：古代的某一天
地点：路边的大树旁
人物：小儿甲 小儿乙 孔子
旁白：孔子去东边巡游的时候，看见两个小孩在争论不休，于是就走上前去询问原因。（幕起）
孔子（摆摆手，示意两人停下。）：你们在争论什么呀？
小儿甲（满脸通红，据理力争）：
小儿乙（ ）：
小儿甲（ ）：
小儿乙（ ）：
孔子（ ）：
两小儿（ ）：
（幕落）
(评点：引导学生把自己置身于“故事”中，进行理解与体验，不但那能激发学生的兴趣，把课文的语言转化成自己的语言，还能促使学生思考文中所蕴含的道理。)
五、作业
1、故事表演完了，那为什么太阳刚出来是凉，而中午时比较热呢？为什么太阳刚出来是离人近，中午时离人远呢？两千年前的孔子和两小儿不知道，但在科学发达的今天，我们完全有能力解答这个问题。老师就通过查阅资料了解了其中的一点原因，那就是：（多媒体出示：因为早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地，在相同的时间和相等的时间里，直射比斜射热量大。所以太阳刚出来是凉，而中午时比较热。我还把它写成了文言文的形式：日初出时斜射大地，故沧沧凉凉；及日中，则直射大地，故热如探汤也。）请你课后也去查阅有关资料找找原因，然后也学着老师的样子用文言文的形式告诉孔老夫子。
（评点：教材是学生学习语言的资源，但在信息社会中，教材显然不是学生获得知识的唯一资源，教师必须积极拓展新的领域，引导学生从教材向课外阅读，增加学生的阅读量，扩大知识面，提高学生学习语文能力及运用能力。）
2、老师一开始为你们出示了三句孔子的名言，想想这三句话是什么意思。
(总评：这一教学设计渗透着“新课标”关于阅读教学的新理念。它目标明确，重点突出，可操作性强。它关注学生的发展，力图培养学生的阅读兴趣，既注重合作是学习，又注重发展学生的审美个性；既尊重学生的主体地位，有充分发挥教师的主导作用；既强调了文言文阅读教学中的“言”，即积累文字法、词法等知识，构建其知识结构，又不淡化文言文阅读教学中的“文”，即从文本中获取审美体验。)
《两小儿辩日》教学设计 篇五
【教学目标】
１、学会本课３个生字，能根据课后注释疏通文意。
２、能准确、流畅、有感情地朗读课文，背诵并复述故事，能根据角色演绎故事。
３、理解课文内容，学习古人为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。
【教学准备】
自制课件。
【教学课时】
一课时。
【设计特色】
“读书百遍，其义自见。”创设多种情景激发学生读文，以读促思，以读悟文。
【教学过程】
一、谈话导入（２分钟）
１、背诵古诗《望庐山瀑布》。
２、引用古文“知之为知之，不知为不知，是知也。”古诗、古文与我们现在常读的文章是不同的。今天我们一起第一次学习一篇古文《两小儿辩日》。（板题）
二、读通读懂课文，整体感知（１０分钟）
１、范读全文。
２、生跟读全文。
３、师领读全文。
４、生质疑：
日与曰（一个胖点儿、一个瘦点儿）智与知（通假字）
５、借助注释自读课文，理解大意。提问：这个故事里有几个人物？是哪几个人物？
三、扮演角色，感悟课文（１８分钟）
过渡：两个小孩和孔子之间发生了这样一个故事：两小孩先在讨论问题，孔子介入……
１、师生分角色读文两遍。老师相机指导。
２、生四人小组分角色读文两遍：
（二个人读叙述语言，两个人各读一小儿，第一遍强调语气，第二遍带上动作。）
３、四人表演读一次，众生评议。
４、生上台对话一次，众生旁白：
过渡：我觉得两个都学得有板有眼，但这毕竟是古文。能不能把它变成自己的话，不背课文，有没有难度？
５、生思考后，上台表演两次，师充当孔子。（相机指导词语的理解。）
四、拓展延伸，辨别明理（１０分钟）
过渡：现在咱们来想一想，两小孩争执激烈，他们各自的理由是什么？为什么他们坚持自己的看法呢？
１、生自由发言，师相机板书：
早晨：近大远凉
中午：远小近热
师过渡：这毕竟是两千五百多年前的一场辩论，如果现在我们做第三个小孩，第四个小孩，参与这场辩论，你有什么道理来讲。
２、扮演角色，试着辩论：
师过渡：两千多年前的辩论，我们参与了，但是我知道，这个问题呀很难辩明白，如果让现代的科学家去辩，可能也很难说清楚，不要紧。我们现在来讨论一个新的问题，你们觉得这两小孩或者孔子身上有什么值得我们学习的吗？
３、生自由谈学习收获：
（善于思考、敢于质疑、大胆创新、不怕犯错误等等。）
师过渡：刚才本人扮演孔子，我觉得我身上也有一点优点，刚才对大家说了，“知之为知之，不知为不知，是知也。”孔子不能决没有装懂，这是一种实事求是的态度。孔子在这一点上，是否值得我们学习？好！我们再一起把课文读一遍。
４、师生齐读课文。
５、课外拓展：
这场辩论到此结束，同学们回去后如果有兴趣，可以再查阅相关的资料，看看太阳究竟什么时候离我们近。
《两小儿辩日》教案 篇六
一、激趣导入。
师：同学们，今天我要和大家一起参加一个有趣的辩论赛，不过辩论的双方是距离现在二千多年前的古人。你们想知道他们是谁吗？那就让我们一起走进《两小儿辩日》。
2、教师板书课题，学生齐读课题。
①解释课题。
②质疑：看着这个“辩”字，你想知道什么？
③根据学生的回答，教师小结。
二、初读课文，读通读顺。
1、复习学习文言文的方法
（1）反反复复读课文。
（2）联系注释讲文意。
（3）讨论交流明道理。
2、试读。
