课改论文最新3篇

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记事诗词主要杜甫苏轼 篇一

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课程改革论文 篇二

民办高校以培养应用型的人才为主，对课程的考核历年来以传统考核方式为主，应用型本科如何对《高级财务会计》课程进行考核改革是值得探讨的，本文主要从《高级财务会计》课程本身的特点与应用性相结合进行的改革探讨，从而达到考核改革的目的，提高教与学的质量。

一、问题的提出

《高级财务会计》课程是会计学专业的一门专业课程，是会计学专业中难教难学的课程之一。根据相关部门的统计，广东省会计专业专升本自学考试中《高级财务会计》课程每次的通过率不到8%，甚至有的办学机构的通过率为零，可见此课程的难度。面对高级财务会计的高、深、难、特四大问题，作为应用型本科探讨如何实现此课程的教学目标、如何科学合理地安排课程考核内容、实施科学合理的考核方式、考核办法是十分必要的。

二、考核改革的总体思路

考核改革的总体思路与路径，可概括为四句话：明确课程功能→确定课程讲解内容→确定考核重点→选择科学方法。

明确课程功能，是要清楚一门课程设置的作用，应使学生掌握的知识和技能，应具备的能力和素质。在明确课程功能的基础上要确定课程讲解的内容，进而明确课程的教学任务，确定考核的重点。重点考核的内容也就是重点的教学内容、重点的培养与训练的内容，其内容不同教学的方式、培养的方式、训练的方式则不同，考核的方式亦有所不同，故应由考核的内容及培养目标的要求选择科学的、适当的考核方式，同时大胆地打破传统的过时的考核观念与方法。

三、确定课程的教学内容

课程的考核内容与其教学内容相挂钩，《高级财务会计》课程在教材方面存在着严重的问题，问题的具体阐述详见许义生教授发表的“关于高级财务会计学教学内容与教学方法的探讨”一文（《财务与金融》，20xx，3）。总体概括为教学内容界定不清、课程内容体系混乱、课程内容贪大求全三个问题，没考虑到专业定位、专业培养规格对专业知识的特定要求。

因此架构科学、合理的高级财务会计的课程体系，应依次处理好单一性内容与综合性内容的关系、课程内容与会计要素的一般排序关系、简单内容与复杂内容的关系、课程内容与会计核算程序的四种关系。依此架构思路，高级财务会计的教学内容为下表中列示的十二章内容。[JP]

四、改革后教学内容、考核内容与考核方式的选择

12每股收益[]

基本每股收益的计算、稀释每股收益的计算[]

期末笔试客观题[BG)F][KG2]表中的四次平时项目考核是为了突出会计的应用性而专门设置的，针对外币财务报表的编制、股份支付的账务处理、会计政策、会计估计或前期差错更正的账务处理和合并财务报表的编制。

五、课程总成绩的评定方式

（一）改革前的考核方式

总评成绩=平时成绩（课堂提问、课后作业、考勤）30%+期末成绩【笔试：客观题（判断题、单选题、多选题）40%、经济业务题20%、综合题40%】70%

（二)改革后的考核方式(三级式）

总评成绩=平时一般考核（课堂提问、课后作业、考勤）20%+平时项目考核（四个项目考核）30%+期末考核【笔试：客观题（判断题、单选题）20%、[KG3]业务操作题（经济业务题20%、[KG3]综合题60%）共80%】50%

考核改革后，客观题去掉了多选题，使客观题的比例只占了20%；综合题比例提高了20%，突出了会计的应用性，训练学生对综合知识的掌握。

六、考核改革的成效与不足

（一）考核改革后教师教学情况的变化

1教学目标更加明确

学生在学习高级财《差异网·www.chayi5.com》务会计学之前，已学过了会计学原理和中级财务会计学等专业主干课程，已具有了专业基础理论和一般专业技能，高级财务会计学的应用性更强，教学目标旨在提高学生分析问题、解决问题的能力，培养学生处理特殊会计业务的能力。

2教学重点更加突出

重点考核的内容也就是重点的教学内容，每章的教学重点在上表考核内容中已经列出，这样在教学内容安排上更能有的放矢，突出了教学重点。

3教学方法灵活多样

在考核改革前的教学方式基本是教师满堂灌，大部分学生似懂非懂本课程。考核改革后，主要突出课程内容的应用性上，主要采用自学反馈法、重点引导法、问题导向法和类比引导法四种方法（详见许义生教授发表的“关于高级财务会计学教学内容与教学方法的探讨”一文），有利于教与学的统一。

（二）考核改革后学生学习的变化

1学习目的更加明确

考核改革前，基本上集中到期末才考核一次，学生的习惯都是到考前两周才开始突击复习去应付考试；考核改革后，平时增加了四次项目考核，使得学生想学一些知识来提高自身的技能，而不是单纯地应付考试为目的。