①学生对照方法，自由练读。
②指名学生读，师生共同评价。
3、再读。
①师范读（出示课件）
②学生请同桌练读，找对手赛读。
③男、女生分角色读。
三、借助注释，疏通文意。
1、四人一小组合作，结合课文后的注释，理解故事大意；教师参与其中，对学生不懂的稍作点拨，使学生能贯通上下文。
2、创设情境，汇报学习结果。
教师扮演孔子，请一小组中的两名学生扮演两小儿，解释课文。
3、学生复述故事。
四、走进文本，感悟寓意。
（一）学生再读课文。思考并回答问题。
师：两个小孩在争辩什么？
生：两个小孩在争辩太阳离人的远近的问题。
师：请同学们汇报两个小孩各自的观点和理由。
①在学生回答的同时，指导重点句子（课文第三、四自然段）的朗读。（出示课件）
②请同桌分角色辩论。在辩论时要注意语气，还可以加上自己的动作。
（3）两个小孩争辩的结果怎么样？
师：他们的辩论有结果吗？你从文中哪里知道的？
生：最后一段。
（二）感悟寓意。
1、师：你觉得孔子是一个怎样的人？
生：孔子是一个谦虚谨慎、实事求是的人。
五、布置作业，课后延伸。
1、把《两小儿辩日》这个故事讲给你的家人听。
2、朗读并背诵《两小儿辩日》。
篇二 : 《两小儿辩日》说课设计
说教材
《两小儿辩日》是人教版九年制义务教育小学语文六年级上册中一则寓言故事。文章叙述了古时候，两个孩子其中一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争持不下，就连孔子这样博学的人也不能做出判断。这个故事说明为了认识自然、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也有所不知，学习是无止境的。
说教法
对于本文学习，我主要采用了学生多读、理解、质疑问难、合作探究的教学方法，让学生自己借助课文注释理解课文内容，教师适当点拨、讲解。重视熟读能诵，读出古文的韵味，进行语言积累的训练，培养学生自学古文的兴趣。
说学法
在教学中，充分体现“教师为主导，学生为主体”，营造一种“平等、合作”的教学氛围。让学生在学习中解决自己提出的问题，引导学生主动地求知，快乐地学习。
说教学流程
（一）导入新课
师：同学们知道孔子吗？谁来简单讲一讲。
学生充分发表自己的意见，谈自己所了解关于孔子的知识。当学生谈到一定的程度，教师适当地点拨：孔子是个博学多才的教育家、思想家，他令古今世人肃然起敬。今天我们将学习一则有关他的故事，学习之后可以让我们进一步了解孔子。首先让我们来读一读文章，注意读出节奏，把课文读通。
（二）解题
孩子对题目的理解，有助于进一步把握课文的内容。师提问：题目是什么意思呢？让孩子充分发表自己的意见，最后统一为两小儿讨论关于太阳的问题。再让孩子深入思考，读了题目你想了解些什么？教师将学生的问题归纳为两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？让孩子带着自己想了解的问题去读书。
（三）质疑问难
教学中要将时间还给了学生，让学生自主、合作学习讨论两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？通过朗读。然后汇报学习成果。再通过朗读明确两个孩子讨论的是关于太阳早上离人近还是中午离人近的问题。
通过讨论明确两个孩子各自讨论的理由。
一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘孟那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？
一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进汤里一样，这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远的凉一些吗？
（四）拓展延伸
在学习中对孔子的回答，你们怎么想？让学生感受到孔子那种知道就知道，不知道就是不知道的精神，受其影响。
（五）背诵课文
《两小儿辩日》教案 篇七
两小儿辩日
教学目标：
1、能根据课后注释及工具书疏通文章。理解字词古今不同含义，如语气词“乎”“去”“汤”等。
2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。
3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学步骤：
一。导入新课：
提问：同学们都预习了课文，知道孔子吗？请讲一讲。
孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。（板书课题，解释课题——两小儿讨论关于太阳的问题。）
附注：
（1）【原文】子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
【译文】孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”
（2）春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”解释： 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，从陈国逃往蔡国后，也没得到蔡君的重用，常发“饱食终日，无所用心”的感慨，一天发现弟子宰予中午还在睡大觉，气得说宰予是朽木不可雕，弟子们赶紧来安慰孔子，孔子说今后听其言而观其行，好自为之
二．温习旧知：
1、教师指出需掌握的重点文言词语
（1）东游：名词做状语，向东；辩斗：辩论，争论。
（2）故：原因，缘故。
（3）以：以为，认为。
（4）去：距离。
（5）及：等到。
（6）则：就。
（7）此不为：是。
（8）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。
（9）探汤：把手伸到热水里去。指天气很热。
（10）决：裁决，判断。
（11）孰为汝多知乎：孰，谁，哪个；为，通“谓”，以为，认为；汝，你；知，通“智”，智慧。
附注：通假字
通假字有广义、狭义之分。
广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。异体字：同一个意思，不同的写法。通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。
通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的祸首之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如：“女还，顾反为女杀彘。”（《曾子杀彘》）句中“女”就代表“汝”。
通假字的成因：（1）古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。
（2）古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替，清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出：“字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的“通假”字了
（3）秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。
古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要，在声音不在文字。”
附注：什么是通假字呢？古人在造字的时候， 造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示某个意思呢？有时候是有一定之规的；但是有一些字还在形成当中，没有一定之规，可能用这个字表示某个意思， 也可能使用一个同音字表示那个意思，这个同音字就是"通假字"，通假字所代替的那个字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠（《愚公》）"，在当时，在一 般情况下使用"慧"表示智慧，但是，有时候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹雳，丘峦崩摧。（《天姥》）"，按照 一般的情况，应该写成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。这个办法一直保存了下来，以致20世纪的 孙中山先生也按照这个办法写，如"予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故（《黄花冈》）" "唱"就是"倡"的通假字。
古人使用通假字还有一个原因，就是原来的字，能够代表很多意义。后来为了减轻这个字的负担，便造了一个新字，可是，古书上还是旧字。在后来的人看来，那旧 字便是通假字，新字是本字。例如"板印书籍，唐人尚未盛为之。（《活板》）版"那个时候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后来为了减轻" 板"的负担，专门造了一个"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。
在多数的情况下，通假字和本字的读音是一样的，因为通假字就是本字的同音字。可是，由于从古到今，读音有了很大的变化，所以有的通假字和本字的读音不一 致。例如"彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）"，通假字"读"代替了本字"逗"。"读"音dú，"逗"音du。
复习通假字，千万不要离开课文去死记硬背，而要把它们放在句子当中去记忆，这样记忆才牢靠。下面列出常见通假字的表。根据通假字的读音，按照汉语拼音顺序排列，不按照本字的读音顺序排列。
2、特殊文言现象：
（1）、通假字：
为，通“谓”，以为，认为。
知，通“智”，智慧
（2）、古今异义：
去：（古）距离；（今义）：离开所在地到别处
汤：（古义）：热水；（今义）：煮东西的汁液
（3）、省略句：
我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。
一儿以日初出（去人）远，而日中时（去人）近也。
3、教师总结文言直译的方法。
总结：留——人名地名，不必翻译。人身称谓，掌握规律。吾余为我，尔汝为你。