2学习兴趣有所提高

从学会计学原理开始，有的学生没有打好基础，导致对中级财务会计、高级财务会计等难度比较大的后续课程产生厌学情绪。老师满堂灌，虽传递了大量的信息，但学生真正消化、理解并掌握的内容却很少，并且学生课下自主学习的很少。在采用上述的四种教学方法时，老师通过正确的引导学生，在课堂上边讲边练，让学生参与到课堂的教学中来，随时消化课堂所讲的内容，并随时表扬做对的学生，鼓励较差的学生，慢慢地从学生内心取消掉对高财高不可攀的心理，从而降低了知识的难度。考核改革后，通过多方位的促学手段，使学生树立了自信心，潜移默化地激发了学生的学习兴趣。

3学习方法更加正确

（1）加强课堂提问环节

将课堂提问分为三类：一是针对考勤的提问，重点提问平时有逃课行为的学生，防止一些学生的迟到或缺勤；二是课前复习旧课的提问，可按学号顺序提问到所有学生；三是课中的提问，检查学生对课堂讲解内容的掌握情况，主要是对讲课时注意力不集中的学生。这样便于提高学生的到课率、督促学生课后的复习、加强课堂的听课效果。

（2）平时项目的考核是在每章内容讲完后进行的，这样督促了学生课后要去看书巩固，使学生慢慢地形成课后去复习的习惯。考核改革后，通过课堂提问力度的增强、四次平时项目的考核，端正了大部分学生的学习态度。

（三）教学指导书的问题

现有习题集的整体状态是客观题占了绝大篇幅，企业实际的业务操作题较少，浪费了学生很多的时间。考核改革后，期末考试的题型也发生了变化，客观题只占了20%，业务操作题占了80%，突出了应用性，因此还没有这样应用性较强的与之配套的习题集。

因此，要加强教材与教学指导书的建设，加强教师间的配合协作，才能使教学内容一致化、教学方法模式化、考核方式统一化。

新课程改革问题的思考文章 篇三

随着新课程改革的逐步推进，新课程的理念也日益深入人心，这次改革不仅是对教育思想和教学方法、教学模式的调整与更新，同时也更多的注重了人文精神与文化内涵在教育教学活动中的渗透与贯彻。中国是一个有着五千年文明史的国家，在长期的文化积淀中，形成了宝贵的优秀伦理道德思想，怎样把这些思想发扬光大，使它们真正成为鞭策青少年健康成长的一种精神力量，也是新课程改革中一个努力的方向。作为最直接承担着思想教育任务和使命的政治课教学，对此有着不可推卸的责任。如何在思想政治课中加强传统优秀伦理道德教育，也是提高思想政治课实效性的一项重要措施。在学习，研究的基础上，我对这个问题作了一些思考。

一、思想上提高认识，充分重视

在思想文化领域强调优良传统教育，是党和政府的一贯方针。我们要在思想上提高认识，对这个问题予以充分重视。伦理道德教育的重点在青少年，也就是在基础教育阶段。这是培养人的优良道德素质的最佳时期。思想品德和思想政治作为德育课程，面向全体中小学生。通过思想品德和思想政治课，向学生进行传统优良伦理道德教育，作用将是十分重要的。用课程的形式，按照一定的教学大纲、教材对学生进行传统优秀伦理道德教育，这是思想品德课和思想政治课的优势所在。我们要最大限度地发挥这一优势，让我国全体公民在青年少阶段接受正规的、充分的传统优良伦理道德教育，将社会主义信念和传统美德结合起来，为形成具有中国特色的价值观、道德观和行为规范，奠定坚实的基础。加强传统优秀伦理道德教育，是提高思想品德和思想政治课实效、充分发挥其作用的有力措施。

传统优秀伦理道德，对于怎样做人，做一个品德高尚的人，既晓之以理，又动之以情，还导之以行。晓之以理就是循循善诱地说明做人的道理，这些道理是我们这个文明古国、礼仪之邦的思想精华，也是人类文明宝库的珍贵财产。动之以情就是情理结合，化理为情，以情感人。导之以行就是教人做人的规范，树立为人的榜样。传统优良伦理道德对人生、理想、立志、求学、生活、工作、处事、交往等做人的方方面面，都有明确、具体的规范，使人的行为有所遵从。就立志而言，我们的先辈就有许多至理名言。荀况说："无冥冥立志者，无昭昭之明"。朱熹说："命为志存"。还有王勃的"穷且益坚，不坠青云之志"，更是为人们所熟悉。这些话不仅提出了要求，也指明了行为准则。用马克思主义观点，将我国传统伦理道德作一番分析，取其精华，去其糟粕，将优良伦理道德渗透于思想政治课之中，思想政治课将更具有说服力、感染力、吸引力，更体现我们的民族特色。应该说，这也是贯彻理论联系实际原则的一项重要任务。

二、教学中融会贯通，有机结合

在思想政治课内部渗透传统优良伦理道德教育，更需要融会贯通、有机结合。这就要求对我国传统的伦理道德内容，进行必要的分析研究、批判继承。我们所要继承和发扬的，自然是那些优良伦理道德。这方面的内容十分丰富，凡是具有爱国精神、民族精神、奉献精神，注重爱人、敬人、利人、助人，讲究做人道理、高尚品质、思想修养的伦理道德，我们都要学习、继承，并结合实际予以发扬光大。我们的先辈提倡的忠恕、孝悌、仁义、礼仪等伦理道德思想，是一笔宝贵的财富。我们要学习、分析，择善而从，古为今用，对待那些纯属封建性、腐朽性的政治和人生伦理，当然不应继承，但让学生适当了解一点，懂得极端个人主义、利己主义、享乐主义的由来，对于他们理解、接受优良伦理道德，也会有一定益处。 只有对传统伦理道德进行一番消化，力求融会贯通，才能与思想政治课的内容有机地结合起来，自然地渗透在教学之中。

同时，我们也应认识到，在思想品德、思想政治课中渗透传统优良伦理道德教育，无论就课程外部或课程内部而言，都是一项系统工程。进行传统优良伦理道德教育，是全社会开展社会主义精神文明建设的有机组成部分，这是所有与精神文明建设有关的方面需要研究的。就学校而言，则是整个德育的一项重大任务。学校德育和各个渠道，包括班主任工作、团队工作、各科教学以及其他日常德育工作、课外活动，可分别结合各自的工作内容和特点，加强传统优良伦理道德教育。思想政治课作为学校德育的要渠道之一。在进行传统优良伦理道德教育方面，则要与德育工作的其他方面加强联系与分工，有机配合。思想政治课在全面统筹、注重说理、体现层次、系统教学等方面，可以充分发挥课程的优势，成为全社会和整个学校开展传统优良伦理道德教育的一支得力的方面军。处理好思想政治课与其他教育渠道的有机联系与分工，就能更好地实现思想政治课在这方面所承担的特定任务。

三、加强补课，边学边教

教育者要先受教育。作为思想政治课的编写者和执教者，还应创设条件，扩大一点学习的范围，以求对我国传统优良伦理道德了解得多一点、深一点，这将有助于提高思想政治课质量。学习的范围大致包括三个方面：

一是关于中国传统伦理道德思想史的著作。这类著作，按照历史发展过程，从记述中国传统伦理道德思想的诞生，分别阐述各个历史时期的伦理道德思想，同时介绍有代表性的思想家以及相关的典籍。这对于系统了解我国传统伦理道德很有帮助。首先读点伦理道德思想史，是了解传统优良伦理道德的好办法。

二是有关中国传统伦理道德的典籍。典籍浩繁，只能有所选择，量力而行。譬如，读一点先秦诸子的著作，尤其是《论语》、《墨子》、《孟子》、《荀子》等，真正入了门，就可收到触类旁通的功效。《论语》、《孟子》是儒家的经典著作。关于伦理道德、人生哲理的论述丰富，有不少至理名言，是学习、研究传统优良伦理道德的珍贵文库。比如《论语·学而》记述孔子的话说："弟子，入则孝，出则涕，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文"。全文25字，提纲挈领地概括了孔子的伦理道德思想。这里提出了孝、弟、谨、信、泛爱、亲仁、学文等7条言行标准，德育有6条，足见儒家伦理对德育之高度重视，将其置于第一的位置；孟子的许多伦理道德思想，也成为我们民族的宝贵遗产，有些话被我们一代又一代人作为座右铭传颂。在其著作中所提出的人生观、价值观、生死观，成为中华民族不畏劫难，繁荣昌盛的精神支柱。舍生取义，大义凛然可说是中华民族传统道德的精髓，它从思想上养育了千万贤者；墨子主张"兼爱"、"节用"、"节葬"、"非乐"等，"求兴天下之利，除天下之害"，对后世的影响深刻；荀子倡导礼义，主张"以义制利"，认为"义与利者，人之所两有也"。义利两全、以义制利的思想，对于我们今天在发展经济、建立社会主义市场经济体制时正确处理两个文明的关系，仍是有益的。

历代的伦理道德典籍还对道德修养的方法如好学、习行、内省、慎儿、反思等等，有精辟的论述。认真读一点我国传统伦理道德的典籍，运用到教材、教学中，将有助于思想政治课上一个新台阶。

三是有关中国传统伦理道德的历代蒙学读物。在民间流行最广的有《三字经》、《千字文》、《千家诗》等。《三字经》可称为少儿百科，其中就包涵着许多有益的伦理道德思想，很多都可供今人借鉴。有些名言警句、诗歌韵语在民间传诵，长盛不衰。如"一粥一饭，当思来之不易；半丝半楼，恒念物力维艰"，"宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井"等等，这些来自《治家格言》的话，可以说已成为一种民族语言。将蒙学读物加以分析提炼，择其精华，教育青少年，无论内容和形式，都会取得好的效果。需要注意的是，无论历史典籍，还是蒙学读物，都既有精华，又有糟粕，需要"学而思"，有所分辨，有所肯定或否定。孔子说："学而不思则罔"，我们应引以为训。

以上就是差异网为大家带来的3篇《课改论文》，希望可以启发您的一些写作思路。