补——省略词句，定要补上。 换——古语白话，注意转化。
调 ——遇上倒装，调整语序。
三、以读促思：
1、教师配乐诵读课文，请学生听完课文后用一句话概括课文内容。
明确：两个小孩争论有关太阳距离人远近的问题，相持不下请孔子作评判，孔子也不能决断。
2、学生自由朗读课文，注意较长句子的合理停顿。划出两个孩子的观点及其依据的句子。
反馈意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？他是从视觉来判断；一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远凉些吗？他是从触觉角度判断。两小儿采用不同的标准，从不同的角度对同一事物进行判断，难免意见不一致。
两个孩子的观点和依据虽不同，但他们都是从感官经验出发有一定的局限性。我们的感官往往会误导我们。比如将一根筷子插入水中，从水面上看似乎筷子浸入水下的部分弯折了，这就是光的折射导致视觉的错觉。
3、实际上早晨中午太阳距离地球是一样的，大小也相同，为什么早晨较中午看起来大些，中午较早晨热些呢？
明确：早晨的太阳看起来大一些，中午的太阳小一些，实际上是一种视觉误差。因为，早晨太阳刚从地平线上升起来时，有山峰、树木等地面物体作对比，太阳就显得大一些；而中午的太阳高悬在空旷的天空，相形之下就显得小一些。实际上用仪器测一下，若不考虑地平线上大气折射的影响，早晚是一样的。至于地面温度的高低，主要取决于太阳高度角。早晨，太阳斜射，同束阳光照射的面积大，单位面积上得到的太阳辐射少；同时，因为斜射阳光通过大气层的厚度大，大气对太阳辐射的削弱多，再加上夜晚地面辐射散热，日出前后地面热量亏损到极大值，因此，早晨气温低，显得凉爽。而中午呢，一方面太阳高度最大，阳光直射或接近直射，热量集中，另一方面阳光通过大气的厚度小，太阳辐射被削弱得少，再加上地面热量盈余，气温已经升高，因此中午就热得多。实际上对于每秒30万千米的'光速来说，早晨和中午日地距离的微小差别根本不会影响到达地面的太阳辐射的多少。
4、两个孩子的观点虽是错误的，但他们身上有值得我们学习的精神么？
明确：两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样。
5、孔子对两个孩子争论的态度是什么？请在文中找出相关的语句，并说说你从中得出的启示。
明确：孔子"不能决也"。孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。
对于文章结尾，孔子"不能决也"，应让学生知道，许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子"不能决"是可以理解的。可见宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有"强不知以为知"，而是本着"知之为知之，不知为不知"的实事求是的态度。因此，教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。
四、吟咏诵读：
1、诵读训练：各小组自由诵读，请带上你们的情感态度，读出文章抑扬顿挫的音韵之美，也读出你们对这个小故事的体会理解。
2、先配乐齐读全文一遍，然后指导学生背诵两小儿对话部分。
前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。
“我以”“一儿以”“此不为”之后，须作停顿。
“大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读——使有对比色调。
“沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——同上。
自由练习诵读，能大体成诵即止。
3、各小组推选一个代表配视频诵读。若哪位选手遇到困难自己的组员可立即支援。
五、总结归纳：
一、积累文言知识：
古今意义、通假字、省略句、省略量词、反问句、重点实词、文言断句。
二、启示：
1、人们懂得的东西总是有限的，知识是无穷尽的，学无止境，我们要不断学习；
2、认识自然，探求客观事理要有独立思考、大胆质疑的精神；
3、知之为知之，不知为不知，要实事求是；
4、认识事物的角度不同，标准不同，结果就不一致，因此要注意客观科学地分析事情。
三、学习方法：
扫清字词障碍疏通文意 归纳总结积累文言知识
以读促思探寻文本主旨 熟读精思成诵反复品位
六、拓展阅读：
盲人识日
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。 自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎？
导读：要想了解某种事物，一定要接触它、观察它，通过实践了解它。单凭道听途说，走马观花，只能是一知半解。
注释：[1]眇（miǎo）：原指一目失明，这里指双目失明。[2]扪：摸。[3]揣：摸。[4]龠（yuè）：古代竹制的管乐器，像笛，比笛短。
《两小儿辩日》教学设计 篇八
目标要求：
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
学习方法：朗读法、借助注释理解法、联系现代文意思体会意境法等
教学过程：
一、引入课题，解破课题。
1、子日：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”说说这文章与我们现在文章的不同，引入课题。
2、读题：两小儿辩日
3、解题：这五个字我们大家都很熟，辩，是什么意思？日指什么？课题讲什么？
二、初读课文，感知内容。
1、读课文，直到读通顺读流利为止。
2、借助课文注释及工具书试着理解文句内容。
3、用现代文复述故事。
（方法：一、借助注释、工具书把课文大概意思读明白；二、把课文读通顺、流利）
三、品读课文，感悟品质。
1、同桌合作，弄清“辩斗”的内容、观点和理由。
2、检查学习效果、品读课文。
A、“辩斗”内容：一儿日：“我以日始出时近，而日中时远也。”一儿以日初出时远，而日中时近也。
（1）读这句话。（2）理解：“日始出”与“日初出”，“日中”。小结出观点：a晨近，午远；b晨远，午近。
（3）再读。读出意思读出韵味。
B、“辩斗”理由：一儿日：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
（1）读句子。（2）理解：“此不为远者小而近者大乎？”是什么意思？全句连起来说是什么意思？着重理解“车盖”：古时候帝王出行时坐的车上像伞一样的顶。相当于我们现的伞那么大。理解“盘盂”就是现在的盘子那么大。（3）小结出：大则近，小则远。
C、依照上面的方法学习：一儿日“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。此不为近者热而远者凉乎？”小结出：热则近，凉则远。
D、理解“笑”的意味。两小孩争执不下，就去问孔子了，孔子能判断能决断吗？（孔子不能决也）
（1）理解“孰为汝多知乎？”：谁说你知道得比我们多呢？（2）体会笑的意味：两小孩是怎样说这句话的？
（笑着说）你们说说这是一种怎样的笑？根据学生的回答以各种笑读出句子。引导学生要“有问题时要敢于思考、敢于探究，不懂的时候要实事求是，不要不懂装懂”。
E、弄明白太阳到底有没有远近之分（大小，冷热）。
四、角色对辩，积累背诵。
师：我们要把这件事写成白话文要好几百字，而文言文只要117个字，多简洁啊。我们想不想也来学两小儿辩一辩日啊？
（1）同桌分角色互辩。（2）请几对同学展示辩。（3）分男女同学互辩。（4）背诵课文。
五、作业设计（选做一题）
（1）演一演：《新两小儿辩日》一现代少年穿越时空，来到古代，遇见两小辩日，请少年裁决。
（2）写一写：把《两小儿辩日》改写成现代文。要求：突出辩斗的激烈场面。
《两小儿辩日》教学设计 篇九
本教案设计，自我感觉有以下几个特点：
一、观点新
《两小儿辩日》是小学生在小学阶段接触到的第二篇文言文，对小学生来说还是一个全新的事物，为此，我深入地学习了新的课程标准，领会教材安排文言文的目的只是让学生感受一下文言文的语言，了解祖国悠久灿烂的文化，进一步培育热爱祖国语言文字的思想感情，并为初中学习文言文打点基础。因此我把本课的教学目标定位如下：
（1）反复诵读课文，形成自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
（2）根据注释理解文章。初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
（3）感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境等道理。整个目标以读为主，注重整体理解，让学生读得充分，读得多样，读得入情，读出了古文的韵味，以读促理解，从而明理。不在“之乎者也”等字词或语法上纠缠，而是以培养学生的阅读兴趣为目的，并将为一理念贯穿到整个教学设计中。
二、方法新
设计中，时刻以新课程和精神和教学目标为指导，加强教师、学生、文本的联系，强化师生互动、生生的互动，特别是学生的主体性的发挥，设计了环环相扣的教学过程。不难看出，在此过程中，朗读被提到很高的地位。"书读百遍，其义自见"，特别是对文言文的学习，读得多了，熟了，自然会理解内容，悟通道理。但又不是让学生有口无心地跟着教师读，而是让学生带着竞争性、带着表演欲去读，读的要求是渐次提高的。
再者，辩论、课本剧的表演，也是本设计的亮点。它们是学生朗读、理解效果的体现，也是促进学生朗读好，理解好课文，提高阅读兴趣的重要手段。在课本剧的表演中，又不是纯课文内容的再现，而是安排了同学们与两小儿的对话，使学生了兴奋的状态下，对课文的寓意有了极富个性的独特理解。
三、手段新
在本设计中，从头至尾采用了多媒体辅助教学，既提高了学生学习的兴趣，又加了课堂的容量，提高课堂的效率，更使教学难点迎刃而解。本文中学生理解的难点是为何“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”和“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤”，这是两小儿视觉和触觉的错误，只凭教师口头的讲解，学生是很难有比较直观的认识的，为此设计了“错觉演示”和“太阳辐射”演示动画，让学生通过形象的画面，得到理性的认识。
它山之石可以攻玉，以上就是差异网为大家整理的9篇《《两小儿辩日》教学设计》，希望对您有一些参考价值。